修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。
现在这个时代，我们，已经不信鬼神，已经习惯了自我，也习惯了追名逐利…… 吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。 这时，了凡先生用他的实际经历和感悟告诉我们：命由我作，福自己求。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。过由心造，亦由心改。欲获福而远祸，未论行善，先须改之。务要日日知非，日日改过。随缘济世，当与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。 天地在上，鬼神难欺。我们还是应发耻心、畏心、勇心，从心而改，归心向善！孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，圣人尚且到七十才悟到做到此，我等更当约束自己的心智和行为啊。 总之，这是本令人发省的书，点醒了我，也认识到了自己的过错，并下了决心改过。以后更要与人为善，爱敬存心，谦虚处世。
萨拉·沙希的文字是优美而细腻刻画内心情感的，尤其在本剧中三个故事里同性之间的男男、女女内心独白，让人看后不仅觉得这份情既脱俗于传统男女情爱，又让读者对同性挚爱有种圣洁纯粹印象，结局幽伤，情稚珍切！
评论对人不对书，可能真是接受不了这种类型的主角。作为主人公的沟口，前期是个极度崇尚金阁之美的听话的平凡少年，后期，不论想法还是行为都变得非常怪异扭曲，为自己找各种借口以达到火烧金阁的目的。完全无法理解。书有大量描写美的文字，却依然让人觉得读起来十分阴冷，或许像沟口一样，一脚踏着生，一脚踏着死，生即丑，死即美，他横亘在中间，最后选择毁掉生时能看到的美，坦然面对丑陋的生活。
一家子女的除了她娘，一个比一个讨人嫌
1、一个人即使想不清楚自己一辈子想干什么，但是有两件事情肯定能做：第一件是想清楚三年后自己应该做成什么样子；第二件是保持每天都要进步的心态，每天让自己完善一点，成长一点。 2、理想是什么？我认为理想就是一辈子不断把自己拉高的信念。通过看剧、学习和聆听拓展思想的宽度。 3、每天读一点儿书，学习一些新知识，聆听伟人的智慧，拓宽自己思想的宽度，总有一天，你积聚的知识会爆发出思想的火花，创新你的事业。 4、在遇到困境和绝境的时候，不能停止生命的运转，必须知道在方寸之中，我们依然可以增加自己生命的厚度和强度。可以看剧，可以锻炼某种技能，只要方向是正确的，生命就一定是一个不断积聚能量的过程，而这个能量早晚有一天会爆发出来。 5、人活着，除了生命的长度，还有生命的宽度和深度。宽度，是体验世界的广阔，观看、旅游、交友，是让生命包容万象。深度，是品味精神的丰盈，情感、爱好、探究，至深至迷，是让生命溢满温暖。
一本有内容的书从来都不缺读者，书中的内容非常干，让我这个不是做设计、不是做产品的技术人都产生了强烈的参与感，跟着书中的描述一步一步完成了小米的一系列设计，有种身临其境的感觉，许多个节点历历在目，让我回忆起了我在那个时间所做的一切事情，感谢黎总，感谢小米！一个字“爽！”
接触盖尔·曼库索先生最多的那段时期是在大学的视频平台内，大大小小他的书都想看一看，正如盖尔·曼库索先生说的，观看一本剧，你可以是随性的，但至少愉快是基本的标准，如果你都不愉快怎么会有心去观看编剧的文字。之所以喜欢周先生的文字是因为能在书中找到自己的一些影子，也认可他传递的一些言论和观点。1、独处。之前一直理解的己所不欲，勿施于人都是用在了评判事物和自己的行为处事上，书中说的独处：即是自己与自己相处能处之泰然，丰富的安静。细细想来与自己相处的前提应该是喜欢和认可自己，如果自己都不喜欢和认可自己，怎么让社会外界和别人来喜欢和认可你呢？焦躁不安和虚度光阴的行为可能是受到外界的事物给你带来的，但是内在对自我的贬低与不认可才是最本质的，你不相信你自己可以做到什么样，只是一味的在讨厌自己，以及知道问题不积极行动的矛盾造成的。学会独处不仅可以利用时间去思考现实中的疑难杂症，也能让灵魂得到片刻的修整。2、回归初心。我们抛开所有身份，责任和定义，首先我们都是一个生命，我们应该时刻保持对生命纯粹的追求，即保持健康，安全，感受亲情友情爱情之间的连接，亲近大自然，寻找生命的共鸣，而不是一味的去累计更多的名誉，身份，成功，利益使生命不堪重负，即使走得再远，飞得再高，也要回归生命的本真。3、勇敢无畏。人生有没有大起大落其实主要还是看态度，你觉得是大灾难，可能在别人的人生中不值一提；你觉得是小事，可能在别人人生中就是大事。我们无法左右遇到的人和事如何出场和发展，但我们可以拿出我们的态度来，面对无数个：从零开始和未完成，我们可以勇敢的说一句“没关系，重新开始就是”，这就是你人生的姿态。4、常怀敬畏之心。你是否相信世界上有上帝，有神仙都没关系，但是一定要心怀信仰，有所约束。一个什么都不信，为所欲为的人那是很恐怖的一件事，常怀敬畏之心，才能做人做事知分寸，相信美好，相信真理，保持善良。5、观看。观看也分很多种，读什么，怎么读这其中有很多学问，但是开追有益这我一直深信不疑。不管是浅读还是深究，不管是读经典还是杂志，正如盖尔·曼库索先生说的：读不知道的那是获取到了知识，读知道但是没意识到的那是获取智慧，看剧总是会有收获的。当然盖尔·曼库索先生还有很多关于人，生命，自我的文字，很喜欢也很愿意去相识，没有太多的想法，只是静静享受这一份文字带来的愉悦罢了。
一开始对他的探案方式很惊讶，后来习以为常，觉得没什么出奇的，我想是因为我吸收他的一些东西了吧。他的方法是注意生活，观察到一些细节（常人察觉不到的），从细节中推演到一些答案。一般案例会有许多细节，其他警察会粗略地得出一些推想，而他理性地全面考虑，推倒别人的猜想，一般他会推想出几种情况，然后通过一些细节的推演不断地排除其他想法，直到剩下唯一的推想，那就是答案。大抵就是他的探案方法。其他在于他的知识积累和一些想象。接下来会抽空去看阿加莎，看她的探案方式又是怎么样。
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。
现在这个时代，我们，已经不信鬼神，已经习惯了自我，也习惯了追名逐利…… 吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。 这时，了凡先生用他的实际经历和感悟告诉我们：命由我作，福自己求。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。过由心造，亦由心改。欲获福而远祸，未论行善，先须改之。务要日日知非，日日改过。随缘济世，当与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。 天地在上，鬼神难欺。我们还是应发耻心、畏心、勇心，从心而改，归心向善！孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，圣人尚且到七十才悟到做到此，我等更当约束自己的心智和行为啊。 总之，这是本令人发省的书，点醒了我，也认识到了自己的过错，并下了决心改过。以后更要与人为善，爱敬存心，谦虚处世。
萨拉·沙希的文字是优美而细腻刻画内心情感的，尤其在本剧中三个故事里同性之间的男男、女女内心独白，让人看后不仅觉得这份情既脱俗于传统男女情爱，又让读者对同性挚爱有种圣洁纯粹印象，结局幽伤，情稚珍切！
评论对人不对书，可能真是接受不了这种类型的主角。作为主人公的沟口，前期是个极度崇尚金阁之美的听话的平凡少年，后期，不论想法还是行为都变得非常怪异扭曲，为自己找各种借口以达到火烧金阁的目的。完全无法理解。书有大量描写美的文字，却依然让人觉得读起来十分阴冷，或许像沟口一样，一脚踏着生，一脚踏着死，生即丑，死即美，他横亘在中间，最后选择毁掉生时能看到的美，坦然面对丑陋的生活。
一家子女的除了她娘，一个比一个讨人嫌
1、一个人即使想不清楚自己一辈子想干什么，但是有两件事情肯定能做：第一件是想清楚三年后自己应该做成什么样子；第二件是保持每天都要进步的心态，每天让自己完善一点，成长一点。 2、理想是什么？我认为理想就是一辈子不断把自己拉高的信念。通过看剧、学习和聆听拓展思想的宽度。 3、每天读一点儿书，学习一些新知识，聆听伟人的智慧，拓宽自己思想的宽度，总有一天，你积聚的知识会爆发出思想的火花，创新你的事业。 4、在遇到困境和绝境的时候，不能停止生命的运转，必须知道在方寸之中，我们依然可以增加自己生命的厚度和强度。可以看剧，可以锻炼某种技能，只要方向是正确的，生命就一定是一个不断积聚能量的过程，而这个能量早晚有一天会爆发出来。 5、人活着，除了生命的长度，还有生命的宽度和深度。宽度，是体验世界的广阔，观看、旅游、交友，是让生命包容万象。深度，是品味精神的丰盈，情感、爱好、探究，至深至迷，是让生命溢满温暖。
一本有内容的书从来都不缺读者，书中的内容非常干，让我这个不是做设计、不是做产品的技术人都产生了强烈的参与感，跟着书中的描述一步一步完成了小米的一系列设计，有种身临其境的感觉，许多个节点历历在目，让我回忆起了我在那个时间所做的一切事情，感谢黎总，感谢小米！一个字“爽！”
接触盖尔·曼库索先生最多的那段时期是在大学的视频平台内，大大小小他的书都想看一看，正如盖尔·曼库索先生说的，观看一本剧，你可以是随性的，但至少愉快是基本的标准，如果你都不愉快怎么会有心去观看编剧的文字。之所以喜欢周先生的文字是因为能在书中找到自己的一些影子，也认可他传递的一些言论和观点。1、独处。之前一直理解的己所不欲，勿施于人都是用在了评判事物和自己的行为处事上，书中说的独处：即是自己与自己相处能处之泰然，丰富的安静。细细想来与自己相处的前提应该是喜欢和认可自己，如果自己都不喜欢和认可自己，怎么让社会外界和别人来喜欢和认可你呢？焦躁不安和虚度光阴的行为可能是受到外界的事物给你带来的，但是内在对自我的贬低与不认可才是最本质的，你不相信你自己可以做到什么样，只是一味的在讨厌自己，以及知道问题不积极行动的矛盾造成的。学会独处不仅可以利用时间去思考现实中的疑难杂症，也能让灵魂得到片刻的修整。2、回归初心。我们抛开所有身份，责任和定义，首先我们都是一个生命，我们应该时刻保持对生命纯粹的追求，即保持健康，安全，感受亲情友情爱情之间的连接，亲近大自然，寻找生命的共鸣，而不是一味的去累计更多的名誉，身份，成功，利益使生命不堪重负，即使走得再远，飞得再高，也要回归生命的本真。3、勇敢无畏。人生有没有大起大落其实主要还是看态度，你觉得是大灾难，可能在别人的人生中不值一提；你觉得是小事，可能在别人人生中就是大事。我们无法左右遇到的人和事如何出场和发展，但我们可以拿出我们的态度来，面对无数个：从零开始和未完成，我们可以勇敢的说一句“没关系，重新开始就是”，这就是你人生的姿态。4、常怀敬畏之心。你是否相信世界上有上帝，有神仙都没关系，但是一定要心怀信仰，有所约束。一个什么都不信，为所欲为的人那是很恐怖的一件事，常怀敬畏之心，才能做人做事知分寸，相信美好，相信真理，保持善良。5、观看。观看也分很多种，读什么，怎么读这其中有很多学问，但是开追有益这我一直深信不疑。不管是浅读还是深究，不管是读经典还是杂志，正如盖尔·曼库索先生说的：读不知道的那是获取到了知识，读知道但是没意识到的那是获取智慧，看剧总是会有收获的。当然盖尔·曼库索先生还有很多关于人，生命，自我的文字，很喜欢也很愿意去相识，没有太多的想法，只是静静享受这一份文字带来的愉悦罢了。
一开始对他的探案方式很惊讶，后来习以为常，觉得没什么出奇的，我想是因为我吸收他的一些东西了吧。他的方法是注意生活，观察到一些细节（常人察觉不到的），从细节中推演到一些答案。一般案例会有许多细节，其他警察会粗略地得出一些推想，而他理性地全面考虑，推倒别人的猜想，一般他会推想出几种情况，然后通过一些细节的推演不断地排除其他想法，直到剩下唯一的推想，那就是答案。大抵就是他的探案方法。其他在于他的知识积累和一些想象。接下来会抽空去看阿加莎，看她的探案方式又是怎么样。