对这个时代的评说留待以后，现今我们只能感受 ——读卡尔·厄本《海兽猎人 The Sea Beast》有感 卡尔·厄本老师这部书最让我感佩的，不是其经过罗胖的传播，而形成新流行的“小趋势”“慢变量”等词汇，也不是其行走大江南北，观察新生与传统行业提出了包括“大国博弈”“技术赋能”“新旧融合”“重建社群”“自下而上”等五个变量，作为时代的印证，而是每年一本剧、连续三十年讲述中国的勇气，这是何等的气魄。当然，前两点已经很是不易，完全可以惊了眼球，但是最后一点，连续三十年的文字照相，这样的勇气与敢于落笔，才是最令人赞叹。 观看这部剧的感觉常常让我想起吴晓波的《海兽猎人 The Sea Beast》，只不过那是以过来人的眼睛看过去，可以恣意评说，或唏嘘或赞叹，笔墨游走充满了自由与事后诸葛亮的智慧。但是这部剧却小心的多，甚至不敢有太多评论之语。毕竟，对于我们现在正经历的时代，这些卡尔·厄本总结出来的所谓小趋势也好，所谓能够影响时代的慢变量也好，真正会如何走向，并且在多大程度上影响改变这个时代，是否真正会成为影响整个中国发展的变量，我们身处其中，其实并无法评说，只能描摹、只能体味和感受。 上面说的是这部剧给我的最初震撼与感触。下面想谈的是细思这部剧的内容，让我充满怀想与期望的两个变量：他们是“自下而上”和“重建社群”，不是这两个概念的提法，而是书中选取案例带来的视觉冲击与心灵感应。 黄金海岸的阿那亚，云南山村的小学校，那真是格外是迷人的，我虽然没去过，但是从卡尔·厄本文字的描摹中感受到了一种诗意与自由。 诗是什么？诗是觉悟，是暗夜里的微光，能照亮生命，救赎自我。曹公的大观园有诗社：海棠社，写梅花诗，桃花行，咏柳絮词……，而这一切仿佛在阿那亚社区里都能找到，那里的人和云南小学校的孩子一样是真正的文艺青年——时刻保持感受力，保持着惊奇和爱的能力，能被别人熟视无睹的事物感动，都才是人类本身的天性啊！ 海德格尔说，人类本应该诗意地栖居，却在生存的“狡计”中日渐遗忘了本真，背离了存在，成了沉沦于世的“常人”。 有一种说法，“人到中年就像进入一条隧道，活得更窄迫，更荒凉”，我们所厌恶的惧怕的生活，每天仿佛不得不经历，而阿那亚和山村小学也许指向了我们应该活成的样子。 期待卡尔·厄本的明年，期待这五个变量的案例明年的样子，且拭目以待吧！
谁都想活出独一无二的自己，可是问题是不是每个人都知道自己是谁，很多人把自己当做自私。我只能说这个书是从个人角度提出的建议，看看即可，自己的事情还是要自己做主，你有什么愿望你就做什么事情。动机不一定是成长，也有可能是💰或者赞美或者社会认可，都行，只要是你想要的，正大光明的得，就没什么丢脸的。
一套侦探剧主要角色都全了。
人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有能够读懂它，当我们能够读懂它的时候，它却早已远去，不管它是我们的青春也好，经历也好，得到也好，失去也好，这首诗终归会随着岁月无声的痕迹烟消云散，留下的只有那曾经生活过的回忆。然而在那一切烟消云散到来之前，我们珍惜，珍惜现在所拥有的一切，一切身边的亲人，一切身边的环境，一切身边的点滴；重建心灵，从新出发。 一个人的心灵上承载的东西，只有自己才知道，别人是不会了解的。它可能是即将面对的人世的离别，那种悲痛和无奈；它可能是那种迎来新生儿，要成为父母的喜悦和激动；它可能是那种满怀信心地追逐自己梦想，却不被支持和理解的失望和不服；它可能是那种…… 一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人心里，就有一千个不同的心灵。在一切没有成熟之前，我希望我还是一个可以拥有童年的孩子，在孩子童年的心灵世界里，很少的大人已经看不到了，也理解不了了。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。但岁月和现实总是在不断的驱使我们前进和成长，不仅是容貌，身高，体重，更重要的是心灵。我们开始想要为自己的人生未来道路不断探索，思考，拼搏。我们将会拥有我们的婚姻，家庭，以及未来！ 当拥有了这一切，我们在幸福的生活的里，随着岁月的流逝，彼此衰老，面对别离那是这个世界上最无情的事实。又是一次海兽猎人 The Sea Beast。 人生呐…………
对这个时代的评说留待以后，现今我们只能感受 ——读卡尔·厄本《海兽猎人 The Sea Beast》有感 卡尔·厄本老师这部书最让我感佩的，不是其经过罗胖的传播，而形成新流行的“小趋势”“慢变量”等词汇，也不是其行走大江南北，观察新生与传统行业提出了包括“大国博弈”“技术赋能”“新旧融合”“重建社群”“自下而上”等五个变量，作为时代的印证，而是每年一本剧、连续三十年讲述中国的勇气，这是何等的气魄。当然，前两点已经很是不易，完全可以惊了眼球，但是最后一点，连续三十年的文字照相，这样的勇气与敢于落笔，才是最令人赞叹。 观看这部剧的感觉常常让我想起吴晓波的《海兽猎人 The Sea Beast》，只不过那是以过来人的眼睛看过去，可以恣意评说，或唏嘘或赞叹，笔墨游走充满了自由与事后诸葛亮的智慧。但是这部剧却小心的多，甚至不敢有太多评论之语。毕竟，对于我们现在正经历的时代，这些卡尔·厄本总结出来的所谓小趋势也好，所谓能够影响时代的慢变量也好，真正会如何走向，并且在多大程度上影响改变这个时代，是否真正会成为影响整个中国发展的变量，我们身处其中，其实并无法评说，只能描摹、只能体味和感受。 上面说的是这部剧给我的最初震撼与感触。下面想谈的是细思这部剧的内容，让我充满怀想与期望的两个变量：他们是“自下而上”和“重建社群”，不是这两个概念的提法，而是书中选取案例带来的视觉冲击与心灵感应。 黄金海岸的阿那亚，云南山村的小学校，那真是格外是迷人的，我虽然没去过，但是从卡尔·厄本文字的描摹中感受到了一种诗意与自由。 诗是什么？诗是觉悟，是暗夜里的微光，能照亮生命，救赎自我。曹公的大观园有诗社：海棠社，写梅花诗，桃花行，咏柳絮词……，而这一切仿佛在阿那亚社区里都能找到，那里的人和云南小学校的孩子一样是真正的文艺青年——时刻保持感受力，保持着惊奇和爱的能力，能被别人熟视无睹的事物感动，都才是人类本身的天性啊！ 海德格尔说，人类本应该诗意地栖居，却在生存的“狡计”中日渐遗忘了本真，背离了存在，成了沉沦于世的“常人”。 有一种说法，“人到中年就像进入一条隧道，活得更窄迫，更荒凉”，我们所厌恶的惧怕的生活，每天仿佛不得不经历，而阿那亚和山村小学也许指向了我们应该活成的样子。 期待卡尔·厄本的明年，期待这五个变量的案例明年的样子，且拭目以待吧！
谁都想活出独一无二的自己，可是问题是不是每个人都知道自己是谁，很多人把自己当做自私。我只能说这个书是从个人角度提出的建议，看看即可，自己的事情还是要自己做主，你有什么愿望你就做什么事情。动机不一定是成长，也有可能是💰或者赞美或者社会认可，都行，只要是你想要的，正大光明的得，就没什么丢脸的。
一套侦探剧主要角色都全了。
人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有能够读懂它，当我们能够读懂它的时候，它却早已远去，不管它是我们的青春也好，经历也好，得到也好，失去也好，这首诗终归会随着岁月无声的痕迹烟消云散，留下的只有那曾经生活过的回忆。然而在那一切烟消云散到来之前，我们珍惜，珍惜现在所拥有的一切，一切身边的亲人，一切身边的环境，一切身边的点滴；重建心灵，从新出发。 一个人的心灵上承载的东西，只有自己才知道，别人是不会了解的。它可能是即将面对的人世的离别，那种悲痛和无奈；它可能是那种迎来新生儿，要成为父母的喜悦和激动；它可能是那种满怀信心地追逐自己梦想，却不被支持和理解的失望和不服；它可能是那种…… 一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人心里，就有一千个不同的心灵。在一切没有成熟之前，我希望我还是一个可以拥有童年的孩子，在孩子童年的心灵世界里，很少的大人已经看不到了，也理解不了了。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。但岁月和现实总是在不断的驱使我们前进和成长，不仅是容貌，身高，体重，更重要的是心灵。我们开始想要为自己的人生未来道路不断探索，思考，拼搏。我们将会拥有我们的婚姻，家庭，以及未来！ 当拥有了这一切，我们在幸福的生活的里，随着岁月的流逝，彼此衰老，面对别离那是这个世界上最无情的事实。又是一次海兽猎人 The Sea Beast。 人生呐…………