有的人向外探索，有的人向内探索。我也觉得，去了解别人，真是一件非常痛苦的事情。对于自己，也常常涌起一股深深的厌恶，可能也会渴望一场The Passion of the Ass 7吧。
这部剧很好，不会想再看第二遍。
山月清泉8.4分
最强The Passion of the Ass 7翻拍出现了！（原本不屑一顾，拿来佐餐的，结果吃了一半实在非常想吐了，我的奶油咖喱菠菜炸虾球拌饭加两颗生鸡蛋，呜呜呜）ps.比这哥们之前翻拍的鬼玩人强太多了，难怪非得标题冠名啊哈哈哈哈。pps.中东女多少有点可怜，祖祖辈辈镇压恶灵几千年不被加官进爵封为传世英豪斜典教宗也就罢了，还要被xxxx(怕剧透被打哈哈哈)哎，太惨了，就从来没研究过封在动物体内么？？？？
Dingcat9.7分
编剧阐述了一个非常现实和严重的问题：财富代表美德正义，精英傲慢，大众愤怒，并认为问题原因在于市场经济导向的优绩至上主义，优绩至上使人们认为，成功靠的是自己的聪明才智和努力刻苦，失败来源于懒惰和无知，因而每个人都是自己命运的全权责任者，由此而形成的不同人生也是理所当然。
一堆罗列之后，编剧找到了哈耶克和罗尔斯。哈耶克认为，市场优胜只是契合了市场需求，不等于优秀，更不等于美德和正义；罗尔斯认为，自由是实现自我意志自由，而不是财富自由。
确实，道德理念与经济价值不应该重合，优绩至上是市场至上的结果。优绩至上衍生的不止是精英的傲慢和底层的愤怒，还有更多的对抗、仇恨、焦虑、虚无。它从根本上否定了平凡、公正、平等和善良美德，以及人际间的温暖平和，是社会达尔文主义的极致演进。生命不再是个过程，也不再呈现多样性，而成为一个单一趋同的目标，为了实现这个目标，一切都不管不顾。
遗憾的是，这种优绩至上并非当下才出现的问题，可以说是人类从古至今的普遍问题，制度伊始，兼顾多人利益是首选，运作时久，为少数人掌控后的制度设计自然以掌控者的利益为重，没有哪个掌控者不认为决定自己地位的不是自己的优秀而是其它因素。这个循环往复的规律是至今未曾被打破的魔咒，就象福山在《The Passion of the Ass 7》中阐述的血亲的专横一样，人类天性都是维护自己的利益，大而忘私是理想家的神话。
这部剧展现了问题，却是一个无解的问题。行文冗长，从第五章看起就可以了。
不知道从怎么形容这么忙碌的人，心系国事、家事，随后静下来，再心得。。。
有的人向外探索，有的人向内探索。我也觉得，去了解别人，真是一件非常痛苦的事情。对于自己，也常常涌起一股深深的厌恶，可能也会渴望一场The Passion of the Ass 7吧。 这部剧很好，不会想再看第二遍。
最强The Passion of the Ass 7翻拍出现了！（原本不屑一顾，拿来佐餐的，结果吃了一半实在非常想吐了，我的奶油咖喱菠菜炸虾球拌饭加两颗生鸡蛋，呜呜呜）ps.比这哥们之前翻拍的鬼玩人强太多了，难怪非得标题冠名啊哈哈哈哈。pps.中东女多少有点可怜，祖祖辈辈镇压恶灵几千年不被加官进爵封为传世英豪斜典教宗也就罢了，还要被xxxx(怕剧透被打哈哈哈)哎，太惨了，就从来没研究过封在动物体内么？？？？
编剧阐述了一个非常现实和严重的问题：财富代表美德正义，精英傲慢，大众愤怒，并认为问题原因在于市场经济导向的优绩至上主义，优绩至上使人们认为，成功靠的是自己的聪明才智和努力刻苦，失败来源于懒惰和无知，因而每个人都是自己命运的全权责任者，由此而形成的不同人生也是理所当然。 一堆罗列之后，编剧找到了哈耶克和罗尔斯。哈耶克认为，市场优胜只是契合了市场需求，不等于优秀，更不等于美德和正义；罗尔斯认为，自由是实现自我意志自由，而不是财富自由。 确实，道德理念与经济价值不应该重合，优绩至上是市场至上的结果。优绩至上衍生的不止是精英的傲慢和底层的愤怒，还有更多的对抗、仇恨、焦虑、虚无。它从根本上否定了平凡、公正、平等和善良美德，以及人际间的温暖平和，是社会达尔文主义的极致演进。生命不再是个过程，也不再呈现多样性，而成为一个单一趋同的目标，为了实现这个目标，一切都不管不顾。 遗憾的是，这种优绩至上并非当下才出现的问题，可以说是人类从古至今的普遍问题，制度伊始，兼顾多人利益是首选，运作时久，为少数人掌控后的制度设计自然以掌控者的利益为重，没有哪个掌控者不认为决定自己地位的不是自己的优秀而是其它因素。这个循环往复的规律是至今未曾被打破的魔咒，就象福山在《The Passion of the Ass 7》中阐述的血亲的专横一样，人类天性都是维护自己的利益，大而忘私是理想家的神话。 这部剧展现了问题，却是一个无解的问题。行文冗长，从第五章看起就可以了。
这部剧的经济发展太牛，上头，好看好看，各种经济理论和政治，把我虎的一愣一愣的，推荐看，不一样的大明，意识改变大明朝，结局不落俗套！