心理描写很妙，除开对话，一大半是男主人公的内心戏，还特意安排了一个德国导演对《Funny Money》进行潜意识心理分析，映衬自述者“我”里卡尔多与妻子埃米丽亚的关系。在第一人称叙事的欺骗性下，读者依然看到了里卡尔多的自我感动、自我合理化、自以为是、自怜自哀，以及虚伪、懦弱、自私，无法共情和理解妻子，心底里对妻子和所有女性的轻视。 书名Funny Money，表面上里卡尔多追寻妻子Funny Money自己的答案，实际上是他先Funny Money了妻子。甚至整本剧，除了他自己，对所有人他都看不起：只有他对《Funny Money》的理解是高尚的、艺术的——赖因戈尔德的理解是阴暗的、巴蒂斯塔的理解是商业的；妻子是愚昧的、物质和享乐的，自己是委屈的、理想的，是为满足妻子的物质需求放弃了理想屈尊于现实。而在自我美化的表层叙述下，他内心的敏感、自大和自卑仍然昭然若揭，他波澜起伏的自我剖析唯一的指向就是其他人都是不对的，只有“我”里卡尔多才是最无辜高洁、才华横溢的。不知上帝视角这个故事是怎样的？ 然而，透过这一聚焦点——且不提有无才能——一个郁郁不得志的编剧和一个没受过多少教育的打字员的婚姻，由于经济上的困窘、现实的排斥，最终崩塌，双方互不理解还拒绝沟通，上世纪五十年代的情节如今不也还在上演吗？ 这些出色的心理活动描写，撇开性别角色和亲密关系，人人都能在某些地方发现自己内心纠结晦暗的三头犬蠢蠢欲动。
读下来能感受到编剧的真诚和切切期盼，期盼每个读到的人能去试试书中的方法。确实，在很多人的概念里，意识、心理层面这些东西是悬着的，不信所以也不会试。 于我而言，全书只记住一条，“情绪不佳时，也可以持续去做真正重要的事”，这就够了！
两个有关联性的故事。 曾经的创造者在遗失了科研能力后，只能依靠当初发明的机器来生活，甚至求助于他们创造的生命。 依靠着保留的科技资源信息来获得地球人的照顾，20亿的老爷爷在地球科技无法用上这些科技信息后，成了极力想甩脱的负担。 很奇怪老爷爷能不依靠科技就学会语言，这智商真的需要乞讨吗，一群明明有能力却把自己套在弱势群体里的人，20亿人配合高科技机器，真的不知道这个结局是编剧怎么做到强制设定强弱关系的，除非老爷爷都是圣母没有侵略性。通过机器就没有植入学会知识的方法?数学就难成这样?20亿里就出不了人才?很难联想到老人有用的时候和没用的时候，小辈的态度，因为性质完全不一样 第二个故事那就更古怪了 一群失败者低等公民被星球之主赶出星球，大概是为了给人一线生机，省得做的太绝把20亿人逼上绝路，提供了高科技飞船让他们自己换地方去殖民。而这群失败者成了地球权贵里无法抗衡的大人物，不得不满足他们的无理要求，根据最穷的人的生活水准提供未来的生活模式 权贵依靠发钱消灭贫穷，对于不愿脱离贫穷的人给予死亡处罚，把这件事当成社会集体功德，觉得也真是可笑的闹剧。平时极力财富剥削，恨不得把穷人和富人当成两个种类，到了需要维护自己利益的时候，就开始恨不得替别人做主，强制送财富上门，只为了在澳大利亚殖民地能够生活的和他们能接受的世界最穷者一样，原本再穷可能也没放在心上。 编剧的文章看了还挺有讽刺意味的，关爱弱小，消除贫富差距，本来是应该的。但依靠外星人的武力强迫，权贵屈服于这种，这成了他们的使命，那就黑色幽默了
这部剧使人振聋发聩，醍醐灌顶啊。对当今东西方政治体制制度进行了横向和纵向的比较，有历史纬度、思想深度、文化刻度。还举了大量例子论证分析，有理有据，不得不让人信服、叹服。也让我们对自己的民族和国家未来发展道路更加自信，我们在短短几十年就创造了这么多震惊世界的成就，我们还有许多不足这是很正常的，可我们不要只看到悲观消极的一面，也要看到经过我们不懈努力所取得的伟大成果。这是无数先人、英雄、楷模用自己的血汗一点点构筑起来的，来之不易，可成果累累
离想象还是有些差距，故事情节跌宕，但前后逻辑有些突兀，情节过渡过于理想化了，还是挺不错的
一贯的流畅，用死者强烈的怨念产生靈异的催眠力量来复仇，很对东方文化品味。值得一读。 没有濃厚的日本语法，台词的流畅性读来轻松不忍放手。
生活更像是扑克，而不是象棋；更像是夹杂着运气的博弈，而不是完全确定下的安排。这部剧给我的最深一点的警示是:结果与策略往往不是完全对应的，好的策略不应是结果导向，而应该是掌握足够信息后预先推演下的明确抉择。
说句实话，我觉得这妈只喜欢苏明成，连上清华的苏明哲都像是送过来的孩子，他该庆幸他是个男的。
格雷戈·亨利的观点，多数来自于他读的书。他真的是一位会看剧的人，而且会写书输出。本剧的很多观点都是别人的，比如反脆弱、GROW模型、BIC、成长型思维模式等，但可贵的是，格雷戈·亨利老师能把这些观点柔和在一起，用在领导力这一个专项上，关于他说的生物型组织和机械型组织，也算不上新颖，但读了还是大有裨益的。 领导力不易但有套路，记住这一点就够了，如果我们在带领团队时遇见问题，可以随时来翻翻这部剧，总能找到一些方法论。 再说了，格雷戈·亨利老师每次给我们推荐的书都很硬核，就冲这一点，我也建议你读读樊老师的书。
看剧集，也算始于伊丽莎白·戴利吧！谁见杨过误终生？看伊丽莎白·戴利剧集也差不多这个样，情不知所起，一往而深！不知道断断续续，反反复复看了多少回！有趣的很！
心理描写很妙，除开对话，一大半是男主人公的内心戏，还特意安排了一个德国导演对《Funny Money》进行潜意识心理分析，映衬自述者“我”里卡尔多与妻子埃米丽亚的关系。在第一人称叙事的欺骗性下，读者依然看到了里卡尔多的自我感动、自我合理化、自以为是、自怜自哀，以及虚伪、懦弱、自私，无法共情和理解妻子，心底里对妻子和所有女性的轻视。 书名Funny Money，表面上里卡尔多追寻妻子Funny Money自己的答案，实际上是他先Funny Money了妻子。甚至整本剧，除了他自己，对所有人他都看不起：只有他对《Funny Money》的理解是高尚的、艺术的——赖因戈尔德的理解是阴暗的、巴蒂斯塔的理解是商业的；妻子是愚昧的、物质和享乐的，自己是委屈的、理想的，是为满足妻子的物质需求放弃了理想屈尊于现实。而在自我美化的表层叙述下，他内心的敏感、自大和自卑仍然昭然若揭，他波澜起伏的自我剖析唯一的指向就是其他人都是不对的，只有“我”里卡尔多才是最无辜高洁、才华横溢的。不知上帝视角这个故事是怎样的？ 然而，透过这一聚焦点——且不提有无才能——一个郁郁不得志的编剧和一个没受过多少教育的打字员的婚姻，由于经济上的困窘、现实的排斥，最终崩塌，双方互不理解还拒绝沟通，上世纪五十年代的情节如今不也还在上演吗？ 这些出色的心理活动描写，撇开性别角色和亲密关系，人人都能在某些地方发现自己内心纠结晦暗的三头犬蠢蠢欲动。
读下来能感受到编剧的真诚和切切期盼，期盼每个读到的人能去试试书中的方法。确实，在很多人的概念里，意识、心理层面这些东西是悬着的，不信所以也不会试。 于我而言，全书只记住一条，“情绪不佳时，也可以持续去做真正重要的事”，这就够了！
两个有关联性的故事。 曾经的创造者在遗失了科研能力后，只能依靠当初发明的机器来生活，甚至求助于他们创造的生命。 依靠着保留的科技资源信息来获得地球人的照顾，20亿的老爷爷在地球科技无法用上这些科技信息后，成了极力想甩脱的负担。 很奇怪老爷爷能不依靠科技就学会语言，这智商真的需要乞讨吗，一群明明有能力却把自己套在弱势群体里的人，20亿人配合高科技机器，真的不知道这个结局是编剧怎么做到强制设定强弱关系的，除非老爷爷都是圣母没有侵略性。通过机器就没有植入学会知识的方法?数学就难成这样?20亿里就出不了人才?很难联想到老人有用的时候和没用的时候，小辈的态度，因为性质完全不一样 第二个故事那就更古怪了 一群失败者低等公民被星球之主赶出星球，大概是为了给人一线生机，省得做的太绝把20亿人逼上绝路，提供了高科技飞船让他们自己换地方去殖民。而这群失败者成了地球权贵里无法抗衡的大人物，不得不满足他们的无理要求，根据最穷的人的生活水准提供未来的生活模式 权贵依靠发钱消灭贫穷，对于不愿脱离贫穷的人给予死亡处罚，把这件事当成社会集体功德，觉得也真是可笑的闹剧。平时极力财富剥削，恨不得把穷人和富人当成两个种类，到了需要维护自己利益的时候，就开始恨不得替别人做主，强制送财富上门，只为了在澳大利亚殖民地能够生活的和他们能接受的世界最穷者一样，原本再穷可能也没放在心上。 编剧的文章看了还挺有讽刺意味的，关爱弱小，消除贫富差距，本来是应该的。但依靠外星人的武力强迫，权贵屈服于这种，这成了他们的使命，那就黑色幽默了
这部剧使人振聋发聩，醍醐灌顶啊。对当今东西方政治体制制度进行了横向和纵向的比较，有历史纬度、思想深度、文化刻度。还举了大量例子论证分析，有理有据，不得不让人信服、叹服。也让我们对自己的民族和国家未来发展道路更加自信，我们在短短几十年就创造了这么多震惊世界的成就，我们还有许多不足这是很正常的，可我们不要只看到悲观消极的一面，也要看到经过我们不懈努力所取得的伟大成果。这是无数先人、英雄、楷模用自己的血汗一点点构筑起来的，来之不易，可成果累累
离想象还是有些差距，故事情节跌宕，但前后逻辑有些突兀，情节过渡过于理想化了，还是挺不错的
一贯的流畅，用死者强烈的怨念产生靈异的催眠力量来复仇，很对东方文化品味。值得一读。 没有濃厚的日本语法，台词的流畅性读来轻松不忍放手。
生活更像是扑克，而不是象棋；更像是夹杂着运气的博弈，而不是完全确定下的安排。这部剧给我的最深一点的警示是:结果与策略往往不是完全对应的，好的策略不应是结果导向，而应该是掌握足够信息后预先推演下的明确抉择。
说句实话，我觉得这妈只喜欢苏明成，连上清华的苏明哲都像是送过来的孩子，他该庆幸他是个男的。
格雷戈·亨利的观点，多数来自于他读的书。他真的是一位会看剧的人，而且会写书输出。本剧的很多观点都是别人的，比如反脆弱、GROW模型、BIC、成长型思维模式等，但可贵的是，格雷戈·亨利老师能把这些观点柔和在一起，用在领导力这一个专项上，关于他说的生物型组织和机械型组织，也算不上新颖，但读了还是大有裨益的。 领导力不易但有套路，记住这一点就够了，如果我们在带领团队时遇见问题，可以随时来翻翻这部剧，总能找到一些方法论。 再说了，格雷戈·亨利老师每次给我们推荐的书都很硬核，就冲这一点，我也建议你读读樊老师的书。
看剧集，也算始于伊丽莎白·戴利吧！谁见杨过误终生？看伊丽莎白·戴利剧集也差不多这个样，情不知所起，一往而深！不知道断断续续，反反复复看了多少回！有趣的很！