"我若能克制尘世欲望，当然无比高尚； 我若忍耐不了这寂寞，毕竟也享尽人间欢乐！" 这是卡列宁和安娜的人生。读完剧集对安娜无感，她那样的人生选择现代人看的多了。反而非常喜欢卡列宁和列文。 卡列宁是政治家，虔诚的基督徒。书中这样描写卡列宁:"她知道晚上看剧是他必不可少的习惯。她知道，虽然公务几乎占去他的全部时间，他还是认为有责任关心知识界的一切大事。她也知道，他真正感兴趣的是政治、哲学和神学方面的著作，艺术对他的天性是格格不入的，虽然如此，或者说就因为这个缘故吧，卡列宁从不放过艺术界发生的任何重大问题，并且认为博览群书是他的责任。她知道，在政治、哲学、神学方面，卡列宁常常产生各种疑问，进行探索，但在艺术和诗歌方面，尤其在音乐方面，尽管他一窍不通，却总有他明确而坚定的见解。他爱谈莎士比亚、拉斐尔、贝多芬，爱谈新派诗歌和音乐的意义，而他对各种文艺流派都做了十分明确的分类。"读这段时非常惊讶，如此有魅力的政治家，对自己要求很高，有追求，自律，严谨。 在卡列宁知道安娜给他戴了绿帽子后，他还能尽力克制不和她冲突，甚至还给她生活费，也许这些做法有虚伪，怕丢面子的因素。可当安娜在生和伏伦斯基的女儿难产时卡列宁哭着祈求上帝时，卡列宁流露出地是对安娜真诚的爱，卡列宁那一刻明白了安娜对他有多重要，他开始反省。追剧时发觉俄罗斯男人的反省能力很强，这在列文生活中也有突出的表现。反省之后卡列宁开始改变自己，开始关心儿子，爱儿子，原谅安娜，甚至非常疼爱安娜和情人生的女儿，这样神一样宽容大度，又有责任，又专一，又有能力的男人安娜不爱，跑了，跑去找爱情。用爱情禁锢了自己，也绑架了伏伦斯基。 窃认为书中安娜这个人物塑造的一般，甚至着墨都没有列文多，反倒列文写的非常细致。列文面对爱情的圣洁、自卑、纠结，对上流社会生活的不满，对乡村对劳动的热爱均娓娓道来。连列文在面对婚姻，哥哥的死亡，吉蒂的生产所表现出的惶恐都写的非声详细。喜欢列文因为他不但是一个有土地的地主还是一个有诗和远方的地主。他在和农民一起劳动之余写书，写一本阐述自己的农业生产新体制的书，而且他在不断思考，思考农业，思考爱情，思考家庭…思考一切他面对的东西，全书最后在列文思考生命意义，在"获得上帝，信仰善，就是人的唯一天职″的结论后结束。 书中陶丽和吉蒂两姐妹也让人喜欢。陶丽的朴实，善良，隐忍，无奈。吉蒂在列文的尼古拉哥哥临终时表现的镇定从容令人惊叹，因为列文，吉蒂是幸福的。
读历史还可以从中读懂人性，因为人性是跨越时间的。 不止是人性，还有古人的智慧，书里面的一句话“近朱者赤，近墨者黑”在现实中依然可用，环境可以改变一个人也可以毁掉一个人。
虽然此剧叙述59，89。反观今天的中国社会，还介于59和89之间，也会越来越像89。
"我若能克制尘世欲望，当然无比高尚； 我若忍耐不了这寂寞，毕竟也享尽人间欢乐！" 这是卡列宁和安娜的人生。读完剧集对安娜无感，她那样的人生选择现代人看的多了。反而非常喜欢卡列宁和列文。 卡列宁是政治家，虔诚的基督徒。书中这样描写卡列宁:"她知道晚上看剧是他必不可少的习惯。她知道，虽然公务几乎占去他的全部时间，他还是认为有责任关心知识界的一切大事。她也知道，他真正感兴趣的是政治、哲学和神学方面的著作，艺术对他的天性是格格不入的，虽然如此，或者说就因为这个缘故吧，卡列宁从不放过艺术界发生的任何重大问题，并且认为博览群书是他的责任。她知道，在政治、哲学、神学方面，卡列宁常常产生各种疑问，进行探索，但在艺术和诗歌方面，尤其在音乐方面，尽管他一窍不通，却总有他明确而坚定的见解。他爱谈莎士比亚、拉斐尔、贝多芬，爱谈新派诗歌和音乐的意义，而他对各种文艺流派都做了十分明确的分类。"读这段时非常惊讶，如此有魅力的政治家，对自己要求很高，有追求，自律，严谨。 在卡列宁知道安娜给他戴了绿帽子后，他还能尽力克制不和她冲突，甚至还给她生活费，也许这些做法有虚伪，怕丢面子的因素。可当安娜在生和伏伦斯基的女儿难产时卡列宁哭着祈求上帝时，卡列宁流露出地是对安娜真诚的爱，卡列宁那一刻明白了安娜对他有多重要，他开始反省。追剧时发觉俄罗斯男人的反省能力很强，这在列文生活中也有突出的表现。反省之后卡列宁开始改变自己，开始关心儿子，爱儿子，原谅安娜，甚至非常疼爱安娜和情人生的女儿，这样神一样宽容大度，又有责任，又专一，又有能力的男人安娜不爱，跑了，跑去找爱情。用爱情禁锢了自己，也绑架了伏伦斯基。 窃认为书中安娜这个人物塑造的一般，甚至着墨都没有列文多，反倒列文写的非常细致。列文面对爱情的圣洁、自卑、纠结，对上流社会生活的不满，对乡村对劳动的热爱均娓娓道来。连列文在面对婚姻，哥哥的死亡，吉蒂的生产所表现出的惶恐都写的非声详细。喜欢列文因为他不但是一个有土地的地主还是一个有诗和远方的地主。他在和农民一起劳动之余写书，写一本阐述自己的农业生产新体制的书，而且他在不断思考，思考农业，思考爱情，思考家庭…思考一切他面对的东西，全书最后在列文思考生命意义，在"获得上帝，信仰善，就是人的唯一天职″的结论后结束。 书中陶丽和吉蒂两姐妹也让人喜欢。陶丽的朴实，善良，隐忍，无奈。吉蒂在列文的尼古拉哥哥临终时表现的镇定从容令人惊叹，因为列文，吉蒂是幸福的。
读历史还可以从中读懂人性，因为人性是跨越时间的。 不止是人性，还有古人的智慧，书里面的一句话“近朱者赤，近墨者黑”在现实中依然可用，环境可以改变一个人也可以毁掉一个人。
虽然此剧叙述59，89。反观今天的中国社会，还介于59和89之间，也会越来越像89。