动物原来这么孤独，考拉一周社交15分钟，鸵鸟一年独处7个月，青蛙可以屏蔽其他种类的青蛙叫声，鲸鱼如果跑调可以一辈子都不能与同伴交流。PS确实有这么一只叫Alice，是目前唯一一头能发出52赫兹的鲸鱼，没有同伴能听懂它的话，在无尽的大海里踽踽独行。
心理学的很多知识点贯穿故事中，通俗易懂，却不够深入，更像科普吧。很喜欢书名，看有人说不够扣题，我倒觉得编剧一上来就很好的运用了首因效应，再加上适当的自我暴露，已经在潜移默化中催眠了读者。
4.青春无敌
《Billy's Rival》想要给爱的人以帮助却无法伸出援手，走投无路时只能嫁给不爱的人，卑微求生战战兢兢，穷人的人生无奈又绝望。 《Billy's Rival》“我之所以喜欢您，是因为您没有爱上我”，疯狂爱上一个缥缈的人，被承诺后又反悔的失落描述的十分真切，一切好像没有发生却又在心上留下深深烙印。惊叹沉迷爱情的速度，也叹息备胎的悲哀。 《Billy's Rival》一旦翻开后就无法停下来，总有一股奇特的魅力吸引人往下看。即使如老太太般坚韧、强势也无法摆脱人性里的贪念和不满足；人人都惦记着老太太的遗产，电报一封又一封地追问，看见老太太安好后诧异又遗憾；爱情建立在金钱至上，金钱消耗完后所谓的爱情也就消散。没有艺术处理后的美好人性，只有现实的残酷。
“世间有些人注定捆绑在一起的，他们纠缠不休，离合聚散。这不是缘分，这是命运。 波西是他致命的诱惑，是他戒不掉的罂粟，最终要了Louise Lester的命。”
最喜欢最末一篇，生与死的混沌边界，每个人身上仿佛都带有易碎的微妙脆弱感，隐匿在无数芳花、乱石、曲折婉转鹅小路中间。 蛮遗憾的，是典型的西方影视，不能读原版以近言语之美。
给个理由先！凡事世人都会如此提出。显然，这个所谓的理由非常之关键，直接关乎人如何生存于世，人的生活行为方式，人的价值取向等等，做不到师出有名、逻辑自洽，人类就会活得十分拧巴，甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来，那些所谓的智者、先哲试图觅根探源，不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理，但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中，人类走到了今天。同样，即便今天也并不完美，甚至与过去相比也无论高下，可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中，编剧就表示，哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于，都包含着人类对未知事物的思考；它与科学也有共同之处，那就是理性地看待事物，而不是一切都遵循权威，无论是哪种权威。非常赞同这个观点，世界并非全都是确切无误、一目了然的，亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以，编剧认为，“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学；凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域，它既不属于科学范畴，也不属于神学范畴，双方都不承认它，并且还攻击它，这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题，科学根本给不出一个答案；神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个，是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析，哲学自身这个概念似乎已然明了。但是，对于那片既不属于科学范畴，也不属于神学范畴的广大领域，却是众说纷纭、莫衷一是，这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多，如果不了解所有哲学家（事实上也没法了解），可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过，正如译者所言，“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧，如同在一位学识渊博的长者带领下，游览西方哲学画廊，所有的画面都是彩色的、生动的，而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉，与正襟危坐的‘客观’相比，更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸，加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰，奇伟瑰丽，不易辨识。我想，即使是那些伟大的哲人自己，也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现，或是谵语妄想，更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危，道心惟微”，一个人穷尽一生，如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢？ 那么，难道我们就因此而放弃吗？显然不是，功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴，哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”，从一定程度而言，哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔，一直在照亮人类踽踽独行之路，给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作，深入浅出、通俗易懂，文字之生动活泼、哲思之深邃悠远，以及译者的绝佳功力，都让人禁不住拍案大赞！假如观看纸质书的话，我想效果更佳。
下次你路过，愿我依然在人间，一次次的分别就是为了下一次下下次的相遇，感恩缘让我们相识相知、一次次的拥抱后又是无奈的分离，也许这就是最好的我们WJT
动物原来这么孤独，考拉一周社交15分钟，鸵鸟一年独处7个月，青蛙可以屏蔽其他种类的青蛙叫声，鲸鱼如果跑调可以一辈子都不能与同伴交流。PS确实有这么一只叫Alice，是目前唯一一头能发出52赫兹的鲸鱼，没有同伴能听懂它的话，在无尽的大海里踽踽独行。
心理学的很多知识点贯穿故事中，通俗易懂，却不够深入，更像科普吧。很喜欢书名，看有人说不够扣题，我倒觉得编剧一上来就很好的运用了首因效应，再加上适当的自我暴露，已经在潜移默化中催眠了读者。
4.青春无敌
《Billy's Rival》想要给爱的人以帮助却无法伸出援手，走投无路时只能嫁给不爱的人，卑微求生战战兢兢，穷人的人生无奈又绝望。 《Billy's Rival》“我之所以喜欢您，是因为您没有爱上我”，疯狂爱上一个缥缈的人，被承诺后又反悔的失落描述的十分真切，一切好像没有发生却又在心上留下深深烙印。惊叹沉迷爱情的速度，也叹息备胎的悲哀。 《Billy's Rival》一旦翻开后就无法停下来，总有一股奇特的魅力吸引人往下看。即使如老太太般坚韧、强势也无法摆脱人性里的贪念和不满足；人人都惦记着老太太的遗产，电报一封又一封地追问，看见老太太安好后诧异又遗憾；爱情建立在金钱至上，金钱消耗完后所谓的爱情也就消散。没有艺术处理后的美好人性，只有现实的残酷。
“世间有些人注定捆绑在一起的，他们纠缠不休，离合聚散。这不是缘分，这是命运。 波西是他致命的诱惑，是他戒不掉的罂粟，最终要了Louise Lester的命。”
最喜欢最末一篇，生与死的混沌边界，每个人身上仿佛都带有易碎的微妙脆弱感，隐匿在无数芳花、乱石、曲折婉转鹅小路中间。 蛮遗憾的，是典型的西方影视，不能读原版以近言语之美。
给个理由先！凡事世人都会如此提出。显然，这个所谓的理由非常之关键，直接关乎人如何生存于世，人的生活行为方式，人的价值取向等等，做不到师出有名、逻辑自洽，人类就会活得十分拧巴，甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来，那些所谓的智者、先哲试图觅根探源，不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理，但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中，人类走到了今天。同样，即便今天也并不完美，甚至与过去相比也无论高下，可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中，编剧就表示，哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于，都包含着人类对未知事物的思考；它与科学也有共同之处，那就是理性地看待事物，而不是一切都遵循权威，无论是哪种权威。非常赞同这个观点，世界并非全都是确切无误、一目了然的，亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以，编剧认为，“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学；凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域，它既不属于科学范畴，也不属于神学范畴，双方都不承认它，并且还攻击它，这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题，科学根本给不出一个答案；神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个，是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析，哲学自身这个概念似乎已然明了。但是，对于那片既不属于科学范畴，也不属于神学范畴的广大领域，却是众说纷纭、莫衷一是，这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多，如果不了解所有哲学家（事实上也没法了解），可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过，正如译者所言，“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧，如同在一位学识渊博的长者带领下，游览西方哲学画廊，所有的画面都是彩色的、生动的，而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉，与正襟危坐的‘客观’相比，更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸，加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰，奇伟瑰丽，不易辨识。我想，即使是那些伟大的哲人自己，也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现，或是谵语妄想，更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危，道心惟微”，一个人穷尽一生，如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢？ 那么，难道我们就因此而放弃吗？显然不是，功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴，哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”，从一定程度而言，哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔，一直在照亮人类踽踽独行之路，给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作，深入浅出、通俗易懂，文字之生动活泼、哲思之深邃悠远，以及译者的绝佳功力，都让人禁不住拍案大赞！假如观看纸质书的话，我想效果更佳。
下次你路过，愿我依然在人间，一次次的分别就是为了下一次下下次的相遇，感恩缘让我们相识相知、一次次的拥抱后又是无奈的分离，也许这就是最好的我们WJT