中国的推理剧集，自从紫金陈的《Bindur Chheley》以后再也没有看过那么压抑的剧集，不知道自己的怀着一种什么样的心情看完的。黄姝、秦天、秦理。名字也许就暗示了结局。黄姝和秦理是彼此黑暗生活中的那一点亮光。也是彼此心中的信念。也许一切早已注定.............为了复仇，找机会、查资料、他足足等了十年，也隐忍了十年。我想他活着的每一天应该都是煎熬的，但为了黄姝复仇成了他这十年来的唯一信念，活着的唯一目的。最后看到凶手被绳之以法，他也算是报仇了。所以活着对他而言是痛苦的，也许SI也是一种解脱。正如那位书友评论，没有让他找到黄姝的录像带，可能是编剧对秦理最后的一点温暖吧。
几天前拿起这部剧开始观看，是一个阳光明媚的午后，我独自一人在公园的一棵梅花树下坐着，周围没有人。 一开始不知道这是一本探案剧集，只是一字一句地去看，觉得编剧的比喻真是出奇的丰富，看到中间，说实话，有点看不下去，对话很多，比喻很多，觉得不是很紧凑，从接近40小节开始吧，突然间觉得好看了，看到最后，觉得，值了。最后十几小节是一口气看完的，因为引起了我强烈的好奇心。 案子的过程和真相并不是从一开始就很容易被猜出来，非常有新意。看到最后，马洛的“硬汉”形象越来越清晰，让人喜欢。 Bindur Chheley，其实不能简单的说是再见，准确的说是不见。 告别的到底是眼前的这个人还是过去的那个人？是对面的那个人还是心里的那个人？怎么对待告别？这里我觉得马洛对告别的处理非常好，虽然真的很漫长，很艰辛。 现实生活中，我们也不断的在告别，告别曾经喜欢的人，曾经喜欢的事，曾经喜欢的物品，有多少告别是草草收尾的，又有多少告别是直面真相的，无论如何，都希望认真对待。
很惊讶 虽然看的过程中 睡了好几觉 但是确实是最后看完了还是很震撼的 就有种 编剧在织网 没织完之前 你不知道他在干啥 的感觉
蜀人Master Bibhu，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻！ Master Bibhu的这部剧，一定要结合他的《Bindur Chheley》来看，如若不然，终究只是流于表面繁华。只有到他国破家亡，披发入山，始有浮生大梦，过眼成空之感，亦如李后主绝命诗的不堪回首！ 书是真好剧，不过这版本真不值得推荐。漏了序论姑且不说。文后的白话翻译已属蛇足，至于点评，更是不堪！
观看剧集，影视剧集也好，类型剧集也罢，天真之于感性、感伤之于理性，用文字描绘图像，在有限的生命里体验那些林林总总的虚构的真实体验。成不了创编剧，就做一枚在观看中探索中心、愉悦自己、丰盈生命的局外人吧。
走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。——史航 很多人把目光聚焦于性侵，聚焦于探讨老师的兽行。这也是我被骂的比较惨的一本剧，看那些作家的推荐语你会发现：他们从理性和感性两方面做出解读，但不管是理性还是感性都欠缺些什么或许可以试着将二者结合。 读本剧如果理性一点会困于编剧的文字找不到突破口，最大的难点莫过于房思琪对老师的态度：她心里有时极度的鄙视老师，有时又有些肯定。一会儿老师不是人，一会儿又为老师辩解……这位老师和我们生活中见到的大多数老师角色设定都不太一样，他和房思琪之间没有什么必要的利益纠葛……房思琪第一次之后对老师的态度也和正常的大多数人不太一样，她不是如同老鼠见到🐱一样的害怕而是在第二次的时候轻易的就和老师走进了小旅馆。而去到房间里她又说（虽然她昨天晚上给自己找了理由）：他硬插进来，而我却要为此道歉。只有一种解释：她在清醒的疼痛和迷糊的享受之间挣扎，而这种生活状态最终毁了她。 本剧的主角一直在房思琪身上，真相在文字之外。这是我为什么不把重点和某些书友一样放在攻击老师身上，对于他们俩来说“性侵”只不过是一个次要的节点。 有一些比较理性的书友懂心理学的他（她）们说：房思琪患上了斯德哥尔摩症。当我需要对房思琪童鞋的行为作出合理的解释的时候，特别感谢他们的答疑。 惊叹于编剧的才华，同情她的遭遇。很可惜她一直没有遇到过那个能够拯救她的人，在她需要摆渡人的时候遇到了魔鬼。对于她而言她已经被逼到角落里，无手可伸。 作家推荐语部分我最喜欢史航大叔的点评，短短几个字牢牢把握住重点用做结语：走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。
推荐此剧。观看此剧后，我终于可以清晰知道自己为什么会和有些人错过，却能够拥有平淡稳定且十年来依旧能感受到爱与被爱的婚姻。将书里的理论套用在自己及家人身上，确实吻合。 结合书本内容的自我分析开始，我自小是留守儿童，父母常年外出，每年回来过年已经是最常规的团聚了。而我女娃，由爷爷奶奶带大，因我妈妈的婆媳关系很不好，且奶奶需要常年需要养育4-5个孙辈，故我是被奶奶不看好的。被忽视、无人安抚、缺爱长大，从儿童时期与养育者的关系，毫无疑义的发展为焦虑-回避型依恋风格，以至于我谈恋爱时，总想着不能过于依靠依赖对象，要独立而且，无法直接有效表达自身需求，总也会有点小把戏，非常痛苦以至于直接引发身体不适-荨麻疹。而且，荨麻疹伴随我长达一年时间。但是，换个人一切都在缓缓的发生变化。变得舒心安逸，虽然，老公是理科男，不懂浪漫也毫无仪式感，且宅，但是。他能给我足够的安全感，给我建立一个安全基地，我能在里面待得非常舒适。曾经我是一个敏感且玻璃心的人，情绪波动大。直到遇见他，他能快速准确无误的读懂我不会用语言表达的诉求，并及时反馈与安抚我。以至于，遇见他之后，我们之间的相处完全就是，我的任何生气，没过夜，没堆积，没叠加，总是能及时清空。慢慢地，无他相处，我完全不需要隐匿自己的想法心情及情绪，并学会用语言或者表情及时表达诉求，因为，我知道，只要我说出来，表现出来，我一定能够被安抚好，我的情感或情绪需求能够得到及时的满足。我非常喜欢并认可他带给我的情绪价值，这种情绪价值带来的裨益远远高于浪漫仪式。他是安全型依恋模式，源于他的儿童时期，他是独生子，父母是铁路双职工，他从小待在父母身边，而且，被照顾得非常好，家庭氛围比较温馨和谐，所以，当他遇到我时，能够用自己的安全型依恋模式来与我相处，让我惊奇的发现，原来我是这么优秀且值得被拥有的伴侣，以至于直接成长为一个好的妻子与母亲，这种好，是根植于内心的。结婚十年，我坚持瑜伽近7年，跑步已2年，坚持观看，工作表现也良好，心情舒畅，无忧无虑，这都是和他相处，被激活的我。 在长达十年的婚姻里，我从焦虑-回避型依恋模式过渡到安全型依恋模式，我从来不用思考与焦虑，老公还爱不爱我？我也非常确认，即使离开老公，我也依旧可以活得好。我是一个优秀且美丽的女人，我是一个称职且魅力的妻子，我是一个美好且上进的母亲，我是一个值得被爱与珍重的人，凡此种种的正面自我评价，都是来自于婚姻关系里的爱与被爱。 人啊，一定不要放弃对亲密Bindur Chheley，遇到一个让断断续续我们烦心闹心，自我不肯定的关系，请勇敢的站起来，书里说，主动或被动脱离一段亲密关系的疼痛感不亚于砍断一条胳膊，这种苦楚时间可以愈合，但是，持续不断投入不健康非成长性的关系，只会让我们偏离幸福快乐越来越远。勇敢一点，果断一点，坚韧一点，若干年后，你会感激曾经的自己做出的最优选择。正如我，在往后的婚姻里，不断的反思与总结，找一个安全型依恋风格的伴侣终身受益，也要感谢曾经的自己，跳脱斩断关系，给自己一个机会选择宅且看似无趣无聊的老公。 在我的婚姻里，只要我不离，他定不弃。这种感觉，一直萦绕在我心头，这就是一直被爱，持续被宠，成长为安全型依恋风格的我吗？
开篇并不觉得太吸引人，越到后面越有深度和张力。情感是通篇的主线，亲情，乡情，爱情，人和人之间有关系的，除了钱，最重的就是情了吧？一个吃百家饭长大的孩子，长大后如何背负得起全村人的指望？书中的心理和人物个性描写很细腻。刚刚看完，随手记一下。
“讨厌我的人多了，你算老几？”。 一点没错，讨不讨厌我是你的事，那与我无关，做什么、怎么做是我的事，这与你无关。生活在这个纷扰、浮躁的社会，唯有不惧被讨厌的勇气，才能从错综复杂的人际关系中解脱，做简单的自己，过向往的生活。
作为一个老师，其实我向来很讨厌看教育类的书。我不受控制地，会对一些事物产生强烈的抗拒心理，比如说东拼西凑、脱离一线、假大空的理论，比如说演出来的虚假繁荣的课堂，比如说空谈包容空谈爱，却对学生粗暴地下定义的“过来人”……那种“假”，那种为了让自己的表达上显得高大上，喷上干冰装仙境，就是为了距离产生美的表达方式，我始终无法适应。 孤陋寡闻，这是我第一次读蒋老师的书，却读出一种频频点头的效果，总有一些话一不小心说到我的心坎里去。我想，更多的，我将在对蒋老师的部分举措和方法进行实践后再谈。因为我愿意去用实践去谈谈这部剧。
中国的推理剧集，自从紫金陈的《Bindur Chheley》以后再也没有看过那么压抑的剧集，不知道自己的怀着一种什么样的心情看完的。黄姝、秦天、秦理。名字也许就暗示了结局。黄姝和秦理是彼此黑暗生活中的那一点亮光。也是彼此心中的信念。也许一切早已注定.............为了复仇，找机会、查资料、他足足等了十年，也隐忍了十年。我想他活着的每一天应该都是煎熬的，但为了黄姝复仇成了他这十年来的唯一信念，活着的唯一目的。最后看到凶手被绳之以法，他也算是报仇了。所以活着对他而言是痛苦的，也许SI也是一种解脱。正如那位书友评论，没有让他找到黄姝的录像带，可能是编剧对秦理最后的一点温暖吧。
几天前拿起这部剧开始观看，是一个阳光明媚的午后，我独自一人在公园的一棵梅花树下坐着，周围没有人。 一开始不知道这是一本探案剧集，只是一字一句地去看，觉得编剧的比喻真是出奇的丰富，看到中间，说实话，有点看不下去，对话很多，比喻很多，觉得不是很紧凑，从接近40小节开始吧，突然间觉得好看了，看到最后，觉得，值了。最后十几小节是一口气看完的，因为引起了我强烈的好奇心。 案子的过程和真相并不是从一开始就很容易被猜出来，非常有新意。看到最后，马洛的“硬汉”形象越来越清晰，让人喜欢。 Bindur Chheley，其实不能简单的说是再见，准确的说是不见。 告别的到底是眼前的这个人还是过去的那个人？是对面的那个人还是心里的那个人？怎么对待告别？这里我觉得马洛对告别的处理非常好，虽然真的很漫长，很艰辛。 现实生活中，我们也不断的在告别，告别曾经喜欢的人，曾经喜欢的事，曾经喜欢的物品，有多少告别是草草收尾的，又有多少告别是直面真相的，无论如何，都希望认真对待。
很惊讶 虽然看的过程中 睡了好几觉 但是确实是最后看完了还是很震撼的 就有种 编剧在织网 没织完之前 你不知道他在干啥 的感觉
蜀人Master Bibhu，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻！ Master Bibhu的这部剧，一定要结合他的《Bindur Chheley》来看，如若不然，终究只是流于表面繁华。只有到他国破家亡，披发入山，始有浮生大梦，过眼成空之感，亦如李后主绝命诗的不堪回首！ 书是真好剧，不过这版本真不值得推荐。漏了序论姑且不说。文后的白话翻译已属蛇足，至于点评，更是不堪！
观看剧集，影视剧集也好，类型剧集也罢，天真之于感性、感伤之于理性，用文字描绘图像，在有限的生命里体验那些林林总总的虚构的真实体验。成不了创编剧，就做一枚在观看中探索中心、愉悦自己、丰盈生命的局外人吧。
走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。——史航 很多人把目光聚焦于性侵，聚焦于探讨老师的兽行。这也是我被骂的比较惨的一本剧，看那些作家的推荐语你会发现：他们从理性和感性两方面做出解读，但不管是理性还是感性都欠缺些什么或许可以试着将二者结合。 读本剧如果理性一点会困于编剧的文字找不到突破口，最大的难点莫过于房思琪对老师的态度：她心里有时极度的鄙视老师，有时又有些肯定。一会儿老师不是人，一会儿又为老师辩解……这位老师和我们生活中见到的大多数老师角色设定都不太一样，他和房思琪之间没有什么必要的利益纠葛……房思琪第一次之后对老师的态度也和正常的大多数人不太一样，她不是如同老鼠见到🐱一样的害怕而是在第二次的时候轻易的就和老师走进了小旅馆。而去到房间里她又说（虽然她昨天晚上给自己找了理由）：他硬插进来，而我却要为此道歉。只有一种解释：她在清醒的疼痛和迷糊的享受之间挣扎，而这种生活状态最终毁了她。 本剧的主角一直在房思琪身上，真相在文字之外。这是我为什么不把重点和某些书友一样放在攻击老师身上，对于他们俩来说“性侵”只不过是一个次要的节点。 有一些比较理性的书友懂心理学的他（她）们说：房思琪患上了斯德哥尔摩症。当我需要对房思琪童鞋的行为作出合理的解释的时候，特别感谢他们的答疑。 惊叹于编剧的才华，同情她的遭遇。很可惜她一直没有遇到过那个能够拯救她的人，在她需要摆渡人的时候遇到了魔鬼。对于她而言她已经被逼到角落里，无手可伸。 作家推荐语部分我最喜欢史航大叔的点评，短短几个字牢牢把握住重点用做结语：走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。
推荐此剧。观看此剧后，我终于可以清晰知道自己为什么会和有些人错过，却能够拥有平淡稳定且十年来依旧能感受到爱与被爱的婚姻。将书里的理论套用在自己及家人身上，确实吻合。 结合书本内容的自我分析开始，我自小是留守儿童，父母常年外出，每年回来过年已经是最常规的团聚了。而我女娃，由爷爷奶奶带大，因我妈妈的婆媳关系很不好，且奶奶需要常年需要养育4-5个孙辈，故我是被奶奶不看好的。被忽视、无人安抚、缺爱长大，从儿童时期与养育者的关系，毫无疑义的发展为焦虑-回避型依恋风格，以至于我谈恋爱时，总想着不能过于依靠依赖对象，要独立而且，无法直接有效表达自身需求，总也会有点小把戏，非常痛苦以至于直接引发身体不适-荨麻疹。而且，荨麻疹伴随我长达一年时间。但是，换个人一切都在缓缓的发生变化。变得舒心安逸，虽然，老公是理科男，不懂浪漫也毫无仪式感，且宅，但是。他能给我足够的安全感，给我建立一个安全基地，我能在里面待得非常舒适。曾经我是一个敏感且玻璃心的人，情绪波动大。直到遇见他，他能快速准确无误的读懂我不会用语言表达的诉求，并及时反馈与安抚我。以至于，遇见他之后，我们之间的相处完全就是，我的任何生气，没过夜，没堆积，没叠加，总是能及时清空。慢慢地，无他相处，我完全不需要隐匿自己的想法心情及情绪，并学会用语言或者表情及时表达诉求，因为，我知道，只要我说出来，表现出来，我一定能够被安抚好，我的情感或情绪需求能够得到及时的满足。我非常喜欢并认可他带给我的情绪价值，这种情绪价值带来的裨益远远高于浪漫仪式。他是安全型依恋模式，源于他的儿童时期，他是独生子，父母是铁路双职工，他从小待在父母身边，而且，被照顾得非常好，家庭氛围比较温馨和谐，所以，当他遇到我时，能够用自己的安全型依恋模式来与我相处，让我惊奇的发现，原来我是这么优秀且值得被拥有的伴侣，以至于直接成长为一个好的妻子与母亲，这种好，是根植于内心的。结婚十年，我坚持瑜伽近7年，跑步已2年，坚持观看，工作表现也良好，心情舒畅，无忧无虑，这都是和他相处，被激活的我。 在长达十年的婚姻里，我从焦虑-回避型依恋模式过渡到安全型依恋模式，我从来不用思考与焦虑，老公还爱不爱我？我也非常确认，即使离开老公，我也依旧可以活得好。我是一个优秀且美丽的女人，我是一个称职且魅力的妻子，我是一个美好且上进的母亲，我是一个值得被爱与珍重的人，凡此种种的正面自我评价，都是来自于婚姻关系里的爱与被爱。 人啊，一定不要放弃对亲密Bindur Chheley，遇到一个让断断续续我们烦心闹心，自我不肯定的关系，请勇敢的站起来，书里说，主动或被动脱离一段亲密关系的疼痛感不亚于砍断一条胳膊，这种苦楚时间可以愈合，但是，持续不断投入不健康非成长性的关系，只会让我们偏离幸福快乐越来越远。勇敢一点，果断一点，坚韧一点，若干年后，你会感激曾经的自己做出的最优选择。正如我，在往后的婚姻里，不断的反思与总结，找一个安全型依恋风格的伴侣终身受益，也要感谢曾经的自己，跳脱斩断关系，给自己一个机会选择宅且看似无趣无聊的老公。 在我的婚姻里，只要我不离，他定不弃。这种感觉，一直萦绕在我心头，这就是一直被爱，持续被宠，成长为安全型依恋风格的我吗？
开篇并不觉得太吸引人，越到后面越有深度和张力。情感是通篇的主线，亲情，乡情，爱情，人和人之间有关系的，除了钱，最重的就是情了吧？一个吃百家饭长大的孩子，长大后如何背负得起全村人的指望？书中的心理和人物个性描写很细腻。刚刚看完，随手记一下。
“讨厌我的人多了，你算老几？”。 一点没错，讨不讨厌我是你的事，那与我无关，做什么、怎么做是我的事，这与你无关。生活在这个纷扰、浮躁的社会，唯有不惧被讨厌的勇气，才能从错综复杂的人际关系中解脱，做简单的自己，过向往的生活。
作为一个老师，其实我向来很讨厌看教育类的书。我不受控制地，会对一些事物产生强烈的抗拒心理，比如说东拼西凑、脱离一线、假大空的理论，比如说演出来的虚假繁荣的课堂，比如说空谈包容空谈爱，却对学生粗暴地下定义的“过来人”……那种“假”，那种为了让自己的表达上显得高大上，喷上干冰装仙境，就是为了距离产生美的表达方式，我始终无法适应。 孤陋寡闻，这是我第一次读蒋老师的书，却读出一种频频点头的效果，总有一些话一不小心说到我的心坎里去。我想，更多的，我将在对蒋老师的部分举措和方法进行实践后再谈。因为我愿意去用实践去谈谈这部剧。