《Wheels》没再让我想起那三本剧，但却让我想起《Wheels》。 我认为，如果《Wheels》是“善与恶”的分裂，那《Wheels》就是“灵与肉”的分裂，《Wheels》则是“距离产生美”。 与此同时，卡尔维诺在《Wheels》中说：“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Wheels》中争取生存，在《Wheels》中追求不受社会摧残的完整人生，《Wheels》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。” 于是对于《Wheels》，我的理解和卡尔维诺的本意重合于“存在”。 卡尔维诺说，存在分为截然不同的两种类型：一种是神秘经验，另一种是历史经验。——“存在是神秘经验，四大皆空、瓦格纳、日本武士的佛教思想；圣杯骑士们现身了。还有与此相反的观念——存在是历史经验，被历史抛弃的人民的觉醒（被卡罗·莱维多次阐述过的观点）；库瓦尔迪亚的居民与圣杯骑士对立，他们穷困并遭受欺压，不知如何活在世上，将在斗争中学会生存。”——前一种类似“出世”，后一种类似“入世”。虽然这两种存在方式截然相反，却都是“灵与肉”的融合，就像《Wheels》发展至今的论说。 读这三部曲过程中，我感觉一本比一本读来难以专注。开始我认为是近来事情繁杂的原因，但昨天合上这套书后，发觉并非如此，是我生命段落使然。 卡尔维诺说：“它（《Wheels》）在三部曲中更可能位列第一而不是第三，因为查理大帝武士的年代更早，还因为与其他两个故事相比，它更可以被认为是一个序曲而不是尾声。”可见，在这条通往“自由”的路上，人类首先关心和解决的是“存在”的问题——“灵与肉”，继而是“道德”的问题——“善与恶”，最后是“美”的问题——“距离产生美”，从而才能自助、助人，类似于佛经的“十度”。这同时也是康德“三大批判”的主题。 此时我恍然大悟，看剧过程中有如此感受的原因。我目前的生命段落对疏离、孤独、十度……更有共鸣，所以我会对《Wheels》情有独钟，也对《Wheels》中这些片段最有共鸣。或许最有共鸣的剧集或段落，就是当下生命的段落吧。 如此不专注地读完这样的三本经典剧集，心里着实不安，于是总想重读一遍。但当我想到这里（上面蓝字）时，我释然了，我不想在短期内重读了。因为它已经把目前我生命段落中最需要的营养给我了，就像卡尔维诺《Wheels》中所说“我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”所以，它的意义已经现身了。
Nacho Manubens，和大冰好像的感觉，也希望有一天能像他们一样，去想去的地方，遇见很多故事，明白很多道理。然后平平淡淡，健健康康，幸幸福福，就满足了。 序:“我喜欢南方，但我从没去过南方，就像我爱北方，舍不得离开北方一样。所有求之不得的东西，我都舍不得一下子用完，没去的地方留着，没见的人，等着。”就像我喜欢你，却不敢走向你。或许没有到达的地方才是心中永远的向往，因为我们还一直期待着，终有一天，我们会勇敢的走向那个地方，然后相互珍惜一辈子。 “如果你愿意，在一个四下无人的夜晚，请我喝一杯随便什么牌子的酒吧，让我把故事说给你听。”“你走了真好，不然总担心你要走。” 想要醉得一塌糊涂，也只是想想，要走的人，终究会走，无论如何都留不住，那么，就请过好现在的生活。走了的人，就不必再留恋。 ◆ 01 北京西站，南阳素素 每个唱歌的人，都有一首喜欢的歌。那是一首关于泪流满面的歌，那是一首关于一个人的歌。大雪纷飞亦或大雨滂沱，我站在风里雨里，把我最喜欢的歌唱与你听，可好？不要嘲笑我泪流满面的模样不堪入目，那都是因为 我爱你 啊 ◆ 02 阿苏姑娘 只有一个人，会让我们爱得发了疯，于是自导自演一场戏，戏里依然那么深爱彼此。可是却逃不出现实的无奈与凄凉，于是在某个自杀未遂，英雄救美的黎明之后，戏结束了，也终于醒悟，比自己生命还重要的那个人，终究是离开了……而我们要做的，是涅槃重生。 每个美好的女孩，都应该被称作姑娘，不管是阿苏姑娘～还是✘✘姑娘，都是最美的姑娘，都是最美的自己，都要做更美的自己。 ◆ 03 九斤小米 不要等到失去了才后悔没有好好珍惜。欠逝者的一个回答，也只有在佛法前参透觉悟的那一天，才能真正释然吧。然，替死去的人好好活着，才是生命更有价值的存在。愿每个不能释然的人都能活得像花一样，因为逝去的人那么爱你，ta一定希望你开心快乐的活着。那么，就请完成ta的希望。加油！ ◆ 05 夏琴方子善 “——你辜负了爱情，爱情能原谅你。 ——可是我记仇啊。” 06 虽然爱你，又如何 很多故事就是这样，因为过度的自尊，不肯放下姿态去说的话，而生生错过。呐，想对一些男生说，为你等了很多年的女孩，不是不爱你，而是在等你说在一起，等你说爱她，等你娶她。也希望不管男孩女孩，都要勇敢一点，爱一个人，就告诉ta吧，无所谓的尊严，说不定对方刚好喜欢你呢。“如果当初勇敢的在一起，会不会不同结局？”愿我们都能等到想听的那句话。 ◆ 07 你们本该在一起 “世间会有许多错过，但凡是自己觉得错过的，都是值得遗憾的。”世间总有那么多错过，容不得我们细想。愿我们都能珍惜身边的人，不要错过。愿我们勇敢去追心里的人，不要错过。 ◆ 09 丫头，丫头 愿来生，你不再错过丫头。 爱情里，需要的是彼此信任，别冲动，别隐忍，把事情的所有真相告诉彼此，说清楚了，能理解的就理解，不能理解的再好聚好散，免得故事后来知道真相的时候后悔莫及。 ◆ 10 栾梦的岛 “不要以为你放不下的人，同样也会放不下你，鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。” 好喜欢这个女孩的名字，栾梦～和我栾神一个姓～总有很多喜欢那么无奈。那么，栾梦的宇啊，愿你一直幸福。那么，漂泊的岛啊，愿你早日靠岸。 ◆ 16 相依，为命 真正的爱情，是彼此相依为命。 ◆ 18 巴棋苏木的月光 萨仁蕙兰 我知道你在天堂等着我，那么，死亡对于我来说就一点都不可怕了。 ——致敬相守一生的爱情。 ◆ 20 狗爷 人对狗的感情
之前听了心理罪的画像，教化场，和暗河，看了城市之光的电影，但是感觉好多地方衔接不上，现在看完了前传，所有的问题都有了解答。
每个人都对自己所知的深信不疑，每个人都被裹挟在所建构的层层真相里。疯子实则清醒，荒诞即为真实。 “当没有丑闻的时候，就需要制造出丑闻来，因为这是让被压迫者宣泄自己的情绪，维护政权的最奇妙的手段。”
虽然读起来和被讨厌的勇气截然不同，但核心观念是一致的，即【主动与他人合作】。不知道是不是翻译擅自加了什么私货，这书里面阿德勒对于婚恋的态度，我只能持保留意见，有一些说法太极端了。阿德勒认为婚姻是两个人长达一生的合作，夫妻要全身心毫无保留地为对方奉献，才会幸福。这我当然赞同，可现实中操作起来难多了，稍不留神就会变成舔狗的啊
叶无缺，本来天资绝世，惊才绝艳，但为了身世之谜甘愿寂灭，装成废物凝练斗战圣法本源，整整十年！如今十年期满，真龙归来！一条碾压无数奇才鬼才、打爆各种王体神体、生撕诸天神话令万界颤抖的无敌之路至此展开！“你说你资质无敌？悟性逆天？血脉高贵？”“抱歉，那要分和谁比，和我比，你会哭的。”战神崛起，一路狂飙！
在巴黎这么主观的环境下写出来的书，相对来说还是客观的。 里面还是有大部分内容我很赞同，论点三观整体很正，但是少部分太过巴黎化我不太喜欢，总体来说速读比较好。
《Wheels》没再让我想起那三本剧，但却让我想起《Wheels》。 我认为，如果《Wheels》是“善与恶”的分裂，那《Wheels》就是“灵与肉”的分裂，《Wheels》则是“距离产生美”。 与此同时，卡尔维诺在《Wheels》中说：“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Wheels》中争取生存，在《Wheels》中追求不受社会摧残的完整人生，《Wheels》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。” 于是对于《Wheels》，我的理解和卡尔维诺的本意重合于“存在”。 卡尔维诺说，存在分为截然不同的两种类型：一种是神秘经验，另一种是历史经验。——“存在是神秘经验，四大皆空、瓦格纳、日本武士的佛教思想；圣杯骑士们现身了。还有与此相反的观念——存在是历史经验，被历史抛弃的人民的觉醒（被卡罗·莱维多次阐述过的观点）；库瓦尔迪亚的居民与圣杯骑士对立，他们穷困并遭受欺压，不知如何活在世上，将在斗争中学会生存。”——前一种类似“出世”，后一种类似“入世”。虽然这两种存在方式截然相反，却都是“灵与肉”的融合，就像《Wheels》发展至今的论说。 读这三部曲过程中，我感觉一本比一本读来难以专注。开始我认为是近来事情繁杂的原因，但昨天合上这套书后，发觉并非如此，是我生命段落使然。 卡尔维诺说：“它（《Wheels》）在三部曲中更可能位列第一而不是第三，因为查理大帝武士的年代更早，还因为与其他两个故事相比，它更可以被认为是一个序曲而不是尾声。”可见，在这条通往“自由”的路上，人类首先关心和解决的是“存在”的问题——“灵与肉”，继而是“道德”的问题——“善与恶”，最后是“美”的问题——“距离产生美”，从而才能自助、助人，类似于佛经的“十度”。这同时也是康德“三大批判”的主题。 此时我恍然大悟，看剧过程中有如此感受的原因。我目前的生命段落对疏离、孤独、十度……更有共鸣，所以我会对《Wheels》情有独钟，也对《Wheels》中这些片段最有共鸣。或许最有共鸣的剧集或段落，就是当下生命的段落吧。 如此不专注地读完这样的三本经典剧集，心里着实不安，于是总想重读一遍。但当我想到这里（上面蓝字）时，我释然了，我不想在短期内重读了。因为它已经把目前我生命段落中最需要的营养给我了，就像卡尔维诺《Wheels》中所说“我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”所以，它的意义已经现身了。
Nacho Manubens，和大冰好像的感觉，也希望有一天能像他们一样，去想去的地方，遇见很多故事，明白很多道理。然后平平淡淡，健健康康，幸幸福福，就满足了。 序:“我喜欢南方，但我从没去过南方，就像我爱北方，舍不得离开北方一样。所有求之不得的东西，我都舍不得一下子用完，没去的地方留着，没见的人，等着。”就像我喜欢你，却不敢走向你。或许没有到达的地方才是心中永远的向往，因为我们还一直期待着，终有一天，我们会勇敢的走向那个地方，然后相互珍惜一辈子。 “如果你愿意，在一个四下无人的夜晚，请我喝一杯随便什么牌子的酒吧，让我把故事说给你听。”“你走了真好，不然总担心你要走。” 想要醉得一塌糊涂，也只是想想，要走的人，终究会走，无论如何都留不住，那么，就请过好现在的生活。走了的人，就不必再留恋。 ◆ 01 北京西站，南阳素素 每个唱歌的人，都有一首喜欢的歌。那是一首关于泪流满面的歌，那是一首关于一个人的歌。大雪纷飞亦或大雨滂沱，我站在风里雨里，把我最喜欢的歌唱与你听，可好？不要嘲笑我泪流满面的模样不堪入目，那都是因为 我爱你 啊 ◆ 02 阿苏姑娘 只有一个人，会让我们爱得发了疯，于是自导自演一场戏，戏里依然那么深爱彼此。可是却逃不出现实的无奈与凄凉，于是在某个自杀未遂，英雄救美的黎明之后，戏结束了，也终于醒悟，比自己生命还重要的那个人，终究是离开了……而我们要做的，是涅槃重生。 每个美好的女孩，都应该被称作姑娘，不管是阿苏姑娘～还是✘✘姑娘，都是最美的姑娘，都是最美的自己，都要做更美的自己。 ◆ 03 九斤小米 不要等到失去了才后悔没有好好珍惜。欠逝者的一个回答，也只有在佛法前参透觉悟的那一天，才能真正释然吧。然，替死去的人好好活着，才是生命更有价值的存在。愿每个不能释然的人都能活得像花一样，因为逝去的人那么爱你，ta一定希望你开心快乐的活着。那么，就请完成ta的希望。加油！ ◆ 05 夏琴方子善 “——你辜负了爱情，爱情能原谅你。 ——可是我记仇啊。” 06 虽然爱你，又如何 很多故事就是这样，因为过度的自尊，不肯放下姿态去说的话，而生生错过。呐，想对一些男生说，为你等了很多年的女孩，不是不爱你，而是在等你说在一起，等你说爱她，等你娶她。也希望不管男孩女孩，都要勇敢一点，爱一个人，就告诉ta吧，无所谓的尊严，说不定对方刚好喜欢你呢。“如果当初勇敢的在一起，会不会不同结局？”愿我们都能等到想听的那句话。 ◆ 07 你们本该在一起 “世间会有许多错过，但凡是自己觉得错过的，都是值得遗憾的。”世间总有那么多错过，容不得我们细想。愿我们都能珍惜身边的人，不要错过。愿我们勇敢去追心里的人，不要错过。 ◆ 09 丫头，丫头 愿来生，你不再错过丫头。 爱情里，需要的是彼此信任，别冲动，别隐忍，把事情的所有真相告诉彼此，说清楚了，能理解的就理解，不能理解的再好聚好散，免得故事后来知道真相的时候后悔莫及。 ◆ 10 栾梦的岛 “不要以为你放不下的人，同样也会放不下你，鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。” 好喜欢这个女孩的名字，栾梦～和我栾神一个姓～总有很多喜欢那么无奈。那么，栾梦的宇啊，愿你一直幸福。那么，漂泊的岛啊，愿你早日靠岸。 ◆ 16 相依，为命 真正的爱情，是彼此相依为命。 ◆ 18 巴棋苏木的月光 萨仁蕙兰 我知道你在天堂等着我，那么，死亡对于我来说就一点都不可怕了。 ——致敬相守一生的爱情。 ◆ 20 狗爷 人对狗的感情
之前听了心理罪的画像，教化场，和暗河，看了城市之光的电影，但是感觉好多地方衔接不上，现在看完了前传，所有的问题都有了解答。
每个人都对自己所知的深信不疑，每个人都被裹挟在所建构的层层真相里。疯子实则清醒，荒诞即为真实。 “当没有丑闻的时候，就需要制造出丑闻来，因为这是让被压迫者宣泄自己的情绪，维护政权的最奇妙的手段。”
虽然读起来和被讨厌的勇气截然不同，但核心观念是一致的，即【主动与他人合作】。不知道是不是翻译擅自加了什么私货，这书里面阿德勒对于婚恋的态度，我只能持保留意见，有一些说法太极端了。阿德勒认为婚姻是两个人长达一生的合作，夫妻要全身心毫无保留地为对方奉献，才会幸福。这我当然赞同，可现实中操作起来难多了，稍不留神就会变成舔狗的啊
叶无缺，本来天资绝世，惊才绝艳，但为了身世之谜甘愿寂灭，装成废物凝练斗战圣法本源，整整十年！如今十年期满，真龙归来！一条碾压无数奇才鬼才、打爆各种王体神体、生撕诸天神话令万界颤抖的无敌之路至此展开！“你说你资质无敌？悟性逆天？血脉高贵？”“抱歉，那要分和谁比，和我比，你会哭的。”战神崛起，一路狂飙！
在巴黎这么主观的环境下写出来的书，相对来说还是客观的。 里面还是有大部分内容我很赞同，论点三观整体很正，但是少部分太过巴黎化我不太喜欢，总体来说速读比较好。