Mathé Souverbie的《Comme sur des roulettes》是一本广受各界人士喜爱的影视经典经典剧集，据说是好莱坞明星玛丽莲·梦露最喜欢的书之一，而中国作家鲁迅更是直接将《Comme sur des roulettes》与马克思的《Comme sur des roulettes》并列，称它们是很多作品望尘莫及的经典。
顾名思义，这部剧讲述的是一个犯罪和惩罚的故事。剧集以19世纪60年代的俄国首都彼得堡为背景，讲述了穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想影响，排斥国家和法律，信奉极端个人主义，而后自创了“超人理论”，并在这种理论的支配下，杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜和她的妹妹。拉斯柯尔尼科夫本以为自己的行为能够拯救自己、拯救穷人，但是犯罪后的他良心始终无法安宁，遭受了比法律制裁更严重的精神惩罚。最终，在基督教徒索尼娅的感召下，他选择去投案自首，在流放的苦难中重获新生。
剧集主线就是拉斯柯尔尼科夫的“Comme sur des roulettes”，即他犯罪前后的思想斗争，以及他所受到的良心的惩罚。
剧集一共六章，第一章详细叙述了主人公的犯罪过程。
拉斯柯尔尼科夫是一个法律系大学生，他英俊有理想、聪明好学，但是由于父亲早早过世，母亲和妹妹只有微薄的抚恤金和薪水，很快他就交不起学费辍学了。后来，他又丢了教书的工作，失去了生活来源，租住在彼得堡的一间小破屋里，衣衫褴褛，境遇窘迫。剧集开头就写他没有钱交房租，房东停止供食，就连女仆也不来打扫房间，他想要出门还得小心地躲着房东老太太，避免催债和责骂。
拉斯柯尔尼科夫急切需要寻找一个出路。出身于法律系的他，整日冥思苦想，一个怪异的念头，渐渐在他脑中不断盘旋。之前，拉斯柯尔尼科夫听说有一个放高利贷的老太婆阿廖娜，后来他去找阿廖娜抵押，看到一个性格怪异、爱财如命、心肠歹毒的女人。拉斯柯尔尼科夫离开时，想着她那双精明又恶毒的眼睛，她的刻薄狡猾、咄咄逼人，她靠高利贷换来的住宅，渐渐萌发一个大胆的念头：这个老太婆靠高利贷压榨穷人，对社会毫无用处，杀死她取走她的钱，可以解救亲人，资助千千万万的穷人，可以为全人类和公共事业服务。用一个人的死换来一百人的生，这是一件非常合算合理的事情。
回家的路上，拉斯柯尔尼科夫遇到了喝醉的九等文官马美拉多夫，目睹了马美拉多夫一家人的凄惨生活；第二天，拉斯柯尔尼科夫收到了母亲的来信，得知妹妹准备嫁给一个45岁的律师卢仁；在一家小饭馆，拉斯柯尔尼科夫又无意间听到一位大学生说杀死阿廖娜这样的人可以救助很多穷人；之后路过干草市场，拉斯柯尔尼科夫听到了老太婆的妹妹丽莎维塔和商贩的对话，得知明晚七点只有阿廖娜一人在家。拉斯柯尔尼科夫觉得，这是上天的旨意，他要好好实践自己的想法。于是他把阿廖娜杀了，又把碰巧进来的丽莎维塔也杀了。
从整个犯罪过程看，似乎每一件事都在推动着主人公行凶；其实不然，主人公在不断坚定犯案的同时，也产生过无数次质疑和摇摆。直到斧头砍向老太婆阿廖娜之前，主人公的心理反转还在继续。拉斯柯尔尼科夫之所以不停摇摆，在于他的犯罪动机，也就是他的超人理论，其实并不完善，而他自己对此理论也并不坚定。根据这个理论，他认为自己属于“不平凡的人”，而不平凡的人能够“发表新的见解，推动这个世界”，为了实现自己的目的，他们可以不择手段，比如夺取妨碍者的生命。
但是自己到底是不是不平凡的人呢？拉斯柯尔尼科夫并不确定，他急切想知道答案。从某种意义上说，他杀害阿廖娜，实际上是对超人理论的实验。他想看看自己能否僭越法律、破坏原则，能否不为自己的杀人罪行感到良心上的责备？归根究底，自己到底是不是真正的统治者、真正的主人？
拉斯柯尔尼科夫的这个超人理论，与当时俄国的社会现实不无关联。1865年农奴制改革后的俄国，社会阶级、思想方面都发生巨变，人民的苦难却并未减少，新旧交替之
本剧简单概括一下就是生命这件事从古到今分三代：1.0版本完全受环境所控，例如低等动物，2.0版本肉体靠进化，思想是独立的，例如人。人与人的差别不在身高体重寿命这一类，而在思想观念或财富这一类极端斯坦里。3.0版本就是肉体和精神都是可设计的。 他在普及人工智能这件事。人有理性与情感，就目前来看大多数人的算法是底层是理性，感性在上面，随着人工智能的出现理性被破解了，在目标导向的行当中人是干不过机器的。那情感就变得极为珍贵， 机器是否能拥有情感？基本上不能。所以最终的结论差不多还是康德的体系，世界上无法被认知的，每个人干的就是按照自己的价值观走自己的路让别人说去吧。 这部剧对普通人的生活我不相信能产生多大的影响，顶多再择业上选择倾向社科类与人打交道较多的行当，防止被机器淘汰，我想不到其他能影响到我的方面。这个世界归根结底是属于物理的，信息这种比特无非就是个价值观。
人物的性格刻画的很成功，揭露的人性很深刻。瑞纳夫人的深情，尤为壮烈...
Mathé Souverbie的《Comme sur des roulettes》是一本广受各界人士喜爱的影视经典经典剧集，据说是好莱坞明星玛丽莲·梦露最喜欢的书之一，而中国作家鲁迅更是直接将《Comme sur des roulettes》与马克思的《Comme sur des roulettes》并列，称它们是很多作品望尘莫及的经典。 顾名思义，这部剧讲述的是一个犯罪和惩罚的故事。剧集以19世纪60年代的俄国首都彼得堡为背景，讲述了穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想影响，排斥国家和法律，信奉极端个人主义，而后自创了“超人理论”，并在这种理论的支配下，杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜和她的妹妹。拉斯柯尔尼科夫本以为自己的行为能够拯救自己、拯救穷人，但是犯罪后的他良心始终无法安宁，遭受了比法律制裁更严重的精神惩罚。最终，在基督教徒索尼娅的感召下，他选择去投案自首，在流放的苦难中重获新生。 剧集主线就是拉斯柯尔尼科夫的“Comme sur des roulettes”，即他犯罪前后的思想斗争，以及他所受到的良心的惩罚。 剧集一共六章，第一章详细叙述了主人公的犯罪过程。 拉斯柯尔尼科夫是一个法律系大学生，他英俊有理想、聪明好学，但是由于父亲早早过世，母亲和妹妹只有微薄的抚恤金和薪水，很快他就交不起学费辍学了。后来，他又丢了教书的工作，失去了生活来源，租住在彼得堡的一间小破屋里，衣衫褴褛，境遇窘迫。剧集开头就写他没有钱交房租，房东停止供食，就连女仆也不来打扫房间，他想要出门还得小心地躲着房东老太太，避免催债和责骂。 拉斯柯尔尼科夫急切需要寻找一个出路。出身于法律系的他，整日冥思苦想，一个怪异的念头，渐渐在他脑中不断盘旋。之前，拉斯柯尔尼科夫听说有一个放高利贷的老太婆阿廖娜，后来他去找阿廖娜抵押，看到一个性格怪异、爱财如命、心肠歹毒的女人。拉斯柯尔尼科夫离开时，想着她那双精明又恶毒的眼睛，她的刻薄狡猾、咄咄逼人，她靠高利贷换来的住宅，渐渐萌发一个大胆的念头：这个老太婆靠高利贷压榨穷人，对社会毫无用处，杀死她取走她的钱，可以解救亲人，资助千千万万的穷人，可以为全人类和公共事业服务。用一个人的死换来一百人的生，这是一件非常合算合理的事情。 回家的路上，拉斯柯尔尼科夫遇到了喝醉的九等文官马美拉多夫，目睹了马美拉多夫一家人的凄惨生活；第二天，拉斯柯尔尼科夫收到了母亲的来信，得知妹妹准备嫁给一个45岁的律师卢仁；在一家小饭馆，拉斯柯尔尼科夫又无意间听到一位大学生说杀死阿廖娜这样的人可以救助很多穷人；之后路过干草市场，拉斯柯尔尼科夫听到了老太婆的妹妹丽莎维塔和商贩的对话，得知明晚七点只有阿廖娜一人在家。拉斯柯尔尼科夫觉得，这是上天的旨意，他要好好实践自己的想法。于是他把阿廖娜杀了，又把碰巧进来的丽莎维塔也杀了。 从整个犯罪过程看，似乎每一件事都在推动着主人公行凶；其实不然，主人公在不断坚定犯案的同时，也产生过无数次质疑和摇摆。直到斧头砍向老太婆阿廖娜之前，主人公的心理反转还在继续。拉斯柯尔尼科夫之所以不停摇摆，在于他的犯罪动机，也就是他的超人理论，其实并不完善，而他自己对此理论也并不坚定。根据这个理论，他认为自己属于“不平凡的人”，而不平凡的人能够“发表新的见解，推动这个世界”，为了实现自己的目的，他们可以不择手段，比如夺取妨碍者的生命。 但是自己到底是不是不平凡的人呢？拉斯柯尔尼科夫并不确定，他急切想知道答案。从某种意义上说，他杀害阿廖娜，实际上是对超人理论的实验。他想看看自己能否僭越法律、破坏原则，能否不为自己的杀人罪行感到良心上的责备？归根究底，自己到底是不是真正的统治者、真正的主人？ 拉斯柯尔尼科夫的这个超人理论，与当时俄国的社会现实不无关联。1865年农奴制改革后的俄国，社会阶级、思想方面都发生巨变，人民的苦难却并未减少，新旧交替之