“孩子的出生常常会引发父母的自我成长，带领父母真正开始探索生命的智慧。如果不是因为成长，我可能还活在从前的无意识和混沌的状态中。虽然现在的我也不是时刻生活在清明中，但多少比过去清醒一些。 对我来说，自我调整其实就是面对自己压抑或逃避的情绪，审视自己持有的信念，走出各种戏码，活在当下。自我调整，意味着真正的成长，成长意味着不再逃避痛苦，而是纵身一跃面对那些不愿面对的愤怒、悲伤、恐惧、焦虑、挫败等。有智者说，这是自愿性受苦。当一些旧有的情绪浮现时，我们不再选择逃避，而是保持观看，自愿受苦。唯有这样，那些曾经的痛苦才能得以转化，成为生命的养分，滋养生命，在泥泞中开出耀眼的花朵。 另一方面，信念创造现实，审视我们的信念是成长的必经之路。我们很少审视自己的信念，活在自认为“对”的世界里。我们所秉持的这些信念或价值观到底从何而来，是父母告诉我们的，是社会告诉我们的，还是由我们自己经验而来？我们不假思索地从别人那里接受，然后奉为真理的这些信念，是否问过自己，是真的吗？”—-书上很多内容直接抵达我的心底，让我更加感触到中庸之道和辩证看问题的重要，不评判，不奖励，不惩罚，颠覆以往认知，再次引起自我反思。 这些年，对我帮助最大的工具是“一念之转”。它让我更清晰地看到各种信念如何作用于我，我的那些妄念又是如何投射到周遭的人、事、物当中去，从而给我带来痛苦，或让我无法前行。
两星给陈道明老师，智商在线还要给傻子做陪衬。
很鼓舞勵志的一本書。特別在當下，病毒疫情擴散全球的時候，失去了以往的生活環境及方式，居家避難。多讀書，把心情調整。不潻堵、不添亂，這已成為全民意識。為不幸的人祈禱安息吧！加油啊我們幸存的人！
佛曰：贪、噌、痴、慢、疑 生活便是一场修行，先要懂得放下才能不住，才能懂得面对。多一物却添了太多危险，少一物贪嗔痴会少一点。 出离心、无量心、菩提心；我自28岁皈于自性三宝，佛者觉也、法者正也、僧者净也！ 种颗善因过好每一天，随缘一世，一世随缘，才能活得自在。阿弥陀佛！噶玛巴千诺！
“孩子的出生常常会引发父母的自我成长，带领父母真正开始探索生命的智慧。如果不是因为成长，我可能还活在从前的无意识和混沌的状态中。虽然现在的我也不是时刻生活在清明中，但多少比过去清醒一些。 对我来说，自我调整其实就是面对自己压抑或逃避的情绪，审视自己持有的信念，走出各种戏码，活在当下。自我调整，意味着真正的成长，成长意味着不再逃避痛苦，而是纵身一跃面对那些不愿面对的愤怒、悲伤、恐惧、焦虑、挫败等。有智者说，这是自愿性受苦。当一些旧有的情绪浮现时，我们不再选择逃避，而是保持观看，自愿受苦。唯有这样，那些曾经的痛苦才能得以转化，成为生命的养分，滋养生命，在泥泞中开出耀眼的花朵。 另一方面，信念创造现实，审视我们的信念是成长的必经之路。我们很少审视自己的信念，活在自认为“对”的世界里。我们所秉持的这些信念或价值观到底从何而来，是父母告诉我们的，是社会告诉我们的，还是由我们自己经验而来？我们不假思索地从别人那里接受，然后奉为真理的这些信念，是否问过自己，是真的吗？”—-书上很多内容直接抵达我的心底，让我更加感触到中庸之道和辩证看问题的重要，不评判，不奖励，不惩罚，颠覆以往认知，再次引起自我反思。 这些年，对我帮助最大的工具是“一念之转”。它让我更清晰地看到各种信念如何作用于我，我的那些妄念又是如何投射到周遭的人、事、物当中去，从而给我带来痛苦，或让我无法前行。
两星给陈道明老师，智商在线还要给傻子做陪衬。
很鼓舞勵志的一本書。特別在當下，病毒疫情擴散全球的時候，失去了以往的生活環境及方式，居家避難。多讀書，把心情調整。不潻堵、不添亂，這已成為全民意識。為不幸的人祈禱安息吧！加油啊我們幸存的人！
佛曰：贪、噌、痴、慢、疑 生活便是一场修行，先要懂得放下才能不住，才能懂得面对。多一物却添了太多危险，少一物贪嗔痴会少一点。 出离心、无量心、菩提心；我自28岁皈于自性三宝，佛者觉也、法者正也、僧者净也！ 种颗善因过好每一天，随缘一世，一世随缘，才能活得自在。阿弥陀佛！噶玛巴千诺！