非常好看，日本人研究中国历史感觉比西方人要透彻和亲切感（也许这就是西方人大数据给隔靴搔痒造成的我偏见吧）。书的结尾部分可圈可点，对“天下”，天皇的概念和内涵的追溯等等…从历史观角度做出判断来自中国
这一年跟着公众号追下来的，如今再看一遍，仍然收获了很多很多的欢乐，期待着有一天也能请得起好汉三条半哈哈哈
佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。” 莫名想起这段话
可能是因为和《好汉三条半》做结合，然后风格就随之改变了。这书确实不错的，至少不会太枯燥乏味。文笔也至少流畅，没有前后错乱的感觉。如果认为枯燥无味又觉弃之可惜的人，可以先去看《好汉三条半》，然后回来再继续看，就明白编剧的用心良苦了吧。还是很多人在期待“初一”回到黑暗元心的新剧情的。
最后看完，还是没有续集来的好。人们总想要清清楚楚的知道各人的结局，却不知，大团圆式的结局总是勉强，读者噗之以鼻。不是大团圆式的结局，读者又不禁为了那些个英勇的灵魂叹息。还是，任读者自己理解各人的结局好。 读下来整本剧，留下最直接的感悟便是出身的大环境对一个人的影响之深。 先说穷困出身的凤喜一家和秀姑一家。同是穷苦出身，同在天桥讨生活，凤喜由于自小受市侩的沈大娘和沈三玄影响，灵魂上免不了也是市侩的。所以，家树离京，刘将军的出现就注定凤喜的结局。我并不认为是刘将军强占了凤喜，是凤喜自己经受不住金钱的诱惑沉沦了。再看秀姑，父亲关寿峰行侠仗义，一身正气，秀姑自然也是女中豪杰，不矫揉造作。正是因为身上的“男孩气”，最后在家树主动接近之时反到理解不到家树的感情，错失了自己的姻缘。最后和父亲走向革命报国之路也算是讲的通，只是最后双双为国牺牲，免不了读者为英勇仗义的灵魂深深敬畏。 富人家境出身的樊家树和何丽娜就很好懂，从小在优渥的环境中长大，无忧无虑，灵魂干净的很。感情一味地由着心中的理所然泛滥，行事总依着一个情字。家树想要将凤喜改造成新式女子，引上正道，出钱养了她们一家。丽娜为得家树的好感，由行为开放到收敛。总之，他们绝不会像凤喜一般被其他外物引诱，他们只听着自己的心，快乐的活。
有几个集数感觉介绍的尤其精彩，中间介绍技术实践的偏大众了。这部剧也算验证了自己的几个想法。了解中台的一本不错的书。
非常好看，日本人研究中国历史感觉比西方人要透彻和亲切感（也许这就是西方人大数据给隔靴搔痒造成的我偏见吧）。书的结尾部分可圈可点，对“天下”，天皇的概念和内涵的追溯等等…从历史观角度做出判断来自中国
这一年跟着公众号追下来的，如今再看一遍，仍然收获了很多很多的欢乐，期待着有一天也能请得起好汉三条半哈哈哈
佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。” 莫名想起这段话
可能是因为和《好汉三条半》做结合，然后风格就随之改变了。这书确实不错的，至少不会太枯燥乏味。文笔也至少流畅，没有前后错乱的感觉。如果认为枯燥无味又觉弃之可惜的人，可以先去看《好汉三条半》，然后回来再继续看，就明白编剧的用心良苦了吧。还是很多人在期待“初一”回到黑暗元心的新剧情的。
最后看完，还是没有续集来的好。人们总想要清清楚楚的知道各人的结局，却不知，大团圆式的结局总是勉强，读者噗之以鼻。不是大团圆式的结局，读者又不禁为了那些个英勇的灵魂叹息。还是，任读者自己理解各人的结局好。 读下来整本剧，留下最直接的感悟便是出身的大环境对一个人的影响之深。 先说穷困出身的凤喜一家和秀姑一家。同是穷苦出身，同在天桥讨生活，凤喜由于自小受市侩的沈大娘和沈三玄影响，灵魂上免不了也是市侩的。所以，家树离京，刘将军的出现就注定凤喜的结局。我并不认为是刘将军强占了凤喜，是凤喜自己经受不住金钱的诱惑沉沦了。再看秀姑，父亲关寿峰行侠仗义，一身正气，秀姑自然也是女中豪杰，不矫揉造作。正是因为身上的“男孩气”，最后在家树主动接近之时反到理解不到家树的感情，错失了自己的姻缘。最后和父亲走向革命报国之路也算是讲的通，只是最后双双为国牺牲，免不了读者为英勇仗义的灵魂深深敬畏。 富人家境出身的樊家树和何丽娜就很好懂，从小在优渥的环境中长大，无忧无虑，灵魂干净的很。感情一味地由着心中的理所然泛滥，行事总依着一个情字。家树想要将凤喜改造成新式女子，引上正道，出钱养了她们一家。丽娜为得家树的好感，由行为开放到收敛。总之，他们绝不会像凤喜一般被其他外物引诱，他们只听着自己的心，快乐的活。
有几个集数感觉介绍的尤其精彩，中间介绍技术实践的偏大众了。这部剧也算验证了自己的几个想法。了解中台的一本不错的书。