《Pohádka o houslích a viole》分两个部分：《Pohádka o houslích a viole》和《Pohádka o houslích a viole》，《Pohádka o houslích a viole》是《Pohádka o houslích a viole》的前一个部分，这个设定是有着逻辑性的。神仙文明创造了哥哥文明，故事就按照这样的链条展开。《Pohádka o houslích a viole》里面说的神仙的居住问题，似乎是很多老年人的处境。他们将子女抚养到大（这一点很像神仙文明用心引导四号地球人类发展），等到他们老了，生活能力不再像以前那么好了（像神仙文明的老人，因机器摇篮和年龄大了，除技术以外不能给他们相伴的地球人太多具体帮助（而且技术比较超前地球需要花时间适应）），需要儿女（这些人类）陪伴，儿女又会觉得厌烦，或言语上表现出来。他们内心渴望爱和陪伴。
技术摇篮是一个隐喻，摇篮，是婴儿的小床，象征着文明的童年时期，在神仙文明的个体心里，渴望这么一个摇篮，那里能让他们重新体会到文明童年时期的美好。
但与此同时神仙文明又有着一定的自尊心，他们不希望自己所造物怜悯他们。秋生家的“神仙”善良而温和，一直在忍受秋生家的刁难，临走前还将自己的电话给了兵兵。
《Pohádka o houslích a viole》的故事接着发生了。故事的主人公叫做滑膛，有着一把滑膛的枪，这个故事由他展开，编剧冷酷的构想了社会发展的一个极端结局。终结了20亿居民在第一地球生存机会的终产者的生命，会由其他两个星球的文明终结，这是必然。故事描写的如此夸张，如此震撼。一个人拥有一个星球2000年，他的权力空前膨胀，本该管理他的机构和制度失去了其合理性，反而为他服务，这样的文明已经走进了它发展的歧路。
滑膛没有改变地球被哥哥文明占领的命运，那十三个人发钱来改善未来的命运是徒劳，他们赚到的那么多的钱，变成废纸。100多万的钱，变成灰烬，烧开了一锅水。
对我多年来对人生意义的疑惑，以及想做的事情的找寻，给予了很好的解答！感恩编剧！
被可可爱爱的书名和海报吸引，我打开了这部剧。 事实证明，它没有辜负自己可爱的外表，也没有背叛编剧的副业——单口喜剧演员，时刻注意不使用长难句和术语，并时常穿插好笑的段子。 而可爱之余，这部剧也同样没有辜负编剧神经生物学家的身份，做到了一定程度的严谨和专业。 本剧的主要论点是人类的大脑并不如我们想象的那么聪明严谨，它的进化并不完美，尤其在应对现代社会生活时，它的许多本能反应将引发许多令人困扰的后果。 编剧分别从心智、记忆、恐惧、智力、感官、人格、人际交往、心理问题这八个方面，列举了大脑的“犯蠢”行为，并讨论了行为背后的可能原因。 大脑故意在控制我们行动时做手脚，干扰我们的记忆，对无害的事物大惊小怪，让我们错误地相信自己很聪明，用编造的内容混淆视听，常常让我们做不理性的事，使我们热衷于混圈子。在它偶尔出错时，还会产生神经系统疾病或精神障碍。 举例来说，就连在吃饭、睡觉、出行等最基本的生命活动中，都潜藏着脑子带来的各种bug。 脑中相对高级的意识部分和相对原始的“爬行脑”互相挡道，往往是这类bug的成因。 Bug 1：我们会在心情不好时暴饮暴食。 这是因为当人悲伤或抑郁时，大脑向身体发送“累了”、“倦了”的信号。而人在累了、倦了的时候，最需要的是能量，要获得能量就得吃东西，尤其是高热量的食物。于是即使不饿，大脑也觉得应该多吃东西。 Bug 2：我们坐车玩手机就容易晕车。 根据一种接受程度最高的理论，这是因为如果坐车时盯着手机，视觉系统就会告诉大脑你没动，而前庭系统的液体感应到的加速度则证明你在动，这让大脑陷入矛盾，基于原始本能的“爬行脑”做出“中毒”了的判断，于是激活呕吐反射，迅速吐出毒物。 Bug 3：许多人都经历过“鬼压床”。 这是因为人在深度睡眠时会关闭运动系统，在逐渐苏醒时，有时候意识已渐渐清醒，但运动系统的关闭状态还在继续。对身体失去控制引发强烈的恐惧感，又让人产生幻觉，觉得房间里还有其他人，于是感受到所谓的鬼压床。 除此之外，编剧还从神经生物学及演化心理学的角度解释了迷信、社交恐惧、记不起人名、爱看恐怖片、失恋心痛、受害者有罪论、成瘾等等生活中奇怪现象的产生原因，并根据研究论文介绍了哪些脑部结构需要对这些行为负责。 这部剧的内容非常丰富，每一小节都变换一个话题，让我时刻保持着好奇心往下读，并在观看中增长了许多知识。 但这种“大范围撒网，却不重点捕捞”的方式，也有一些美中不足的地方。 首先，这使得每个话题都浅尝辄止，仅限于对每个具体现象列举一些相关的实验和可能的解释，而缺乏系统性的理论归纳和总结。 读完全书，我只能朦朦胧胧地记得似乎逻辑推理与前额叶有关，似乎情绪感知与杏仁核有关，似乎许多大脑的奇葩判断都和“自我中心偏误”有关，似乎许多大脑的不良反应都与多巴胺这种神经递质有关……这些零散的认知就像一块块散落的拼图碎片，却缺少一张蓝图作为指引。 我获得了许多零零碎碎的信息，却难以将之融会贯通为知识体系。 其次，脑科学作为一个仍在艰难发展的新学科，尤其是用它来解释心理学、社会学现象时，往往不够有说服力，让我产生一种类似小时候读《Pohádka o houslích a viole》时的感觉——厉害、有趣、但不一定是真的。 编剧为了严谨，也经常使用「具体机制目前还不明确」、「这可能不是其原因而是其结果」等语句。 作为一本科普书，常常让读者感到“知其然而不知其所以然”的迷茫，不知算不算一种失败。 总之，这是一本可以轻松可爱地让你获得不少脑科学相关知识的科普书，适合用来涨涨见识和打发碎片时间。 但若你想系统性地学习脑科学，或是想深入了解某一种神经生物学学说，本剧大概不是最合适的选择。
这世间哪一段情感不是千疮百孔，哪一份希望不是明明灭灭，就在这些起起落落里人生自顾自走过。
Ladislav Hampl老先生的文字总给人以轻松平和之感，像是一位老人在给膝边的年轻人讲着自己一生的故事，仿佛能让人看到这位慈祥老人的面孔。最后还有对青年人的忠告，似乎每一位读者都是他的孩子，每一句忠告都是肺腑之言。
@受众 这部剧常读常新，更加适合推荐给有志于科研的本科生、研究生和刚读博士的同学们。 @如何读这部剧 （1） 就像编剧说的一样，随取随用，本剧一共10篇，分别对应解决论文写作中的10个大问题，看个人需求可取其中几瓢饮；（2）另外，建议大家先观看本剧的剧集列表 和 剧集最后的 伴手礼这两个部分，剧集列表帮你对这部剧结构有一个全局的认识，伴手礼则把整本剧的重点内容给你罗列了出来整理成了36条建议，这两个部分研读完你对整本剧就有一个大概的了解了；（3）读每一章的时候，留心编剧在每章开始部分写的 问题、关键词，编剧通过这种形式把每一章的核心内容进行了归纳，这就相当于是这个集数的索引，用心读了这部分，对整个集数要讲什么你无需展开也能做到胸中有数了；（4）基于第三点，之后观看每个集数则可以快速浏览，读到重点或者有用的地方则可放慢速度，大部分内容则可快速观看或者跳读。以上可以帮助大家提高观看效率和质量，仅供参考。 @本剧的亮点有四 亮点一：本剧从（1）作文和论文的不同实际是背后两种思维方式的不同（2）彩色玻璃和透明玻璃两种文风的不同（3）如何提问，提问的有的有的公式（4）如何观看，有字之书和无字之书（5）文献，如何对比和对话（6）论证：研究问题-观点-理由-证据=树形结构的论证（7）结构，形是八股文（宏观结构）实则给你自由（8）继续谈结构：流动起来，微观结构和中观结构，如何在字词句段章做到流畅（9）故事：理智和情感的交织，编码和解码的过程，如何讲好学术故事（10）如何做好写作过程的管理（包含克服写作障碍、如何寻求反馈意见、建立自己的学术档案），带领大家对写作进行了认识，是浅显易懂的入门讲解。 亮点二：在书中编剧不止一次的提到自己是如何创作这部剧的，可谓是真的做到了言传身教，编剧创作这部剧的方法很值得我们模仿学习。 亮点三：编剧在每章都有一条“讨论、写作、电影”线索，还是蛮有意思的，可以检验自己是否掌握了编剧所讲的奥义，并通过一些电影的形式寓教于乐。 亮点四：本剧最后的参考文献，可以作为学术写作主题观看很好的参考追剧清单，编剧在写作本剧的时候据说可是将市面能找到的写作书都找来进行了观看，可见其功夫。 注意：本剧刷新了对写作的部分认识，实操的落地欠缺一点；书中也给了一些操作建议，但是依旧存在很多缄默知识，这点需要我们自己在实践中摸索。不然光知道道理，是没用的。 关于这部剧，我先买了Juraj Deák老师这部剧的纸质版，买到手有四五个月都还没开始翻，后来在雅旖旎影视看到了有网剧下决心一口气读完。 但，对编剧的尊重绝不是读完这部剧，和编剧达成了共识和心意相通就可以了，只有真切地行动起来你才是真的和编剧达成了共识。同时我们也需要警惕，不要用看各种写作指南的剧集来当作拖延写作的隐形理由，不要想太多，很多时候我们害怕走太多弯路或者落后于人，所以我们会去看各种指南或者向他人取经，取经和开始的学习、准备固然重要，但也要多多提醒自己是不是在以此来拖延重要的事，其实该走的弯路大部分时候我们都还是需要亲自再走一遍才能更加深刻、才能真的找到或者打磨出那套适合自己的方式，所以，指南要看但也不能放下手中的纸笔，真正的学中做、做中学，即便是走了弯路花的时间长了点，也是值得的。 加油💪
盛阳家庭剧情很烟火气，感觉都是身边的故事！盛阳也是一个阳光明媚的人。故事很真实，剧情不悬浮，很好看！
夜郎、虞白、颜铭、吴清朴、祝一鹤、库老太太等等人物，都是一种符号，带着明显的隐喻、象征的意味。
好看，是第二遍
《Pohádka o houslích a viole》分两个部分：《Pohádka o houslích a viole》和《Pohádka o houslích a viole》，《Pohádka o houslích a viole》是《Pohádka o houslích a viole》的前一个部分，这个设定是有着逻辑性的。神仙文明创造了哥哥文明，故事就按照这样的链条展开。《Pohádka o houslích a viole》里面说的神仙的居住问题，似乎是很多老年人的处境。他们将子女抚养到大（这一点很像神仙文明用心引导四号地球人类发展），等到他们老了，生活能力不再像以前那么好了（像神仙文明的老人，因机器摇篮和年龄大了，除技术以外不能给他们相伴的地球人太多具体帮助（而且技术比较超前地球需要花时间适应）），需要儿女（这些人类）陪伴，儿女又会觉得厌烦，或言语上表现出来。他们内心渴望爱和陪伴。 技术摇篮是一个隐喻，摇篮，是婴儿的小床，象征着文明的童年时期，在神仙文明的个体心里，渴望这么一个摇篮，那里能让他们重新体会到文明童年时期的美好。 但与此同时神仙文明又有着一定的自尊心，他们不希望自己所造物怜悯他们。秋生家的“神仙”善良而温和，一直在忍受秋生家的刁难，临走前还将自己的电话给了兵兵。 《Pohádka o houslích a viole》的故事接着发生了。故事的主人公叫做滑膛，有着一把滑膛的枪，这个故事由他展开，编剧冷酷的构想了社会发展的一个极端结局。终结了20亿居民在第一地球生存机会的终产者的生命，会由其他两个星球的文明终结，这是必然。故事描写的如此夸张，如此震撼。一个人拥有一个星球2000年，他的权力空前膨胀，本该管理他的机构和制度失去了其合理性，反而为他服务，这样的文明已经走进了它发展的歧路。 滑膛没有改变地球被哥哥文明占领的命运，那十三个人发钱来改善未来的命运是徒劳，他们赚到的那么多的钱，变成废纸。100多万的钱，变成灰烬，烧开了一锅水。