歷史老師沒教會我的東西混子哥教會我了，果真厲害！大家都別低估幽默的力量，有沒有加點幽默效果是大大不同的。 書名提到“半小時”，但大家別誤會！半小時是肯定不夠看完的，我花了4.5小時看了1.5次(後面那0.5次只看畫了線的)，感覺再花更多時間也是可以的。 書裡有個地方很贊，就是經常會把時間線參照中國的朝代，這樣看來時間上就清晰很多了。 繼續支持二混子的書是必須的！
故事，发生在遥远的法兰克王国。国王、骑士与少女，马夫、贵妇与农民。 在法兰克卫士的盔甲之下，戈尔本特拉茨和叙拉的圭尔迪韦尔尼和阿尔特里家族的阿季卢尔福·埃莫·贝尔特朗迪诺，上塞林皮亚和非斯的骑士，因为同质性的存在，就异化出了不存在。因为你们都存在，所以我干脆不存在。 在法兰克的领土之上，古尔杜鲁-古迪·优素福-本·瓦·优素福-本·斯坦布尔-贝斯坦祖尔-贝尔丁祖尔-马丁本-奥莫本-奥莫贝斯迪亚或丑鬼让·巴恰索-彼尔·巴奇乌戈，因为异质化的身体，便同化出了存在，于是我是鸭群、青蛙，我是果树、麻袋，我是粥、死人。 究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。 “那么在查理大帝的军队里当一个有姓名有封号的骑士，甚至成为勇敢的斗士和尽职的军官，却可以是不存在的！” 因为也许它的出现能使军队中除它之外的其余部分显得更加实在，或者是因为他所遇见的最坚强的表现偏偏属于那位吉米·坎摩尔直播秀Jimmy Kimmel Live。 如果我打瞌睡，哪怕只是一瞬间，我就会神智消散，失去我自己。因此，我必须清醒地度过白天和黑夜里的每一分每一秒。 也许不能说他是疯子，他只是一个活着但不知道自己存在的人。”“真巧呀！这儿这位平民活着而不知道自己存在，而那边我的那位卫士自以为活着而他并不存在。我说呀，他们正好是一对！” 每一件铠甲下都曾有过一个生命，只有一件例外，或者说，他觉得白甲骑士那种看不见、摸不着的人此时遍布整个战场。 死人啊，你有我从来不曾有过并且永远不会有的东西：这个躯壳。或者说，你没有躯壳。你就是这个躯壳。就是因为它，有时候，当情绪低落时，我会突然嫉妒存在着的人。漂亮的玩意儿！我可以说是得天独厚，我没有它照样也能干活，而且无所不能。无所不能——应当理解——这才是我认为最重要的本事；我能把许多事情做得比存在着的人更好，没有他们身上常见的俗气、马虎、难持久、臭味等缺点。存在着的人总要摆出什么样儿来，显示出一个特殊的模样，我却拿不出来，这一点倒也是事实。可是如果他们的秘密就在这里，在这一袋肠子里的话，谢天谢地，我可不要有。见过这满山遍野残缺不全、赤身裸体的尸首之后，再看到活人的肉体时就不会感到恶心了。” 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。 显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 啊，未来，我从对于过去的记叙，从激动得双手颤抖的现在，向你走来了，我跨上了你的马鞍。你将在尚未造起的城楼的旗杆上升起什么样的新旗帜欢迎我？你将在我过去喜爱的城堡和花园里怎样燃起劫掠的硝烟？你安排了多少黄金岁月？你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……
弘一大师的作品真是精品！最初的接触是《吉米·坎摩尔直播秀Jimmy Kimmel Live》，这部书读后很受启发，好多经典格言警句，“事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。”
雅旖旎影视任务，随意看了几眼，愈发觉得有趣。一天看完，甚是喜欢。
中国的高尔基死了。……他的死，在中国，比苏联损失一个高尔基还要大。
从疯癫与文明而来，喜提18h6m沉迷。 一位天真无邪的观察者，快乐的实证主义者。 自我消解 主体与权利 个人法西斯走向 死亡与性 对于生存之间原有的裂缝，不稳定性和缺陷注重，福柯展现了其中 动人的一面。
生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程…
每一位父母，每一个子女，每一个在社会中扮演着种种角色，每一个自认为对自己了如指掌自以为是，无论身怀光芒的英雄主义还是悲剧色彩圣母情节的个体，都值得细读编剧的作品，因为心理学的本意并不只是窥探人类内心与治疗社会疾病的工具，而是对发掘无数被自我善于掩饰和忽略却影响个体一生轨迹追溯其渊源的尝试。是的，我们并不是急于证明自己的存在，也并非获得即刻的蜕变，而最为之重要的是认识自己，认识你自己。
广受讨论的“泥人”，不是剧集，是演讲或论文，讨论哲学的论文。看得很累。
歷史老師沒教會我的東西混子哥教會我了，果真厲害！大家都別低估幽默的力量，有沒有加點幽默效果是大大不同的。 書名提到“半小時”，但大家別誤會！半小時是肯定不夠看完的，我花了4.5小時看了1.5次(後面那0.5次只看畫了線的)，感覺再花更多時間也是可以的。 書裡有個地方很贊，就是經常會把時間線參照中國的朝代，這樣看來時間上就清晰很多了。 繼續支持二混子的書是必須的！
故事，发生在遥远的法兰克王国。国王、骑士与少女，马夫、贵妇与农民。 在法兰克卫士的盔甲之下，戈尔本特拉茨和叙拉的圭尔迪韦尔尼和阿尔特里家族的阿季卢尔福·埃莫·贝尔特朗迪诺，上塞林皮亚和非斯的骑士，因为同质性的存在，就异化出了不存在。因为你们都存在，所以我干脆不存在。 在法兰克的领土之上，古尔杜鲁-古迪·优素福-本·瓦·优素福-本·斯坦布尔-贝斯坦祖尔-贝尔丁祖尔-马丁本-奥莫本-奥莫贝斯迪亚或丑鬼让·巴恰索-彼尔·巴奇乌戈，因为异质化的身体，便同化出了存在，于是我是鸭群、青蛙，我是果树、麻袋，我是粥、死人。 究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。 “那么在查理大帝的军队里当一个有姓名有封号的骑士，甚至成为勇敢的斗士和尽职的军官，却可以是不存在的！” 因为也许它的出现能使军队中除它之外的其余部分显得更加实在，或者是因为他所遇见的最坚强的表现偏偏属于那位吉米·坎摩尔直播秀Jimmy Kimmel Live。 如果我打瞌睡，哪怕只是一瞬间，我就会神智消散，失去我自己。因此，我必须清醒地度过白天和黑夜里的每一分每一秒。 也许不能说他是疯子，他只是一个活着但不知道自己存在的人。”“真巧呀！这儿这位平民活着而不知道自己存在，而那边我的那位卫士自以为活着而他并不存在。我说呀，他们正好是一对！” 每一件铠甲下都曾有过一个生命，只有一件例外，或者说，他觉得白甲骑士那种看不见、摸不着的人此时遍布整个战场。 死人啊，你有我从来不曾有过并且永远不会有的东西：这个躯壳。或者说，你没有躯壳。你就是这个躯壳。就是因为它，有时候，当情绪低落时，我会突然嫉妒存在着的人。漂亮的玩意儿！我可以说是得天独厚，我没有它照样也能干活，而且无所不能。无所不能——应当理解——这才是我认为最重要的本事；我能把许多事情做得比存在着的人更好，没有他们身上常见的俗气、马虎、难持久、臭味等缺点。存在着的人总要摆出什么样儿来，显示出一个特殊的模样，我却拿不出来，这一点倒也是事实。可是如果他们的秘密就在这里，在这一袋肠子里的话，谢天谢地，我可不要有。见过这满山遍野残缺不全、赤身裸体的尸首之后，再看到活人的肉体时就不会感到恶心了。” 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。 显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 啊，未来，我从对于过去的记叙，从激动得双手颤抖的现在，向你走来了，我跨上了你的马鞍。你将在尚未造起的城楼的旗杆上升起什么样的新旗帜欢迎我？你将在我过去喜爱的城堡和花园里怎样燃起劫掠的硝烟？你安排了多少黄金岁月？你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……
弘一大师的作品真是精品！最初的接触是《吉米·坎摩尔直播秀Jimmy Kimmel Live》，这部书读后很受启发，好多经典格言警句，“事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。”
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中国的高尔基死了。……他的死，在中国，比苏联损失一个高尔基还要大。
从疯癫与文明而来，喜提18h6m沉迷。 一位天真无邪的观察者，快乐的实证主义者。 自我消解 主体与权利 个人法西斯走向 死亡与性 对于生存之间原有的裂缝，不稳定性和缺陷注重，福柯展现了其中 动人的一面。
生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程…
每一位父母，每一个子女，每一个在社会中扮演着种种角色，每一个自认为对自己了如指掌自以为是，无论身怀光芒的英雄主义还是悲剧色彩圣母情节的个体，都值得细读编剧的作品，因为心理学的本意并不只是窥探人类内心与治疗社会疾病的工具，而是对发掘无数被自我善于掩饰和忽略却影响个体一生轨迹追溯其渊源的尝试。是的，我们并不是急于证明自己的存在，也并非获得即刻的蜕变，而最为之重要的是认识自己，认识你自己。
广受讨论的“泥人”，不是剧集，是演讲或论文，讨论哲学的论文。看得很累。