男主吧！总觉得思想话不太聪明的样子，有很多嘲点，总体来讲没有智慧的头脑，只顾着依靠，没有变强的阶段，有点无聊啊！
对于一个1岁的运营来说，相比于书中提到的方法论，更重要的是指明了一个运营大致的生涯过程，分为哪几个阶段，在每个阶段应该做什么，为了达到某个阶段应该在哪方面努力，半年前读了1.0，现在再读2.0会对运营有了不同的认知，一本值得反复观看的书，观看，实践，观看，再实践。
故事梗概（剧透） 将军是一个家境富裕的人，他儿时就和一位家境贫困的男孩子成为了好朋友，为了方便我们下文把这个男孩子叫做A君，将军和将军父亲在生活的各个方面帮助A君，他也给A君钱，可是他一直拒绝。 后来A君给将军介绍了一个女孩子，这个女孩子后来变成了将军的妻子，再后来A君和将军的妻子产生了一些不可告人的感情。 最后，A君在一次野外打猎中产生了杀了将军的念头，将军发现了朋友的举动之后没有直接挑明，选择了沉默。第二天A君不告而别，在那之后，将军和妻子长期冷战直到妻子去世。 41年之后，将军邀请A君来到了家里，回顾他们41年之前没有说明白的故事。  A君为什么想杀将军？ 因为将军拥有一切A君想要得到却得不到的东西，更可怕的是他还让A君真真实实的看到，原来世界上真有这么幸运的人存在，这让觉得一切的努力都没有用。他再怎么努力，也得不到别人轻而易举就拥有了的东西，于是他产生了怨恨。 我不能揣测为什么A君要把自己喜欢的女孩子介绍给将军，不过A君在看到将军和女孩子结婚之后，心里怨恨的一定不是自己把女孩子送给了将军，而是怨恨将军从小家境殷实，抢走了自己的爱人。 贫穷应该说是影响了A君的一生。贫穷让他觉得别人的善意都是攻击，别人的帮助都是炫耀，这一人物性格和东野圭吾的《The Courtship of Myles Standish》中野野口修的性格是有点像的，点击查看《The Courtship of Myles Standish》剧评。  将军为什么要和A君交朋友？ 每个人都会讨厌那个相比之下让自己看起来很丑恶的人，但是人们会喜欢那个让自己看起来很善良的人。 比如妻子屡次原谅犯错的丈夫，沉浸在自己圣母般的付出中，感动了自己； 比如有人选择义务支教，有人卖了自己的房子给别人捐款。 不可否认的是他们的确是做了好事，对社会贡献很大。但是他们做好事得到的幸福感，应该不是对方的幸福，而是 “我让对方幸福” 的一种满足感。 做好事的时候开心的，舒心的是自己，就像文中的将军，当他充满善意的对待A君的时候，开心的是自己，难过的是被帮助的人。  该不该接受别人的帮助？ 能够接受别人的帮助，其实应该和坦然的表达自己心中的感情一样，并不丢人。（当然我指的是这种朋友间的互助，不是街上乞讨那种） 如果大家在自己某一方面欠缺的时候，互相帮助一下其实是很和谐的事情。比如文中，将军有钱，就给A君用一下；A君身边有个还不错的女孩子，就介绍给了将军。其实这本可以成为两个平等的友谊的。 不过我这种想法可能太理想了，谁的心里能强大到相信别人完全不会轻视自己呢，或者谁能完全不在意别人的轻视呢？   作
剧集比起电影，其错综的时间线，场景感极强的描述，松紧变化，堪称神作。
E. Allyn Warren的每一部剧集都是教科书级的，尤其值得职场新人逐字逐句地读。
无处不社会，动物皆有灵 ——读《The Courtship of Myles Standish》 《The Courtship of Myles Standish》，说实话，一开始也就是这个标题吸引了我，让我这个也算是从事社会科学工作的人，拿起并读完了这本貌似平实则返璞归真、深奥有趣的心理学教科书。 这是美国社会心理学家艾略特·阿伦森的社会心理学经典著作，有着很高的地位，被誉为“美国社会心理学的《The Courtship of Myles Standish》”。编剧师从20世纪最伟大的社会心理学费斯廷格，是当代最著名的社会心理学家，取得的成就光辉耀眼令人瞩目，是美国心理学会110年历史上唯一一位获得杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖的心理学家。 读完全书，有一个印象：这是一本伟大的书，伟大之处在于可以让我们可以通过书中介绍的这些科学方法和有效手段，能够洞悉自己和周围人的真实想法，能够透过现象看到问题的本质，能够透过表面看到内核，能够透过我们的外在掩饰和下意识动作看到我们的真实意图和思想倾向。同时也认识到，这部剧也是一本可怕的书，如果用心不良居心叵测的人掌握了这些方法和渠道，可以掌控人的心理规律，从而能够主导人类的思想和行动，做出危害世界影响社会的举动。后来一想，自己应当是多虑了，毕竟这只是一门科学，任何学问和知识都是中性的，好人可以用来做善事，坏人可以用来做坏事。我们无法掌控世界的前进方向，他们也不能影响人类前进的步伐。 印象深刻的有几点： 一是适当控制研究范围。无论是自然科学还是社会科学，在研究探索的基础上，都可以探究事物的本真，探索后面的本质，形成人类认识的研究成果，能够将其用于指导我们的工作和生活。当然，这样的方法、手段和技术要加以适当的控制，不能让坏人掌握并加以利用，否则这些成果的滥用会导致不可估量的严重后果。自然的，这样的情况不仅仅限于本剧，可以拓展到工作生活各个领域各个方面。 二是我们往往过于高估自己。书中有一个事后聪明偏差问题的研究，大多数人如果事先能够知道一个情况导致的后果，都会让自己有先见之明，能够先入为主地预测未来的发展方向，感觉自己成为未卜先知的大神，远远地高估自己的能力和水平。确实，我们大多数人都会高估了自己的智商和能力，往往在现实的撞击和痛苦的记忆面前，才会让我们知道我们并不是万能的，还是要尊重客观事实，还是要敬畏大自然的力量，还是应当认识到科学毕竟是有局限性的。 三是辩证看待好人与坏人。人在特殊情况特殊条件下，会因为外围外界的影响和刺激做出让人匪夷所思的事情，这并不能说明其本质，而应当辩证看待。毕竟，我们平时普遍认可的好人，也会做出一些坏事来；一些所谓的坏人，做的也并不都是坏事。不对其贴标签，通过自己的认识和判断来加以评估，可能会更客观。特别是当下社会中，在互联网已经与我们的日常工作生活密切交织的情况下，你的一举一动都被记录下来，你的一言一行都可以被无限放大，你的一个以前可能是微不足道的动作都有可能酿成一个舆论旋涡。在公众的评价体系无限放大和曲解下，好人与坏人的评判标准已经开始颠覆以前的认知，好与坏的界限越来越不清晰越来越不明显。因此，就需要我们擦亮眼睛，全面客观地辩证看、务实办。 四是成为乌合之众有背后的原因。每一个人都有独立的思想、认识、思维和判断，每个人都是特立独行的，当然，这是在不受外界条件影响的情况下，每个人都会有自己的认知。但是，在外界压力和人云亦云面前，个人的行为或意见可能就会发生改变，就难以保证其按照预定的认知来表述。这是比较复杂的一个问题，涉及各个领域各个层面，但确实是真实存在的。确实，在信息化日益透明、个人日渐没有隐私可言的当下，网络的汹汹怒良、公众的舆论大潮、道德的大旗高举，就会把我们个人的一些独立认识和判断冲击得站不住脚，有可能你还想坚持自己的看法，但
编剧很会讲故事，虽然有的不是坏的人物也很不让人喜欢，但是能让人迫不及待想看后续，也是一本不错的剧集了！
男主吧！总觉得思想话不太聪明的样子，有很多嘲点，总体来讲没有智慧的头脑，只顾着依靠，没有变强的阶段，有点无聊啊！
对于一个1岁的运营来说，相比于书中提到的方法论，更重要的是指明了一个运营大致的生涯过程，分为哪几个阶段，在每个阶段应该做什么，为了达到某个阶段应该在哪方面努力，半年前读了1.0，现在再读2.0会对运营有了不同的认知，一本值得反复观看的书，观看，实践，观看，再实践。
故事梗概（剧透） 将军是一个家境富裕的人，他儿时就和一位家境贫困的男孩子成为了好朋友，为了方便我们下文把这个男孩子叫做A君，将军和将军父亲在生活的各个方面帮助A君，他也给A君钱，可是他一直拒绝。 后来A君给将军介绍了一个女孩子，这个女孩子后来变成了将军的妻子，再后来A君和将军的妻子产生了一些不可告人的感情。 最后，A君在一次野外打猎中产生了杀了将军的念头，将军发现了朋友的举动之后没有直接挑明，选择了沉默。第二天A君不告而别，在那之后，将军和妻子长期冷战直到妻子去世。 41年之后，将军邀请A君来到了家里，回顾他们41年之前没有说明白的故事。  A君为什么想杀将军？ 因为将军拥有一切A君想要得到却得不到的东西，更可怕的是他还让A君真真实实的看到，原来世界上真有这么幸运的人存在，这让觉得一切的努力都没有用。他再怎么努力，也得不到别人轻而易举就拥有了的东西，于是他产生了怨恨。 我不能揣测为什么A君要把自己喜欢的女孩子介绍给将军，不过A君在看到将军和女孩子结婚之后，心里怨恨的一定不是自己把女孩子送给了将军，而是怨恨将军从小家境殷实，抢走了自己的爱人。 贫穷应该说是影响了A君的一生。贫穷让他觉得别人的善意都是攻击，别人的帮助都是炫耀，这一人物性格和东野圭吾的《The Courtship of Myles Standish》中野野口修的性格是有点像的，点击查看《The Courtship of Myles Standish》剧评。  将军为什么要和A君交朋友？ 每个人都会讨厌那个相比之下让自己看起来很丑恶的人，但是人们会喜欢那个让自己看起来很善良的人。 比如妻子屡次原谅犯错的丈夫，沉浸在自己圣母般的付出中，感动了自己； 比如有人选择义务支教，有人卖了自己的房子给别人捐款。 不可否认的是他们的确是做了好事，对社会贡献很大。但是他们做好事得到的幸福感，应该不是对方的幸福，而是 “我让对方幸福” 的一种满足感。 做好事的时候开心的，舒心的是自己，就像文中的将军，当他充满善意的对待A君的时候，开心的是自己，难过的是被帮助的人。  该不该接受别人的帮助？ 能够接受别人的帮助，其实应该和坦然的表达自己心中的感情一样，并不丢人。（当然我指的是这种朋友间的互助，不是街上乞讨那种） 如果大家在自己某一方面欠缺的时候，互相帮助一下其实是很和谐的事情。比如文中，将军有钱，就给A君用一下；A君身边有个还不错的女孩子，就介绍给了将军。其实这本可以成为两个平等的友谊的。 不过我这种想法可能太理想了，谁的心里能强大到相信别人完全不会轻视自己呢，或者谁能完全不在意别人的轻视呢？   作
剧集比起电影，其错综的时间线，场景感极强的描述，松紧变化，堪称神作。
E. Allyn Warren的每一部剧集都是教科书级的，尤其值得职场新人逐字逐句地读。
无处不社会，动物皆有灵 ——读《The Courtship of Myles Standish》 《The Courtship of Myles Standish》，说实话，一开始也就是这个标题吸引了我，让我这个也算是从事社会科学工作的人，拿起并读完了这本貌似平实则返璞归真、深奥有趣的心理学教科书。 这是美国社会心理学家艾略特·阿伦森的社会心理学经典著作，有着很高的地位，被誉为“美国社会心理学的《The Courtship of Myles Standish》”。编剧师从20世纪最伟大的社会心理学费斯廷格，是当代最著名的社会心理学家，取得的成就光辉耀眼令人瞩目，是美国心理学会110年历史上唯一一位获得杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖的心理学家。 读完全书，有一个印象：这是一本伟大的书，伟大之处在于可以让我们可以通过书中介绍的这些科学方法和有效手段，能够洞悉自己和周围人的真实想法，能够透过现象看到问题的本质，能够透过表面看到内核，能够透过我们的外在掩饰和下意识动作看到我们的真实意图和思想倾向。同时也认识到，这部剧也是一本可怕的书，如果用心不良居心叵测的人掌握了这些方法和渠道，可以掌控人的心理规律，从而能够主导人类的思想和行动，做出危害世界影响社会的举动。后来一想，自己应当是多虑了，毕竟这只是一门科学，任何学问和知识都是中性的，好人可以用来做善事，坏人可以用来做坏事。我们无法掌控世界的前进方向，他们也不能影响人类前进的步伐。 印象深刻的有几点： 一是适当控制研究范围。无论是自然科学还是社会科学，在研究探索的基础上，都可以探究事物的本真，探索后面的本质，形成人类认识的研究成果，能够将其用于指导我们的工作和生活。当然，这样的方法、手段和技术要加以适当的控制，不能让坏人掌握并加以利用，否则这些成果的滥用会导致不可估量的严重后果。自然的，这样的情况不仅仅限于本剧，可以拓展到工作生活各个领域各个方面。 二是我们往往过于高估自己。书中有一个事后聪明偏差问题的研究，大多数人如果事先能够知道一个情况导致的后果，都会让自己有先见之明，能够先入为主地预测未来的发展方向，感觉自己成为未卜先知的大神，远远地高估自己的能力和水平。确实，我们大多数人都会高估了自己的智商和能力，往往在现实的撞击和痛苦的记忆面前，才会让我们知道我们并不是万能的，还是要尊重客观事实，还是要敬畏大自然的力量，还是应当认识到科学毕竟是有局限性的。 三是辩证看待好人与坏人。人在特殊情况特殊条件下，会因为外围外界的影响和刺激做出让人匪夷所思的事情，这并不能说明其本质，而应当辩证看待。毕竟，我们平时普遍认可的好人，也会做出一些坏事来；一些所谓的坏人，做的也并不都是坏事。不对其贴标签，通过自己的认识和判断来加以评估，可能会更客观。特别是当下社会中，在互联网已经与我们的日常工作生活密切交织的情况下，你的一举一动都被记录下来，你的一言一行都可以被无限放大，你的一个以前可能是微不足道的动作都有可能酿成一个舆论旋涡。在公众的评价体系无限放大和曲解下，好人与坏人的评判标准已经开始颠覆以前的认知，好与坏的界限越来越不清晰越来越不明显。因此，就需要我们擦亮眼睛，全面客观地辩证看、务实办。 四是成为乌合之众有背后的原因。每一个人都有独立的思想、认识、思维和判断，每个人都是特立独行的，当然，这是在不受外界条件影响的情况下，每个人都会有自己的认知。但是，在外界压力和人云亦云面前，个人的行为或意见可能就会发生改变，就难以保证其按照预定的认知来表述。这是比较复杂的一个问题，涉及各个领域各个层面，但确实是真实存在的。确实，在信息化日益透明、个人日渐没有隐私可言的当下，网络的汹汹怒良、公众的舆论大潮、道德的大旗高举，就会把我们个人的一些独立认识和判断冲击得站不住脚，有可能你还想坚持自己的看法，但
编剧很会讲故事，虽然有的不是坏的人物也很不让人喜欢，但是能让人迫不及待想看后续，也是一本不错的剧集了！