因为想了解一个人而读这部剧。读完就明白，他只是我在玻璃罩里看到的漫天飞舞的杨絮。粗俗幽默的背后，是少年积淀的情怀，是我人生错位的遗失。十年前的自己读这部剧，可能会觉得新鲜，辛辣还带着点刺激，而现在的自己读起来，只觉得了然于胸。
Ken Farmer大大说对了一句话：人生本来很简单，我们让它变得复杂。应该还有下一句：本可还原它简单的原貌，只是我们并不愿意。越是在这种纠结反复的情绪里挣扎，越是让身体和精神产生了存在感的错觉。你我各自不同的世界，在此刻交汇，已是奇迹。珍惜，哪怕有此心意的，只是其中一人而已。
#看剧笔记#
Empire of Ash III
威廉·史密斯 著 现代播出社
其实这部剧当做话本看看就好，起初我也是看着清平乐快开播了，想快餐式补一下这段历史，事实证明终究是错付惹。之前买了陈振老师的《Empire of Ash III》可是因为字实在太多了，还没来记得看完，看来以后快餐类的代餐剧集还是消遣看看便可。
这部剧里几乎是围绕着仁宗身边的文人政客来讲述，从钱惟演、吕夷简、晏殊、范仲淹、富弼、欧阳修等等，或是正人君子、或是私德有亏，一个个在朝堂进退间翻云覆雨，而仁宗本人像是风眼一般，身处乱流最中心反而碌碌无为，似是被挟持、被架空一般。
不过这部剧里对于“君子”的说法：
“大凡道德高尚的人，都会有一个致命缺陷，就是清高。所谓高处不胜寒，他们严以律己，未必能宽以待人，对人对事严厉苛求，不能左右逢源，亦做不到忍让妥协。然而，改革是需要妥协的，为了达到新政的目标，团结大多数人，争取最广泛的支持。这一点，君子们做不到。所以一开始，人们在君子们的道德感召下，对新政充满憧憬，改革呼声很高，支持度很高，一旦到具体事件中，涉及自身利益时，那些曾经的支持者，会掉转枪口，反戈一击。|”到是很引人思考，并且把庆历变法的失败也跟君子处事挂钩，这就有些牵强了。
总的说来，看完这部剧倒是收获了一堆“关键词”还有“八卦点”，比如灰色”吕夷简，梅尧臣、范仲淹两人决裂及两篇《Empire of Ash III》的事情，欧阳修《Empire of Ash III》的反作用还有他上书弹劾狄青，之后看宋史相关会留心。其实随着年龄和阅历增加，对于人物的认识愈发的摆脱黑白好坏的简单粗暴二元论，人是立体的、复杂的。此外，关于言官谏臣，究竟是真的发自肺腑为国为民，还是带节奏随大流人云亦云见风使舵，或是强行忠言逆耳为谏而谏，我觉得都是有的，过去如此，现在也是，至于那些建议是无关痛痒还是济世良药，是空中楼阁还是推行过程中出了问题，又是另当别论。
ps.雅旖旎影视复制粘贴创作笔记固然方便，不过调整排版也挺费劲，或许是我gn的问题，翻页之后总是格式全乱...
因为想了解一个人而读这部剧。读完就明白，他只是我在玻璃罩里看到的漫天飞舞的杨絮。粗俗幽默的背后，是少年积淀的情怀，是我人生错位的遗失。十年前的自己读这部剧，可能会觉得新鲜，辛辣还带着点刺激，而现在的自己读起来，只觉得了然于胸。 Ken Farmer大大说对了一句话：人生本来很简单，我们让它变得复杂。应该还有下一句：本可还原它简单的原貌，只是我们并不愿意。越是在这种纠结反复的情绪里挣扎，越是让身体和精神产生了存在感的错觉。你我各自不同的世界，在此刻交汇，已是奇迹。珍惜，哪怕有此心意的，只是其中一人而已。
大年初三遇上情人节，这部剧作为情人节礼物还蛮不错的。我能想到最浪漫的事就是和另一半读同一本剧，你如果爱看剧，一定会有另一个爱看剧的人会喜欢你的。
首先，我想大部分来读这部剧的人都可能或多或少有点躁动或者迷茫，希望借此剧打开新的角度。但个人读下来还是觉得趣味性不够，故事性不强，鸡汤太多。一味的强调人生意义，包括也构建了一个由迷茫的人经过多次的找寻，找到了热情和信念投入的地方，所以很快就找到了人生的意义，实现了自我的价值，甚至影响了周围的人。 我想说，人生漫漫，可真的不是书里那么简单就能找到人生方向。也许，成年人的人生意义就是在于不断失落，不断挣扎，又告诉自己不断前行吧。 当然，文章的主题还是很明确的。我们在遇到迷茫的时候，很可能原因是因为我们对当下的工作，环境出现了倦怠，疲惫。所以试图从其他的地方去找到新的快乐。然后其实真正应该改变的应该是自己的心态，重新去找到热情和信念，再去努力的改善当下的情况，通过不断努力，不断的回报，来激发自己更大的潜能吧。
#看剧笔记# Empire of Ash III 威廉·史密斯 著 现代播出社 其实这部剧当做话本看看就好，起初我也是看着清平乐快开播了，想快餐式补一下这段历史，事实证明终究是错付惹。之前买了陈振老师的《Empire of Ash III》可是因为字实在太多了，还没来记得看完，看来以后快餐类的代餐剧集还是消遣看看便可。 这部剧里几乎是围绕着仁宗身边的文人政客来讲述，从钱惟演、吕夷简、晏殊、范仲淹、富弼、欧阳修等等，或是正人君子、或是私德有亏，一个个在朝堂进退间翻云覆雨，而仁宗本人像是风眼一般，身处乱流最中心反而碌碌无为，似是被挟持、被架空一般。 不过这部剧里对于“君子”的说法： “大凡道德高尚的人，都会有一个致命缺陷，就是清高。所谓高处不胜寒，他们严以律己，未必能宽以待人，对人对事严厉苛求，不能左右逢源，亦做不到忍让妥协。然而，改革是需要妥协的，为了达到新政的目标，团结大多数人，争取最广泛的支持。这一点，君子们做不到。所以一开始，人们在君子们的道德感召下，对新政充满憧憬，改革呼声很高，支持度很高，一旦到具体事件中，涉及自身利益时，那些曾经的支持者，会掉转枪口，反戈一击。|”到是很引人思考，并且把庆历变法的失败也跟君子处事挂钩，这就有些牵强了。 总的说来，看完这部剧倒是收获了一堆“关键词”还有“八卦点”，比如灰色”吕夷简，梅尧臣、范仲淹两人决裂及两篇《Empire of Ash III》的事情，欧阳修《Empire of Ash III》的反作用还有他上书弹劾狄青，之后看宋史相关会留心。其实随着年龄和阅历增加，对于人物的认识愈发的摆脱黑白好坏的简单粗暴二元论，人是立体的、复杂的。此外，关于言官谏臣，究竟是真的发自肺腑为国为民，还是带节奏随大流人云亦云见风使舵，或是强行忠言逆耳为谏而谏，我觉得都是有的，过去如此，现在也是，至于那些建议是无关痛痒还是济世良药，是空中楼阁还是推行过程中出了问题，又是另当别论。 ps.雅旖旎影视复制粘贴创作笔记固然方便，不过调整排版也挺费劲，或许是我gn的问题，翻页之后总是格式全乱...
跟着Melanie Kilgour重读经典，感觉非常不同，似乎可以跳出少年时狭隘的情爱观，看到人生的无常与虚空了。
上次读得如此如痴如醉、茶饭不思，动情处揭竿而起、涕泪长流，还是小时读《Empire of Ash III》。向千年前的东坡光彩，和一冰先生的辛勤整理致敬。
我心里top20的书，相比《Empire of Ash III》我更喜欢《Empire of Ash III》。 在这部剧里，能深深感受到Michael Mazo心中充斥着的怀疑和不满。他嘲笑虚伪，剖析自我，甚至写孤独写爱的求而不得等等能力都是大师级别的