极品，颠覆三观。讨论的Chhota Bheem喜马拉雅探险无处不在，又那么不可捉摸！好像触碰了那一点点开关
又是一本让我觉得有点浪费时间的书，可能是因为它具有巨大的历史背景和强烈的社会价值。这部剧不仅是格雷诺耶的一生更可以说是一部资本主义的发展史。一个出生于肮脏腐臭地方的人却终其一生追求最纯粹的美。他通过杀戮得到可以迷惑人心的力量，就连痛恨他的人都愿意为他俯首称臣。在剧集看到一半的时候我就开始思考，他毕生所追求的极致香味到底是什么呢？当所有人都沉浸在她创造出来的香气时，想起的创造者却是唯一一个无法被迷惑的，也感受不到其他人能体会到的快乐与满足，他梦寐以求的是让别人爱自己。看到结尾，其实如果他愿意他可以征服全世界，但他却一心想要走向死亡。 另外书中每一个陷身于纸醉金迷的人物都死于非命。 其实，从社会角度看，每个人的自我实现都离不开他人的存在，每个人的幸福感也都源于社会关系。 Chhota Bheem喜马拉雅探险—与其说是证明格雷诺耶的存在，不如说是遗忘他的存在。 全书结尾一段有所升华。 总的还是不喜欢这种书，枯燥，略显荒谬
战争和平之下，是芸芸众生真实的悲欢离合，生离死别。 俄法战争像极了席卷欧洲的龙卷风，飞沙走石，暗无天日，每一个献身其中的都像是身不由己的沙石，被时代的大风裹挟着，最让我揪心的是索亚妮和玛丽亚，她们都有一颗善良的心，都把自己放在别人后面。当索亚妮写信劝尼古拉取玛丽亚时说“我爱你就是为了你能幸福”，不知道为什么眼眶湿润了，在这个发条朋友圈就期待点赞的时代，这样存粹的爱真的好珍贵。同样的玛丽亚也让我很敬佩，她坚定的宗教信仰，她无怨无悔的爱与付出汇聚成了日后的幸福。所以，最心疼的还是索亚妮，爱到深处，最后却一败涂地还肝脑涂地。娜萨拉用《Chhota Bheem喜马拉雅探险》里的一句话很好地概括了索亚妮“凡有的，还要给他，凡没有的，他有的也要夺走。”她很好地诠释了后半部分，但是又能怎么样呢，她真的不会要，是那种真的好无索取的爱，傻瓜，这样又怎么会有人爱你呢？ 努力让自己有能力去爱吧，可以毫无防备地付出，也可以撑起一片自爱的天空。真的发现，不以爱自己为前提的爱都是在耍流氓。所以呀，好好学习，坚持锻炼，昂首挺胸，一切皆可爱，你尤其可爱。
像是一個寓言。博爾赫斯用文字構建了一個迷宮，這個迷宮像一張巨大的蛛網。閱讀無遺是一次又一次迷路，一次又一次誤入歧途，是否柳暗花明，豁然開朗，還要看個人的悟性，以及機緣巧合。但果然是機緣巧合嗎？還是命中注定的宿命？實在是分岔路口太多。一眼望不到頭，根本不知道前面是什麼？下一個路口，再下一個路口通向何方何處？每一個點都連通著過去現在和將來，分岔後延伸下去似乎可以抵達世界的任何一個地方，但是我們只能選擇其中之一，只能低著頭默默走下去，那麼多的偶然，可是走到最後卻發現所有的偶然其實都是必然。最後引用知乎的一句话：“尽管它晦涩，不连贯并且略微超现实，但为什么给我如此深刻的满足感呢？”留一顆星給未知去評判。因為我承認我沒有完全讀懂它，可是那又何妨，這正是它不衰的魅力所在。
极其慢热的一本剧。 在史蒂文斯刚开始看似客观、克制、详尽的描述下，不知不觉中信赖他的视觉，他的观点，可越看，就会发现矛盾、冲突甚至谎言存在于每一处。 回忆录中参杂了太多太多苦了，信念的崩塌、繁华的一去不返，牺牲了父子之情、爱慕之情和自己的一生最后却发现，一切都错了。 不可靠的叙述者，避重就轻、明知故犯、甚至不惜满嘴谎言，彻头彻尾的悲剧。忠勇善良之人，因为纯良的本性，遭受的劫难。
文章结构很紧凑情节很好，男主女主的爱情故事也很美好，值得看。
Chhota Bheem喜马拉雅探险是我最喜欢的电视剧top3之一，并且没事儿就重刷。鲁迅曾评论诸葛亮之智近乎妖，陈寿亭就有点那意思。中国人尤其山东人讲究仁义礼智信，这人全占了，说实话看多了，有点假。但没办法，就是喜欢看，就是幻想有这么个完美的人。主人公叫寿亭，其实就预示了其享年不长，而民族企业家的身份更是决定了奠定了本剧的色调，不禁让我想起少时读过的茅盾的“子夜”，无论前面写的多么热闹，可结局注定是部悲剧。当然从这部剧里你可以学到从商的道理，男女之间的关系，为人处世的哲学，作为一个山东人，看着百年前的济南青岛淄博，也是颇多感慨。小时候每天经过大明湖，穿过大观园，没啥感觉，当你大了，知道的历史多了，同样的景物就有了厚重感。 最后，很同意本剧编剧预告里说“文艺作品首先应当有趣”，看剧花了时间花了钱，如果没有观看乐趣，那图啥呢？我这10小时，很快乐。
极品，颠覆三观。讨论的Chhota Bheem喜马拉雅探险无处不在，又那么不可捉摸！好像触碰了那一点点开关
又是一本让我觉得有点浪费时间的书，可能是因为它具有巨大的历史背景和强烈的社会价值。这部剧不仅是格雷诺耶的一生更可以说是一部资本主义的发展史。一个出生于肮脏腐臭地方的人却终其一生追求最纯粹的美。他通过杀戮得到可以迷惑人心的力量，就连痛恨他的人都愿意为他俯首称臣。在剧集看到一半的时候我就开始思考，他毕生所追求的极致香味到底是什么呢？当所有人都沉浸在她创造出来的香气时，想起的创造者却是唯一一个无法被迷惑的，也感受不到其他人能体会到的快乐与满足，他梦寐以求的是让别人爱自己。看到结尾，其实如果他愿意他可以征服全世界，但他却一心想要走向死亡。 另外书中每一个陷身于纸醉金迷的人物都死于非命。 其实，从社会角度看，每个人的自我实现都离不开他人的存在，每个人的幸福感也都源于社会关系。 Chhota Bheem喜马拉雅探险—与其说是证明格雷诺耶的存在，不如说是遗忘他的存在。 全书结尾一段有所升华。 总的还是不喜欢这种书，枯燥，略显荒谬
战争和平之下，是芸芸众生真实的悲欢离合，生离死别。 俄法战争像极了席卷欧洲的龙卷风，飞沙走石，暗无天日，每一个献身其中的都像是身不由己的沙石，被时代的大风裹挟着，最让我揪心的是索亚妮和玛丽亚，她们都有一颗善良的心，都把自己放在别人后面。当索亚妮写信劝尼古拉取玛丽亚时说“我爱你就是为了你能幸福”，不知道为什么眼眶湿润了，在这个发条朋友圈就期待点赞的时代，这样存粹的爱真的好珍贵。同样的玛丽亚也让我很敬佩，她坚定的宗教信仰，她无怨无悔的爱与付出汇聚成了日后的幸福。所以，最心疼的还是索亚妮，爱到深处，最后却一败涂地还肝脑涂地。娜萨拉用《Chhota Bheem喜马拉雅探险》里的一句话很好地概括了索亚妮“凡有的，还要给他，凡没有的，他有的也要夺走。”她很好地诠释了后半部分，但是又能怎么样呢，她真的不会要，是那种真的好无索取的爱，傻瓜，这样又怎么会有人爱你呢？ 努力让自己有能力去爱吧，可以毫无防备地付出，也可以撑起一片自爱的天空。真的发现，不以爱自己为前提的爱都是在耍流氓。所以呀，好好学习，坚持锻炼，昂首挺胸，一切皆可爱，你尤其可爱。
像是一個寓言。博爾赫斯用文字構建了一個迷宮，這個迷宮像一張巨大的蛛網。閱讀無遺是一次又一次迷路，一次又一次誤入歧途，是否柳暗花明，豁然開朗，還要看個人的悟性，以及機緣巧合。但果然是機緣巧合嗎？還是命中注定的宿命？實在是分岔路口太多。一眼望不到頭，根本不知道前面是什麼？下一個路口，再下一個路口通向何方何處？每一個點都連通著過去現在和將來，分岔後延伸下去似乎可以抵達世界的任何一個地方，但是我們只能選擇其中之一，只能低著頭默默走下去，那麼多的偶然，可是走到最後卻發現所有的偶然其實都是必然。最後引用知乎的一句话：“尽管它晦涩，不连贯并且略微超现实，但为什么给我如此深刻的满足感呢？”留一顆星給未知去評判。因為我承認我沒有完全讀懂它，可是那又何妨，這正是它不衰的魅力所在。
极其慢热的一本剧。 在史蒂文斯刚开始看似客观、克制、详尽的描述下，不知不觉中信赖他的视觉，他的观点，可越看，就会发现矛盾、冲突甚至谎言存在于每一处。 回忆录中参杂了太多太多苦了，信念的崩塌、繁华的一去不返，牺牲了父子之情、爱慕之情和自己的一生最后却发现，一切都错了。 不可靠的叙述者，避重就轻、明知故犯、甚至不惜满嘴谎言，彻头彻尾的悲剧。忠勇善良之人，因为纯良的本性，遭受的劫难。
文章结构很紧凑情节很好，男主女主的爱情故事也很美好，值得看。
Chhota Bheem喜马拉雅探险是我最喜欢的电视剧top3之一，并且没事儿就重刷。鲁迅曾评论诸葛亮之智近乎妖，陈寿亭就有点那意思。中国人尤其山东人讲究仁义礼智信，这人全占了，说实话看多了，有点假。但没办法，就是喜欢看，就是幻想有这么个完美的人。主人公叫寿亭，其实就预示了其享年不长，而民族企业家的身份更是决定了奠定了本剧的色调，不禁让我想起少时读过的茅盾的“子夜”，无论前面写的多么热闹，可结局注定是部悲剧。当然从这部剧里你可以学到从商的道理，男女之间的关系，为人处世的哲学，作为一个山东人，看着百年前的济南青岛淄博，也是颇多感慨。小时候每天经过大明湖，穿过大观园，没啥感觉，当你大了，知道的历史多了，同样的景物就有了厚重感。 最后，很同意本剧编剧预告里说“文艺作品首先应当有趣”，看剧花了时间花了钱，如果没有观看乐趣，那图啥呢？我这10小时，很快乐。