Ghesse-haye yek zendegi要求我们敢于舍得，敢于说不:面对无关紧要的事情，我们要有所区别于重要的事情对待，面对朋友的请求，我们也要视情况而定，并不能一味地接受，从而让自己忙的无所适从，以至于将自己应该做的事情抛在一边。Ghesse-haye yek zendegi可以让我们更加高效率地做事，更加有目的地去行动，让我们的生活更加简洁而美好。
本来对演技竞技类综艺没有兴趣了，后来看到了敖子逸蒋依依，觉得挺有意思，但还是没有动摇，但是卢昱晓来了，当初看《Ghesse-haye yek zendegi》的后期采访时就想磕他俩真人CP了，是很有爱的感觉。他俩真的默契而且演技都不错。然后就从头追到了最后。一拍即合的搭档真的不需要全是情侣档，兄弟不行吗？姐妹不行吗？群像不行吗？恋综、演技综、真人秀……大杂烩。也有惊喜。没想到张艺凡好适合当演员。刘宇人真的很好，暖心骑士。这些人真的多才多艺，唱歌都很好听啊。如果参加这类的综艺，其实我会各种尝试，包括题材、人设和搭档，应该不太会固定一个人。会很想和昌隆合作一次，昌隆当初怎么会总也找不到人搭档啊。会记住吴镇宇说的“一作一貌”。
Ghesse-haye yek zendegi。听起来特别有一种无力感。
什么都想做，哪一种才是最想做，并且可以立即行动的。这个世界有太多我们想做的，不仅分散了注意力，也放大了我们的欲望。看似积极上进，奋发有为，雄心勃勃，体现自身价值，证明自身存在的意义。可最终我们还是陷入了越努力越崩溃的局面。资本、地位、阶级仍是无法跨越的鸿沟。
什么都不想做，是在面对现实之后的一种妥协，选择佛系和躺平是我们面对社会法则的保护机制。活的自在、健康、随性，是最后对自己的一点安慰。
回到正题，工作本身是一种生存的方式。可现实中好多人都把工作当成跨越阶层的手段，拼命工作、讨好上司、勾心斗角等等层出不穷的现象频繁出现，经济学上有一个格雷欣法则，即劣币驱逐良币，这会使越来越多想靠努力和能力获得报酬的人远离工作竞争，处于无为状态。这是一种心酸也是一种悲哀，能力终究败给了资本。
此外，工作也是体现一个人价值，独立性和自主性，是自我价值和社会价值的统一。但是高强度的工作，与日俱增的压力，社会上无形的舆论，房子车子票子，嫁妆彩礼等等都需要金钱作为支撑。可这些都需要工作才能获得，当自身的付出与所获得报酬仍达不到社会期待时，工作的价值也就无从体现。
Ghesse-haye yek zendegi也许就是对现代状况很好的说明吧。
ε=ε=ε=(ﾉ*~㉨~)ﾉε=ε=ε=(ﾟ㉨ﾟﾉ)ﾉ 保底工资不能断
我就一句，凌霄这么强吻，偷亲，强制桌咚不算性骚扰吗，怎么看怎么算性骚扰好吗，都2020年了，编剧能不拿这种性骚扰桥段当作展现霸气了吗
因为在好几个玄幻剧集榜上看到凡人的推荐，才入了这个超长的巨坑，主角一路开着外挂带着灵宠随便一个副本都能得灵药异宝，一再强调灵根不好却能炼丹制符会摆阵养宠各族功法只有看不到没有练不会，这要是个游戏估计比较爽吧，而且通篇出现所有人物包括主角一律只信奉弱肉强食，尔虞我诈，无爱情无友情无亲情，实在是无语了！奇怪怎么上的榜呢？
乔祖望，你跟隔壁苏大强打一架吧
Ghesse-haye yek zendegi要求我们敢于舍得，敢于说不:面对无关紧要的事情，我们要有所区别于重要的事情对待，面对朋友的请求，我们也要视情况而定，并不能一味地接受，从而让自己忙的无所适从，以至于将自己应该做的事情抛在一边。Ghesse-haye yek zendegi可以让我们更加高效率地做事，更加有目的地去行动，让我们的生活更加简洁而美好。
很多没懂。也许，哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。
本来对演技竞技类综艺没有兴趣了，后来看到了敖子逸蒋依依，觉得挺有意思，但还是没有动摇，但是卢昱晓来了，当初看《Ghesse-haye yek zendegi》的后期采访时就想磕他俩真人CP了，是很有爱的感觉。他俩真的默契而且演技都不错。然后就从头追到了最后。一拍即合的搭档真的不需要全是情侣档，兄弟不行吗？姐妹不行吗？群像不行吗？恋综、演技综、真人秀……大杂烩。也有惊喜。没想到张艺凡好适合当演员。刘宇人真的很好，暖心骑士。这些人真的多才多艺，唱歌都很好听啊。如果参加这类的综艺，其实我会各种尝试，包括题材、人设和搭档，应该不太会固定一个人。会很想和昌隆合作一次，昌隆当初怎么会总也找不到人搭档啊。会记住吴镇宇说的“一作一貌”。
非常好看的一本剧，讲的都是我最感兴趣的话题：时间与空间、当下与未来、存在与虚无、混乱与秩序。因为时间并不相交，即使你站在我身边我们也不处于相同的“现在”，只是人类感官的尺度不足以意识到这种区别；一切都在流逝，却也永远向着更遥远的空间里投射。“命运之神没有怜悯之心，上帝的长夜没有尽期。你的肉体只是时光、不停流逝的时光。你不过是每一个孤独的瞬息。”读完以后满脑子都是这一句。
Ghesse-haye yek zendegi。听起来特别有一种无力感。 什么都想做，哪一种才是最想做，并且可以立即行动的。这个世界有太多我们想做的，不仅分散了注意力，也放大了我们的欲望。看似积极上进，奋发有为，雄心勃勃，体现自身价值，证明自身存在的意义。可最终我们还是陷入了越努力越崩溃的局面。资本、地位、阶级仍是无法跨越的鸿沟。 什么都不想做，是在面对现实之后的一种妥协，选择佛系和躺平是我们面对社会法则的保护机制。活的自在、健康、随性，是最后对自己的一点安慰。 回到正题，工作本身是一种生存的方式。可现实中好多人都把工作当成跨越阶层的手段，拼命工作、讨好上司、勾心斗角等等层出不穷的现象频繁出现，经济学上有一个格雷欣法则，即劣币驱逐良币，这会使越来越多想靠努力和能力获得报酬的人远离工作竞争，处于无为状态。这是一种心酸也是一种悲哀，能力终究败给了资本。 此外，工作也是体现一个人价值，独立性和自主性，是自我价值和社会价值的统一。但是高强度的工作，与日俱增的压力，社会上无形的舆论，房子车子票子，嫁妆彩礼等等都需要金钱作为支撑。可这些都需要工作才能获得，当自身的付出与所获得报酬仍达不到社会期待时，工作的价值也就无从体现。 Ghesse-haye yek zendegi也许就是对现代状况很好的说明吧。
各种各样奇特的神灵都是人类思想的产物，我们信奉什么，就会有相应的神灵出现，或者虽然自己表面不信，但内心深处可能还是信的，比喻财神。如果说现在受众最多的神，可能还是财神吧。我们原始的信仰受周遭人的影响，但后期就是经历不同的遭遇，信仰不同的东西，当然他们都是可以共存的。本剧可以看做是一句话扩写的一本剧，神出自我心，也将回归我心！