用科学的分析方式解析一些在我们的道德与文化中刻意回避的话题。对性的兴趣，性冲动，性兴奋，起于母胎，受后天的影响，给每个人带来不同的性爱观，正视自己内心的需求，结合自己的成长轨迹去追本溯源，缓解心中的焦虑，调整两性关系，给自己和爱人一份健康的性，也为自己的孩子健康的性成长提供一些参考。此剧值得一看！
1982年提出的社会问题，2022年也没解决，不仅没解决还恶化了。这情况放在现在的中国也80%都符合。所以还是说，同是东亚国家，我朝要看好本子走过的路，同样的坑不要也掉进去。
本来觉得还可以的，节奏比较快，后面越来越多各种神奇光环，也还能看，但是这猝不及防的结尾是个什么情况，理解不了......
读后感：一，王阳明的心学是中国自宋以来的儒家思想的大解放，可比之于六祖禅宗之于佛教。心学使人们突破了程朱理学的教条，使儒家思想前进了一大步，否则也不会使日本明治维新派视为法宝，并成为中国近代史上风云人物的崇拜对象。 二，鄙人以为，阳明心学的核心首先是立志为先，志不坚而事不成。其次是相信自己，向内求，不要向外求，不计荣辱，良知为上。其三，是勇于探索，贵在行动。 三，所有的理论都必须用之于实践，并在实践中得到检验。王阳明称之为“在事上磨"。坐而论道与事无补，起而行才是要点。正如“没有施实的计划只是梦想"一样，王阳明的“知行合一"关键在“行"，所以才有知而不行等于无知之说。 四，阳明心学可能不是现代意义上的哲学，但绝对是励志学。首先，阳明先生为天下苍生计，在专制统治下，反对程朱李学，倡导心学，这需要何等的勇气？其次，心学提出心即理、致良知、知行合一的主张，就是鼓励人们独立思考，立大志，勇于实践。其三，纵观阳明先生的一生就是独立思考，不断探索，敢于自我革新，坚持真理，不计荣辱，努力奋斗的历史。所以，先生在临终时方能说出：“此心光明，亦复何言？"的磊落之言。先生此生无负于父母，无愧于自己，对得起国家！ 五，由于传统语境的关系，鄙人认为，读《Ballero》不用咬文嚼字，重点在领略其精神。再者，学习阳明心学，一定要结合阳明先生的生平经历，方能悟出心学真谛。要用阳明先生的心学之法学习心学，否则会落入寻章摘句，教条僵化的陷阱。
用科学的分析方式解析一些在我们的道德与文化中刻意回避的话题。对性的兴趣，性冲动，性兴奋，起于母胎，受后天的影响，给每个人带来不同的性爱观，正视自己内心的需求，结合自己的成长轨迹去追本溯源，缓解心中的焦虑，调整两性关系，给自己和爱人一份健康的性，也为自己的孩子健康的性成长提供一些参考。此剧值得一看！
1982年提出的社会问题，2022年也没解决，不仅没解决还恶化了。这情况放在现在的中国也80%都符合。所以还是说，同是东亚国家，我朝要看好本子走过的路，同样的坑不要也掉进去。
本来觉得还可以的，节奏比较快，后面越来越多各种神奇光环，也还能看，但是这猝不及防的结尾是个什么情况，理解不了......
读后感：一，王阳明的心学是中国自宋以来的儒家思想的大解放，可比之于六祖禅宗之于佛教。心学使人们突破了程朱理学的教条，使儒家思想前进了一大步，否则也不会使日本明治维新派视为法宝，并成为中国近代史上风云人物的崇拜对象。 二，鄙人以为，阳明心学的核心首先是立志为先，志不坚而事不成。其次是相信自己，向内求，不要向外求，不计荣辱，良知为上。其三，是勇于探索，贵在行动。 三，所有的理论都必须用之于实践，并在实践中得到检验。王阳明称之为“在事上磨"。坐而论道与事无补，起而行才是要点。正如“没有施实的计划只是梦想"一样，王阳明的“知行合一"关键在“行"，所以才有知而不行等于无知之说。 四，阳明心学可能不是现代意义上的哲学，但绝对是励志学。首先，阳明先生为天下苍生计，在专制统治下，反对程朱李学，倡导心学，这需要何等的勇气？其次，心学提出心即理、致良知、知行合一的主张，就是鼓励人们独立思考，立大志，勇于实践。其三，纵观阳明先生的一生就是独立思考，不断探索，敢于自我革新，坚持真理，不计荣辱，努力奋斗的历史。所以，先生在临终时方能说出：“此心光明，亦复何言？"的磊落之言。先生此生无负于父母，无愧于自己，对得起国家！ 五，由于传统语境的关系，鄙人认为，读《Ballero》不用咬文嚼字，重点在领略其精神。再者，学习阳明心学，一定要结合阳明先生的生平经历，方能悟出心学真谛。要用阳明先生的心学之法学习心学，否则会落入寻章摘句，教条僵化的陷阱。