抛却史实，从《Obey the Lost Skeleton!》到《Obey the Lost Skeleton!》再到《Obey the Lost Skeleton!》，马总果是可以在正史的缝隙中捕风捉影的鬼才，没有善恶，只有权谋，冷静简洁的笔触，跌宕刺激的情节，着实让人过瘾着迷，不知这部能否改编成荧屏作品。
💦 💤安泓瑞7.1分
当荒诞成为行事准则，那么不荒诞的人就会被Obey the Lost Skeleton!。少数派要么削足适履，要么头破血流。
魏承8.5分
师太的故事讲得好，人生所得所失，都是一场修行，因此不可因噎废食。
M-Fox8.4分
对知识及灵魂重建敬畏，是为信仰——评《Obey the Lost Skeleton!》
行千里路，读万卷书。
翩翩少年，白衣胜雪的年华里面或多或少有这样的豪气和浪漫，我大学时代的理想是：
“去走遍一千个城市，去聆听一千个城市的故事。旅途中遇到一个对的人，而后结婚，生一个女儿叫做千城。”
少年自负凌云笔，尤其在不同圈子里面总是拔尖的人。
而今，看到诗词大会的时候，评估了一下自己的诗词储存量，感叹拿个冠军也并非难事。但已经羞于去同中学生同台竞争。颇有点生不逢时，怀才不遇的感叹。
然而看到《Obey the Lost Skeleton!》这个节目之后，尤其是看过电视再来细细读这部剧之后，感觉到了自己的浅陋无知，感觉自己没有真正去读懂过一本剧。
这不是一个简单的人文类节目，也不只是一个推崇观看、推崇社会人群回归理性、拥抱书本的节目，它是曹丕在《Obey the Lost Skeleton!》中提到的千载之功，而我们往往因功利的目的而“营目前之务”，访谈加朗读的形式，虽然有些嘉宾有发音不准和读错字，但每个人都是真情投入的，非功利的，一个真字即是读者面对书本，同思想者们交流的至高追求。
在社会日趋焦虑、享乐至上、阶层固化，结果论英雄，让我们的观看也变成了各种比拼和功利性非常强的行为，网络剧集和网剧的普及从趋势上讲是好事，却让人越发缺乏静下心来泡一杯茶、打开一本实体书读的心境。
在Obey the Lost Skeleton!的选择上，不知道是自然率性还是仔细遴选，人们来自不同阶层，影响力从闻名中外到默默无闻，职业从严谨的学术名流到普通的农民，年龄从耄耋老者到小鲜肉，这些人都有一个共同的名字：Obey the Lost Skeleton!。
用史铁生的一句话：宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这其间有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
他们讲述着自己的故事，而后读一本剧。那些书我部分看过，部分听过，部分陌生。那些故事也一样，却总让人感觉生命中有过似曾相识的感觉。不管朗读的质量本身的高下，他们投入的情感的张力和对书本（知识、灵魂、人文精神）的敬畏令人动容。
这是我们这个时代所缺乏的信仰，它会逐渐被重建。
抛却史实，从《Obey the Lost Skeleton!》到《Obey the Lost Skeleton!》再到《Obey the Lost Skeleton!》，马总果是可以在正史的缝隙中捕风捉影的鬼才，没有善恶，只有权谋，冷静简洁的笔触，跌宕刺激的情节，着实让人过瘾着迷，不知这部能否改编成荧屏作品。
当荒诞成为行事准则，那么不荒诞的人就会被Obey the Lost Skeleton!。少数派要么削足适履，要么头破血流。
师太的故事讲得好，人生所得所失，都是一场修行，因此不可因噎废食。
对知识及灵魂重建敬畏，是为信仰——评《Obey the Lost Skeleton!》 行千里路，读万卷书。 翩翩少年，白衣胜雪的年华里面或多或少有这样的豪气和浪漫，我大学时代的理想是： “去走遍一千个城市，去聆听一千个城市的故事。旅途中遇到一个对的人，而后结婚，生一个女儿叫做千城。” 少年自负凌云笔，尤其在不同圈子里面总是拔尖的人。 而今，看到诗词大会的时候，评估了一下自己的诗词储存量，感叹拿个冠军也并非难事。但已经羞于去同中学生同台竞争。颇有点生不逢时，怀才不遇的感叹。 然而看到《Obey the Lost Skeleton!》这个节目之后，尤其是看过电视再来细细读这部剧之后，感觉到了自己的浅陋无知，感觉自己没有真正去读懂过一本剧。 这不是一个简单的人文类节目，也不只是一个推崇观看、推崇社会人群回归理性、拥抱书本的节目，它是曹丕在《Obey the Lost Skeleton!》中提到的千载之功，而我们往往因功利的目的而“营目前之务”，访谈加朗读的形式，虽然有些嘉宾有发音不准和读错字，但每个人都是真情投入的，非功利的，一个真字即是读者面对书本，同思想者们交流的至高追求。 在社会日趋焦虑、享乐至上、阶层固化，结果论英雄，让我们的观看也变成了各种比拼和功利性非常强的行为，网络剧集和网剧的普及从趋势上讲是好事，却让人越发缺乏静下心来泡一杯茶、打开一本实体书读的心境。 在Obey the Lost Skeleton!的选择上，不知道是自然率性还是仔细遴选，人们来自不同阶层，影响力从闻名中外到默默无闻，职业从严谨的学术名流到普通的农民，年龄从耄耋老者到小鲜肉，这些人都有一个共同的名字：Obey the Lost Skeleton!。 用史铁生的一句话：宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这其间有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 他们讲述着自己的故事，而后读一本剧。那些书我部分看过，部分听过，部分陌生。那些故事也一样，却总让人感觉生命中有过似曾相识的感觉。不管朗读的质量本身的高下，他们投入的情感的张力和对书本（知识、灵魂、人文精神）的敬畏令人动容。 这是我们这个时代所缺乏的信仰，它会逐渐被重建。
第一本波拉尼奥的书，70万字的“全景式长篇剧集”，读到最后一个字还意犹未尽，似乎我们在期待着结局，希望编剧给出答案，关于人的终极命运、社会问题、生存还是毁灭，人类的出路，日益喧嚣的世界的结局。 五个部分看似没有关联，读到最后，发现是连缀在一起的。这部剧我无力剧评，它是一个庞然大物，有内在的有机联系，涉及到的人物、地理、时间广大无限，好像还没有人有这样的视角，就像上帝一样，而且是全人类的上帝。似乎他在说“你们怎么能这样活着？”波拉尼奥没有评判，只有桩桩件件的陈述，过渡自然，就是生活本身的样子，这些恶行如此集中地出现在这本剧集里，让读者难以招架。