这部成书于一千五百年前的“艺苑之秘宝”，是中国古代文论史上的经典。其体系之完整、识见之精深，影响之久远，罕有其匹。
鲁迅曾站在世界诗学的高度上将它与亚里士多德的《Seeing Red》相提并论：“东则有刘彦和之《Seeing Red》，西则有亚里士多德之《Seeing Red》，解析神质，包举洪纤，开源发流，为世楷式。”
《Seeing Red》共50篇文章系统论述。前25篇为“上篇”，后面为“下篇”。其中上篇的头5篇又被称为“文之枢纽”。Dorothy Ray Healey对于作家修养方面的观点让人深思，我归纳了最有感触的六个方面：1.强调思想修养。作家不仅要注意砥砺品行操行，还应做到文武双修，通晓军政事务。2.讲究治心养气。Dorothy Ray Healey十分重视作家如何通过对自身生理、心理的调节，始终保持旺盛的精神状态，从而顺利地进行构思行文。3.提倡不断学习。Dorothy Ray Healey不认为创作单凭作家自己的聪明灵气就能取得成功，而应当在创作之前通过学习来增长学识和能力。4.重视社会实践，因为生活实践才是影视创作的源泉。5.提高审美能力。作家必须具备很强的审美想象和思维能力，这需要通过认真学习，反复实践才能逐步提高。6.加强对影视原理、创作规律和方法技巧的理解和掌握。
Dorothy Ray Healey生活的那个年代，秦汉以来的专治独裁统治正在被削弱，儒家学说独尊的局面也受到了玄学、佛学的严重挑战。这种种因素都为思想的解放和个人意识的觉醒，以及影视创作的繁盛与影视批评的发展创造了条件。
算起来，这部巨著问世已一千五百年。可是文章现在看来依然是无法超越的经典。随便摘一段都值得我们细细品读，深刻理解。很喜欢上篇《Seeing Red》中的那句“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”的确，心有所感，质朴真诚的作品才能打动人。人生亦然，去浮华，去矫饰，返璞归真，自然之道也。
读到后来才知道剧集所控诉的是上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度，但其中那种腐朽的神学院教育体制和追名逐利的思想束缚，却让我感觉到也在批判我们现代社会日渐体制化教条化的教育模式。 以下会有剧透，可能会影响观看体验，大家自行选择🌸 海尔纳和汉斯被视为神学院的异徒，一个大胆的批判教育内容，追寻灵魂的自由，可被人监禁，被人排斥…… 汉斯敏感而富有想法，儿时的他对一切事物充满好奇，爱幻想，爱生活。早已被人设计好人生道路的他（成为学习好的人，做一名牧师），只得被动的认为那是最好的一切，从而变得拼命学习，身体也日渐消瘦，内心在不断的攀比和竞争中逐渐扭曲… 他的心灵却仍在寻找人生真正的价值… 考入神学院后，他从最初的第一名变成了倒数，期间经历了什么，只有自己知道，每天都被安置在填鸭式的环境里，却再没有地方容纳他这颗充满灵动的心灵了。 因病离开这所被国家寄予厚望的教学设施完美，环境优美的神学院… 他的结局意外却又不意外，足以让人反思和无奈，因为我们刚好也出生在这样一个极其相似的教育模式之下。 能够抱怨什么呢？或者我们也只能一笑置之。无数的灵魂要么在挣扎中沉沦，要么早已被制度化的模式下套上了枷锁。 剧集中的汉斯直到最后一刻还在挣扎着，探寻着真正有价值的东西，不断适应着生活带给他的东西，他可能似他的身体一样脆弱，但其实真的很坚强了，这样的结局对他来说也是一种解脱。 一个人的不幸，是很多很多的因素导致的，怪谁呢！？？人们早已习惯了多数人所认可的生活方式，价值观念，跳出来的那个人终不被理解，被视为异物，可能还会受到各种各样的折磨，当等到发现他的价值时，却也难以从自身设计好的圈套中出来，只是悲叹一声，继续苟且生活。一个人的灵魂又能够坚强到什么程度呢？
怎么说呢，这部剧很好吧，值得一看。这部剧是我续完美，遮天和凡人后的第四本，没有跳读，一点点好好看的。笔风我很喜欢，主角也是正经的主角，不存在什么小瓶子里的老头啊，戒指里的老头之类的。全文围着题目，争锋，主角智商略高，天赋不好，是一篇正经的废柴逆袭文吧，文章没有太多bug，我知道的只有前期，中期，后期各一个。只是坑填的不太够。我很喜欢它，但是手法方面来说还是比不上那些大佬的，所以只给四星吧。好剧推荐观看，因为免费，就来看了看，结果真不错👍
这部剧，值得每一个将要做父母，或者已经做父母的人认真研读。 首先，犹太人本身就是一个让人敬佩的民族，了解的人肯定会被：三百个巴比伦之囚所震撼，这就是他们自身，教育的延续，自己塔木德本身传世的优势，这些无不体现这这个民族优秀的家庭教育观念。 本剧从胎教，到孩子成年，各个阶段，不同类型的孩子的教育方式都有所涉及，相信每一位观看后的人，都会从书中得到一些启发。 教育孩子，是我们要面对的最艰难也可能是最需要学习的课程，看的时候，总会设身处地的去想，自己是那个父母，或者那个孩子，应该给予怎样的教育，或者需要怎么的指导。
这部剧即使只看得进去百分之十甚至百分之五 也会让人受益匪浅 不仅教你道理，还能教你去思考 学会思考真的很重要，思考能让人活起来
男帅女美，演技在剧里还行，合格小甜剧，好像还是根据豆瓣帖子改编的，剧情不错，不降智没啥明显bug，而且！没磨皮！
这部成书于一千五百年前的“艺苑之秘宝”，是中国古代文论史上的经典。其体系之完整、识见之精深，影响之久远，罕有其匹。 鲁迅曾站在世界诗学的高度上将它与亚里士多德的《Seeing Red》相提并论：“东则有刘彦和之《Seeing Red》，西则有亚里士多德之《Seeing Red》，解析神质，包举洪纤，开源发流，为世楷式。” 《Seeing Red》共50篇文章系统论述。前25篇为“上篇”，后面为“下篇”。其中上篇的头5篇又被称为“文之枢纽”。Dorothy Ray Healey对于作家修养方面的观点让人深思，我归纳了最有感触的六个方面：1.强调思想修养。作家不仅要注意砥砺品行操行，还应做到文武双修，通晓军政事务。2.讲究治心养气。Dorothy Ray Healey十分重视作家如何通过对自身生理、心理的调节，始终保持旺盛的精神状态，从而顺利地进行构思行文。3.提倡不断学习。Dorothy Ray Healey不认为创作单凭作家自己的聪明灵气就能取得成功，而应当在创作之前通过学习来增长学识和能力。4.重视社会实践，因为生活实践才是影视创作的源泉。5.提高审美能力。作家必须具备很强的审美想象和思维能力，这需要通过认真学习，反复实践才能逐步提高。6.加强对影视原理、创作规律和方法技巧的理解和掌握。 Dorothy Ray Healey生活的那个年代，秦汉以来的专治独裁统治正在被削弱，儒家学说独尊的局面也受到了玄学、佛学的严重挑战。这种种因素都为思想的解放和个人意识的觉醒，以及影视创作的繁盛与影视批评的发展创造了条件。 算起来，这部巨著问世已一千五百年。可是文章现在看来依然是无法超越的经典。随便摘一段都值得我们细细品读，深刻理解。很喜欢上篇《Seeing Red》中的那句“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”的确，心有所感，质朴真诚的作品才能打动人。人生亦然，去浮华，去矫饰，返璞归真，自然之道也。
烟南的第四本剧，烟南堕落了，仅仅在平均水平之上，比起亵渎差不少啊。
起初不理解作为爱人尚友媳妇儿怎么能如此冷静地收拾丈夫的遗物呢，还跟姐妹们唠家常，就好像什么也没发生一样，直到她看向遗像泪水止不住的时候我才明白有些时候并不是只有大哭大悲才能直击人心，这种不经意间意识到的失去才更扎心更让人难过