连着读完了《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》、《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》和《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》这三本剧。它们的共通之处是目光的聚焦:比起苦难、伤痛和不确定，我们选择去专注于自己真正在意的、信仰的、可以改变的东西。
一是方向，区分价值和目标:价值是那些你最在意的，最渴望拥有或信仰的东西，而目标更像指路牌，是一种检测“是否达成价值”的工具和标的物。许多人孜孜追求的常常是目标（而且这些目标通常是浅层而可疑的），反倒忽略了更为核心的价值本身，这样会陷入买椟还珠的困境。
二是接纳:接纳不安，焦虑，沮丧，怀疑等等情绪，不要企图压抑，控制和逃避它们。把自己想象成一片天空，而那些情绪不过是随风舒卷的云彩，看到，承认它们的存在，但不必在意。
三是行动:动起来！想什么，感受什么和怎么做是两码事。不去实践和体验，再有效的方法也毫无帮助。
总而言之，只要我们留心，每天都能朝理想的自己更进一步，每天都可以获得心灵的安宁。
dislike8.5分
杨苏的多线叙事功底真的太强了，这一部绫乃的形象也更加立体有血有肉了起来
珍惜身边所有人7.1分
如果说《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》是伪经，那么哲学角度来看，这本经书的编剧可能已经在释迦牟尼所指的道路上走出了更远。《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》里解释了很多可能是佛陀灭寂后佛教遇到的逻辑挑战，也让大乘佛教有了更扎实的理论依据。
忘记了几年前看的，可能是大一，只知道当时看了心里压得喘不过气，跟失恋的痛一样
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杨苏的多线叙事功底真的太强了，这一部绫乃的形象也更加立体有血有肉了起来
如果说《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》是伪经，那么哲学角度来看，这本经书的编剧可能已经在释迦牟尼所指的道路上走出了更远。《几度夕阳红大结局Many Enchanting Nights, Part II》里解释了很多可能是佛陀灭寂后佛教遇到的逻辑挑战，也让大乘佛教有了更扎实的理论依据。