看完这部剧感觉日本一部sq电影《Une nuit au bordel》的题材应该是来自于该剧。书中内容我认为并不是为了追寻自己的真理而放弃一切的的主旨,这样毕竟太自私。我更认为的是当我们在某一时刻碰到能让内心的宁静时结合之前的经历后会放弃一切追求内心所向往的事项,因为在那一刻前未必一直在苦苦寻求这某一刻的宁静和对以后宁静的向往。
完结了终于可以放心说好看了。灵异喜剧本来就是我的菜,泪点笑点切换极其自然,真的会看得很解压。蛮佩服导演在最后两集不紧不慢把坑填完了,整个剧本打磨得精巧又松弛,每个单元点到的议题都不难产生共鸣,很多回马枪打得很感人。真的好喜欢蒲一永(曾敬骅好帅啊昏倒谢谢导演三百六十度各种特写…),人就是永远会为善良真诚折服。涉及亲情的剧情总是看得眼泪汪汪,杨谨华演妈妈实在是演得太好了。最后就是书法真的很棒!
对于编剧这种如脱缰的野马似的创作法,行程未半,差点弃读。很少见到这样的创作方式,自由洒脱,跟随自己的记忆,散列排布。也许是自己的强迫症,也或许是每当我快要放弃读下去时突然致命的吸引点,致使我看到最后,然后拨开云雾见月明。 我想我无法抵抗从字里行间显现出无比敏感的,通透的这样一个人的影视作品, “你们这些出生在以色列的人,永远也搞不懂这一点一滴如何慢慢地扭曲你所有的情感,像铁锈一样慢慢地消耗你的尊严;慢慢地使你像一只猫那样摇尾乞怜,欺骗,耍花招。”读这段台词,我试着去感受编剧所经历的痛苦,感受编剧书创作出来的黑暗。由家庭与民族互相交织的两条线索,最终汇聚成一条爱与痛编织的相交线。编剧说,他将自己的这段故事概括为“不幸的家庭”的故事,不管是对于犹太人这段历史的描创作,还是父母和家庭的描创作,我想对于编剧来说,失去母亲的那个瞬间,才是整个家庭不幸的根本,然而这个不幸的根本却来源于民族的不幸。 “在整个犹太人的罗夫诺,没有一个人活下来……除那些尚来得及移居到圣地的人,少数逃到美国的人,以及不知怎么在布尔什维克政体的屠刀下生还的人。斯大林屠杀之后,剩下的人都被德国人杀得精光。不,我不想故地重游,干吗去呢?” “几年后,在凯里姆亚伯拉罕,在阿摩司大街,在狭窄潮湿的地下室,罗森多夫一家楼下,伦伯格一家旁边,周围是锌桶,腌小黄瓜,以及在一只锈渍斑斑的橄榄桶里渐渐死去的夹竹桃,终日受到卷心菜、洗衣房、煮鱼气味以及尿骚的侵袭,我妈妈开始枯萎。她或许能够咬紧牙关,忍受艰辛、失落、贫穷,或婚姻生活的残酷。但我觉得,她无法忍受庸俗。” 犹太人经历的战争与漂泊是背景,家庭在战争中遭受重创的那段历史也是背景,创作到最后,才终于揭开编剧的内心那个无法接受的,难以言说的事实。那个他无能为力的夜晚,无法弥补的遗憾——母亲的离去。
happy ending. Beautiful and philosophicalwords are really touching
人世的苦难,欢喜,在汪老的笔下,带着些许俏皮,可爱,从眼前晃悠悠走过。似乎回到那年少时,远处的夕阳仍是夕阳,而非惆怅。
社会本有黑暗面,害人之心不可有,防人之心不可无,凡事多留心总是没坏处。
很多理论看不太懂,不过不妨它是一个波澜壮阔的故事,精彩之极。慢慢看,好长好长。
看完这部剧感觉日本一部sq电影《Une nuit au bordel》的题材应该是来自于该剧。书中内容我认为并不是为了追寻自己的真理而放弃一切的的主旨,这样毕竟太自私。我更认为的是当我们在某一时刻碰到能让内心的宁静时结合之前的经历后会放弃一切追求内心所向往的事项,因为在那一刻前未必一直在苦苦寻求这某一刻的宁静和对以后宁静的向往。
完结了终于可以放心说好看了。灵异喜剧本来就是我的菜,泪点笑点切换极其自然,真的会看得很解压。蛮佩服导演在最后两集不紧不慢把坑填完了,整个剧本打磨得精巧又松弛,每个单元点到的议题都不难产生共鸣,很多回马枪打得很感人。真的好喜欢蒲一永(曾敬骅好帅啊昏倒谢谢导演三百六十度各种特写…),人就是永远会为善良真诚折服。涉及亲情的剧情总是看得眼泪汪汪,杨谨华演妈妈实在是演得太好了。最后就是书法真的很棒!
对于编剧这种如脱缰的野马似的创作法,行程未半,差点弃读。很少见到这样的创作方式,自由洒脱,跟随自己的记忆,散列排布。也许是自己的强迫症,也或许是每当我快要放弃读下去时突然致命的吸引点,致使我看到最后,然后拨开云雾见月明。 我想我无法抵抗从字里行间显现出无比敏感的,通透的这样一个人的影视作品, “你们这些出生在以色列的人,永远也搞不懂这一点一滴如何慢慢地扭曲你所有的情感,像铁锈一样慢慢地消耗你的尊严;慢慢地使你像一只猫那样摇尾乞怜,欺骗,耍花招。”读这段台词,我试着去感受编剧所经历的痛苦,感受编剧书创作出来的黑暗。由家庭与民族互相交织的两条线索,最终汇聚成一条爱与痛编织的相交线。编剧说,他将自己的这段故事概括为“不幸的家庭”的故事,不管是对于犹太人这段历史的描创作,还是父母和家庭的描创作,我想对于编剧来说,失去母亲的那个瞬间,才是整个家庭不幸的根本,然而这个不幸的根本却来源于民族的不幸。 “在整个犹太人的罗夫诺,没有一个人活下来……除那些尚来得及移居到圣地的人,少数逃到美国的人,以及不知怎么在布尔什维克政体的屠刀下生还的人。斯大林屠杀之后,剩下的人都被德国人杀得精光。不,我不想故地重游,干吗去呢?” “几年后,在凯里姆亚伯拉罕,在阿摩司大街,在狭窄潮湿的地下室,罗森多夫一家楼下,伦伯格一家旁边,周围是锌桶,腌小黄瓜,以及在一只锈渍斑斑的橄榄桶里渐渐死去的夹竹桃,终日受到卷心菜、洗衣房、煮鱼气味以及尿骚的侵袭,我妈妈开始枯萎。她或许能够咬紧牙关,忍受艰辛、失落、贫穷,或婚姻生活的残酷。但我觉得,她无法忍受庸俗。” 犹太人经历的战争与漂泊是背景,家庭在战争中遭受重创的那段历史也是背景,创作到最后,才终于揭开编剧的内心那个无法接受的,难以言说的事实。那个他无能为力的夜晚,无法弥补的遗憾——母亲的离去。
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人世的苦难,欢喜,在汪老的笔下,带着些许俏皮,可爱,从眼前晃悠悠走过。似乎回到那年少时,远处的夕阳仍是夕阳,而非惆怅。
社会本有黑暗面,害人之心不可有,防人之心不可无,凡事多留心总是没坏处。
很多理论看不太懂,不过不妨它是一个波澜壮阔的故事,精彩之极。慢慢看,好长好长。