重新整理了一下，再来。Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 9: Monsters Invade Europe! The F，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。
于是周而复始，他一直在Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 9: Monsters Invade Europe! The F中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。
选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 9: Monsters Invade Europe! The F既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 9: Monsters Invade Europe! The F。
程序员必读，写得挺好，以故事的形式讲解更容易理解设计模式，也需多实践。可惜只有试读版，可以买纸质或下载pdf
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能感觉到自己一点点在改变的感觉挺美好的，在一点点靠近想要的状态，不会再有那么澎湃的占小便宜心理，买需要的东西，不会像以前那样羡慕人家穿新衣服漂亮衣服，多花点钱买舒服的鞋子，这些我都能感觉到自己的改变。为什么到现在才开始晓得自己想看的书想接触的知识想做的事情，以前的自己在干嘛，真的想看自己追剧清单的书，只是现在这个阶段我该如何选择，我最近了解自己的一点是永远不要高估自己的自制力，打算看完手上的这批书准备收心入鞘了，哦，又错过了一节宝贵的专业课辅导 好好把握时间，不要忘记，连时间都是上帝的恩赐。
好剧，简单了解下哲学是什么，各种流派，发展的历程，丰富眼界，也对世界有些认识
Katlinka Coctakerbitch的剧集一如既往地吸引人，娓娓道来，不慌不忙，让你不忍放下，期待智慧的女主强大起来。
1.陈大隼你对着男主这样的台词真的夸得出口吗，这就是你的鉴赏水平吗。2.毕鑫业是一定要写非正常男主吗，不是渣男就要是猥琐男吗。3.毕鑫业女生就只会扇耳光吗，纪二一战成名就是靠扇耳光吗。那这条观后感的每个字都换成耳光扇到你的脸上，来表达一下我对同窗二的喜欢以及对这部剧的失望。
意外的温暖恳切动人。以前翻过里尔克的诗集，并没有很中意（i.e.读不懂）；但也许是前一阵正好读了一堆存在主义的书，这次读里尔克就立刻读出了存在主义的调调：要以平等、朴素、专注的眼光去看事物本质，过去的一切都包含在现在和未来之中，人要不断地克服和超越自我，等等等等。我本来还怀疑是不是我读存在主义就看什么都是存在主义，但搜了一下还真是有关系的：“里尔克的诗学直接促成了海德格尔的存在主义哲学发生诗性思维的转向，同时它也间接地影响了萨特的影视创作和前期存在主义思想。”难怪，难怪。 另外，冯至老师的翻译很优美，打算去找诗集来读读了。