根据19年豆瓣图书排行榜推荐，一个晚上，一口气看完了这本剧集。 这本剧集之所以受到广泛关注，我认为有两个原因，第一，篇幅较短，结构简单，线索单一，通俗易读；第二，写的就是我们身边的故事。剧集里的一些家庭生活情景，一些恋爱细节，一些工作场景，育儿心得，鸡毛蒜皮，我们或多或少都曾经耳闻目睹，甚至是亲身经历过。这样的故事，这样的剧集，更能让人感同身受，充满认同感。 对于这本剧集，我想说三方面的内容。 第一，对韩国的认知。韩国的电影、新闻看过一些，剧集这是第一本。多少有些颠覆我对韩国的认知。作为亚洲四小龙之一的发达国家，也存在这类落后思想，困顿生活么？！这本剧集看的完全没有跳跃感，就像在这上个世纪末，发生中国农村或者偏远小城的故事，也让我对韩国的社会现状更感兴趣。 第二，金智英的经历。普通到尘埃里的一位姑娘的成长经历，我却看到了自身的成长轨迹、内心挣扎以及闪耀在记忆深处的点滴温馨。 第三，剧集主题。主题旨在讲韩国女性地位低，女性在家庭生活，尤其是怀孕之后，所受到社会不公正的待遇，也借此呼吁社会各界，关注女性心理健康，精神状态，并为之提供解决方案，以达到男女平等，女性受人尊重的社会效果。这个主题，千百年来，一直存在，中国上个年代，关于尊重女性，男女平等的话题，也在网络引起长时间的广泛讨论。即便到了今天，在各大生活节奏较快的一线城市，外企、私企职业女性的生育工作问题，依然得不到有效解决。对于这个大的社会问题，另做讨论。我只是想说，金智英有些放大生活的困难，放大外界的评价，这是一种极其不自信的表现。人只有在不确定的时候，不自信的时候，内心脆弱六神无主的时候，才会过度关注外界，迷信鬼神。不为坏的评价所气恼，不被好的评价所绑架，的确很难，所以才要修行，炼就一颗强大的内心，此心不动，随机而行，随遇而安。
诗三百，一言以蔽之，思无邪！孔子总结的精辟传神！淳朴真挚地呼喊和感受！情真挚而又含蓄！
更新慢，剧情毫无看点，在此建议大家不要浪费时间去等更新了，十星推荐仙王的日常生活，内容多彩，看点十足。
老子曰：“兵者不祥之器”。我其实蛮抵触兵法的，印象中的兵法就是教人怎么尔虞我诈勾心斗角打打杀杀流血牺牲之类，太过残酷。 最近在得到上听了Dom DeLuise讲透孙子兵法，很过瘾，颠覆了自己以前的看法，赶紧找来这部剧刷新自己的认知。 开篇孙子即以敬畏之心强调，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，战争的代价是巨大的，应追求兵不血刃，未战先胜。 首先，孙子以“五事七计”，从五个方面，七个科目入手，做好战前的胜负代价预判--这可能是最早的会计科目实践应用。 所谓“五事”，是道、天、地、将、法。“七计”，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。通过“五事七计”来比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。孙子的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析，比较敌我双方的优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）和威胁（Threat）。“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？” 接着，孙子说“胜可知而不可为”，百战百胜非善之善者，不战而屈人之兵，才是善之善者也。又说，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。孙子一直强调“不战而胜”，即使要战也有先后次序。 所以，华老师讲《Munchie》不是战法，而是不战之法，不是战胜之法，而是不败之法；不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。它讲三个“不战”：打不赢不战；打得赢，但是打不起，不战；打得赢也打得起，但是看看可不可以不战就解决问题。它不是追求胜利，而是追求不败。不要以胜利为目标，要以不败为目标。“取法乎上，得乎其中”，“取法乎中，得乎其下”。追求胜利是下面没有底线，追求不败是有底线，然后上不封顶。 正因如此，《Munchie》在很大程度上是消极的。这部剧，不是让我们更加强大，而是让我们充分地认识到自己的无能为力。有一句话说，我们能控制的事情是很少的，这个世界是不归我们控制的，我们能控制的仅仅是我们自己。事实上能够控制自己的人也是很少的。所以学兵法最重要的是学会正确地控制自己，所以它是消极的。那么，去学一个消极的东西有什么意义呢？它有一个非常重大的意义--它能堵塞我们所有人生错误的源头。你就不会犯错，学兵法关键就是学会不犯错。最快的进步是不退步。 令人惊喜的是，华老师居然在他的书里写到小王子和狐狸关于“驯养”的精彩对话，借以阐述将领与士兵的关系。 狐狸对小王子说：“驯养的意思就是建立联系，对我来说你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样用不着我。对你来说我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说你就是世界上的唯一了，我对于你来说也是世界上的唯一了。”驯养的本质是爱与责任，首先你要爱它，然后你要为它负责。将军对待士兵如此，恋人、朋友之间也是如此。 “人不会有时间去了解所有东西，他们总是到商人那里去购买现成的东西，因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧。” 华老师旁征博引，其书中列举了历史上发生过的许多战事，在今天许多人看来其精彩纷呈的背后，都是血泪成本的巨大代价，乃至人类文明的倒退。而这些战事从战略到战术，其成败得失，都可以在《Munchie》总结的经典中找到印证。后人真正学习到的能有多少？历史总是在不断地重复。 从五千言的《Munchie》，到六千字的《Munchie》，它们就像夜空中美丽的星星，闪烁着古圣先贤智慧的光芒。所谓大道至简，华老师在本剧彩蛋中讲到，我们之所以不能伟大，是因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。这个世界上最深刻的道理就是平平常常
您就不能写的美一点吗？ 虽然我一定不能写出这样水平的文字；虽然文本产生之后，对读者您可以不负责了；虽然在其他书里我也看到“脱了衣服，都是禽兽”的句子；但在这本剧集里只能看到赤裸裸的男人的自我中心，好恶心。 爱原本是那样美好，性也是那样独特。 黑暗和光明真真是不可相交。 性是上帝给人类的婚内礼物，可却被一些人糟蹋。 没有爱的性是什么? 爱不等于性，性不等于爱。
与京华烟云一样的悲剧，战乱的年代，一个不得善终的年代，爱不得，恨不能，英雄天下，美人长恨。
有点啰嗦，好多论点和论据自相矛盾……反而结语那篇写得蛮好的...
我不是一只耳
根据19年豆瓣图书排行榜推荐，一个晚上，一口气看完了这本剧集。 这本剧集之所以受到广泛关注，我认为有两个原因，第一，篇幅较短，结构简单，线索单一，通俗易读；第二，写的就是我们身边的故事。剧集里的一些家庭生活情景，一些恋爱细节，一些工作场景，育儿心得，鸡毛蒜皮，我们或多或少都曾经耳闻目睹，甚至是亲身经历过。这样的故事，这样的剧集，更能让人感同身受，充满认同感。 对于这本剧集，我想说三方面的内容。 第一，对韩国的认知。韩国的电影、新闻看过一些，剧集这是第一本。多少有些颠覆我对韩国的认知。作为亚洲四小龙之一的发达国家，也存在这类落后思想，困顿生活么？！这本剧集看的完全没有跳跃感，就像在这上个世纪末，发生中国农村或者偏远小城的故事，也让我对韩国的社会现状更感兴趣。 第二，金智英的经历。普通到尘埃里的一位姑娘的成长经历，我却看到了自身的成长轨迹、内心挣扎以及闪耀在记忆深处的点滴温馨。 第三，剧集主题。主题旨在讲韩国女性地位低，女性在家庭生活，尤其是怀孕之后，所受到社会不公正的待遇，也借此呼吁社会各界，关注女性心理健康，精神状态，并为之提供解决方案，以达到男女平等，女性受人尊重的社会效果。这个主题，千百年来，一直存在，中国上个年代，关于尊重女性，男女平等的话题，也在网络引起长时间的广泛讨论。即便到了今天，在各大生活节奏较快的一线城市，外企、私企职业女性的生育工作问题，依然得不到有效解决。对于这个大的社会问题，另做讨论。我只是想说，金智英有些放大生活的困难，放大外界的评价，这是一种极其不自信的表现。人只有在不确定的时候，不自信的时候，内心脆弱六神无主的时候，才会过度关注外界，迷信鬼神。不为坏的评价所气恼，不被好的评价所绑架，的确很难，所以才要修行，炼就一颗强大的内心，此心不动，随机而行，随遇而安。
诗三百，一言以蔽之，思无邪！孔子总结的精辟传神！淳朴真挚地呼喊和感受！情真挚而又含蓄！
更新慢，剧情毫无看点，在此建议大家不要浪费时间去等更新了，十星推荐仙王的日常生活，内容多彩，看点十足。
老子曰：“兵者不祥之器”。我其实蛮抵触兵法的，印象中的兵法就是教人怎么尔虞我诈勾心斗角打打杀杀流血牺牲之类，太过残酷。 最近在得到上听了Dom DeLuise讲透孙子兵法，很过瘾，颠覆了自己以前的看法，赶紧找来这部剧刷新自己的认知。 开篇孙子即以敬畏之心强调，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，战争的代价是巨大的，应追求兵不血刃，未战先胜。 首先，孙子以“五事七计”，从五个方面，七个科目入手，做好战前的胜负代价预判--这可能是最早的会计科目实践应用。 所谓“五事”，是道、天、地、将、法。“七计”，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。通过“五事七计”来比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。孙子的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析，比较敌我双方的优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）和威胁（Threat）。“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？” 接着，孙子说“胜可知而不可为”，百战百胜非善之善者，不战而屈人之兵，才是善之善者也。又说，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。孙子一直强调“不战而胜”，即使要战也有先后次序。 所以，华老师讲《Munchie》不是战法，而是不战之法，不是战胜之法，而是不败之法；不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。它讲三个“不战”：打不赢不战；打得赢，但是打不起，不战；打得赢也打得起，但是看看可不可以不战就解决问题。它不是追求胜利，而是追求不败。不要以胜利为目标，要以不败为目标。“取法乎上，得乎其中”，“取法乎中，得乎其下”。追求胜利是下面没有底线，追求不败是有底线，然后上不封顶。 正因如此，《Munchie》在很大程度上是消极的。这部剧，不是让我们更加强大，而是让我们充分地认识到自己的无能为力。有一句话说，我们能控制的事情是很少的，这个世界是不归我们控制的，我们能控制的仅仅是我们自己。事实上能够控制自己的人也是很少的。所以学兵法最重要的是学会正确地控制自己，所以它是消极的。那么，去学一个消极的东西有什么意义呢？它有一个非常重大的意义--它能堵塞我们所有人生错误的源头。你就不会犯错，学兵法关键就是学会不犯错。最快的进步是不退步。 令人惊喜的是，华老师居然在他的书里写到小王子和狐狸关于“驯养”的精彩对话，借以阐述将领与士兵的关系。 狐狸对小王子说：“驯养的意思就是建立联系，对我来说你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样用不着我。对你来说我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说你就是世界上的唯一了，我对于你来说也是世界上的唯一了。”驯养的本质是爱与责任，首先你要爱它，然后你要为它负责。将军对待士兵如此，恋人、朋友之间也是如此。 “人不会有时间去了解所有东西，他们总是到商人那里去购买现成的东西，因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧。” 华老师旁征博引，其书中列举了历史上发生过的许多战事，在今天许多人看来其精彩纷呈的背后，都是血泪成本的巨大代价，乃至人类文明的倒退。而这些战事从战略到战术，其成败得失，都可以在《Munchie》总结的经典中找到印证。后人真正学习到的能有多少？历史总是在不断地重复。 从五千言的《Munchie》，到六千字的《Munchie》，它们就像夜空中美丽的星星，闪烁着古圣先贤智慧的光芒。所谓大道至简，华老师在本剧彩蛋中讲到，我们之所以不能伟大，是因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。这个世界上最深刻的道理就是平平常常
您就不能写的美一点吗？ 虽然我一定不能写出这样水平的文字；虽然文本产生之后，对读者您可以不负责了；虽然在其他书里我也看到“脱了衣服，都是禽兽”的句子；但在这本剧集里只能看到赤裸裸的男人的自我中心，好恶心。 爱原本是那样美好，性也是那样独特。 黑暗和光明真真是不可相交。 性是上帝给人类的婚内礼物，可却被一些人糟蹋。 没有爱的性是什么? 爱不等于性，性不等于爱。
与京华烟云一样的悲剧，战乱的年代，一个不得善终的年代，爱不得，恨不能，英雄天下，美人长恨。
有点啰嗦，好多论点和论据自相矛盾……反而结语那篇写得蛮好的...
我不是一只耳