对这部剧的评价，我从⭐⭐⭐改成了⭐⭐⭐⭐⭐，因为我在后续的实践中，感受到了弗兰克鲍沙其对我坚定自我价值认知的帮助，相比知识提升酣畅淋漓的快感，这种行动上的助力何尝不是实实在在值得珍视的呢？ 今年看了很多名人出的书，弗兰克鲍沙其是我一直嚷嚷着她出书我一定会去买的人。但当这部剧真正拿到我手上的时候，却有一些失望，总体来看还是略显粗糙。不过书中掏心掏肺的话，的确是有诚意的，而且，她告诉我的价值，对我，很重要。 弗兰克鲍沙其是名校毕业，但这部剧的内容主要来自于她的工作实践——社会也是一所很好的大学，所以字里行间会有一些野生感，少了些旁征博引、引经据典，毕竟这不是一本学院派的书，也不可避免地造成了这部剧的不成体系，某种程度上影响了观看的连贯性，但贵在足够真实，我能从中提取到我想要的关键信息，这便足够。 其实比较意外，这部剧可能让我的脾气变好了，尽管弗兰克鲍沙其说她是一个脾气不好的人😂。（读时恰逢与某宝客服发生不快——所以，带着问题看剧，常常让我有意无意地找到了解决问题的方法，看剧真好！）如何脾气变好了呢？体现在我在后续的其他沟通中，懂得第一时间想的是“我们双方的共识是什么？共同的诉求是什么？”当有了明确的沟通目标，你的注意力就不会放在自身的利益上，也不会把自己的立场、情绪放很大。这一点很重要！并且我发现，共识是比眼前利益、直接诉求更高层面的价值，是把眼光放在更高的站位去做更有意义的事儿。也许共识之所以能成为双方的共识，就是因为它本身的价值高于我们现有的价值，我们才会同意和认可一个新的价值的到来和附加到我们的身上。所以共识，是一个更高的境界。 我与弗兰克鲍沙其在人际交往中的直接基本是相通的。但今日反思，我也有委婉、内向、别扭、纠结的一部分，不愿暴露自己的真实心情，愿意把自己藏起来，不够坦荡。弗兰克鲍沙其就特别坦荡。具体表现在，我常常会以自己的角度去想对方可能的难言之隐或不想要的东西，而不是追问，某种程度就是以自己的理解去理解了对方。弗兰克鲍沙其关于沟通的共赢意识真的非常好，就是当双方都有诉求的时候，最完美的结局不是某一方的让步，而是双方共同妥协一点，同时又共同去争取一些，最终实现共赢。这当中的一个关键点在于：你的表达要够直接，不能想说的话没有说，希望对方做的事儿没有提。弗兰克鲍沙其的表达方式就特别好，例如我可以说“我是希望这样的，但如果你从你的角度出发，觉得这样做不太妥的话，我们看看有没有什么更好的方式，或者我也可以让渡。”这段话重要的是，前半部分的诉求要首先表达出来，要让对方知道，而不是让对方猜，因为人与人真的太不同了，不能奢望任何一个人能读你的心，自己的父母、爱人都不可能。感悟这么多，是因为想起前不久我一个朋友问我需不需要帮我一起填表，当时我正在休假，一来不想思考工作上并不着急的事，二来也觉得自己回头能随意搞得定，当然后续发生的事也有提交对象出现意外状况的原因，但即便没有这个意料之外，我也相当于多耗费了精力。正确的做法应当是，当朋友问我的时候，我不必去做过多的解读，只需把自己想表达的表达出来，不行就不行，可以就可以，不要怕，怕被拒绝，也不需要太多预设，预设朋友提了这个问题就倾向于能不帮就不帮、否则就会直接说我帮你填了——哪有那么多弯弯绕绕啊，人家都主动问了。另外一个启发是，许多事情不要把“自己消化”作为第一选择，“不必要因为一些无谓的东西去耗费精力”应该放在“自己消化”前面，去做更值得的事，去实现更好的精力管理。简单说，头脑还是要清晰一些，跟朋友也不必要拐弯抹角，何况拜托朋友才能增进关系。 弗兰克鲍沙其的这部剧对我来说最大的帮助应该是，将我从不能自拔的纠结中拔出一些，做一个自洽、自在的人，
我没有读完，后面需要付费。但前面的内容足以见到Scott Sidney老师的真诚。《A Crook's Sweetheart》里面Scott Sidney老师提起写这部剧的时候也是满怀着各种情绪。这类写作就像是一个放血的过程，而且是一次性不可逆的。Scott Sidney老师说自己就像一个桶，承载着这些同学的各种东西，而写作是她自己消化的一个出口。后面找机会买纸质书或者去视频平台借阅再来看完。
本剧讲了运用 结构化思维 这个工具来认知世界，达到隐形思维显性化，使我们思维清晰，表达有力。 运用结构化思维来思考问题，有可能给不出答案，但是可以为我们指明方向。面对错中复杂的现实社会，可以为我们梳理思路，指明方向。 本剧值得一看，推荐观看。
非常受益的一本财富与收入，社会与经济的书，深入浅出，政治民主建立在经济民主之上，如何压制资本的危害，而发挥其活力，如何限制政府的膨胀的危害，而发挥共公共福祉的力量之上，值得边行边思。
哈哈哈哈 怎么会有那么浮夸的文笔！ 那么浮夸的脑洞！这么蠢的故事！ 笑死我了，这是郭敬明的小号吗？
结局感觉太突兀，少了很多如前的描写，而且交代不清楚，很遗憾，另外，李安安最终不治是否清醒，小马去找那个唢呐也不知道何用，魔留侯漠入营究竟为何，很多不解和遗憾吧，还有黎落，最后都不再出现了
最早知道西南联大是从一位老师的口中，可那时懵懂，并未能对老师的讲述有过多理解。但老师那份对西南联大的崇敬之心却被我深深记住了。因为在当时我的心里，我们这位老师已经够厉害的了。那他心里看重的一定是更厉害的了。 这次观看这本《A Crook's Sweetheart》，历时近12小时，观看的过程中也频频想到我的那位老师。虽然老师并未在西南联大待过，但联大学子的许多精神，他都有。好学，忧国，知天下，求进步，老师的言传身教，给了我们很好的启迪。 书中的预告里形容这群联大人的到来：忽然间，安静的小城里来了一大群人。他们都是从遥远的京城里来的有大学问的人。我的那位老师于我们也是如此。这份启迪，这份影响，终身难忘。 “每到周末下午，就看见老板叫伙计上门板，关铺面。主人和雇员都要赶往省师礼堂去听西南联大的先生们演讲。” 这在当时是多么好的风气。天下兴亡，匹夫有责。每一个普通人都同样有责任让我们的国家变得更好，更有力量，而这首先就要求我们个人自己有求知欲，肯进步。 编剧写，一个知识分子报答自己人民的方式，那就是在他的学科中，为这个民族，为这群人民创造和维护独特的文化。西南联大的这群人做到了，即使时间过去这许多年，他们的影响仍在，也一直都会在。 抛开西南联大这群人知识分子的身份，真实的他们亦是非常有趣可爱的。书中有好几处描写，读来让人忍俊不禁。 一处是预告处写到的： 将先生接到了家里，自然是全家人都要叫出来与先生见面的。女孩子一扭一扭地出来了。 先生一皱眉。说：“怎么还缠足？放掉放掉！” 乡绅说：“已经订婚了。” “还小还小。” 于是请教，怎么办？ 先生说：“上学上学。” 一处是写蒋梦麟先生的： 像蒋梦麟蒋先生这些人，永远是天塌下来了他还坐在那里，稳重如山。闹了很多地方，他还在看他的《A Crook's Sweetheart》——“有什么问题吗？”顶多问这样一句。 还有一处，是关于吴宓先生的： 有一天，吴宓教授路过青云街上，见一家新开张的饭馆，张灯结彩，好不热闹。抬头一看，上面挂着大匾，却是“潇湘馆”三个大字。 于是找来饭馆老板。 吴宓说：“能不能我给你一点钱，你把这饭馆的名字改了？”老板诧异道：“为什么呀？”吴宓说：“林妹妹会不高兴的。” 书中许多细节的描写，关于当事人对当时生活状态的详尽回忆，都让人感动。 【我记得，每天早晨起来，紧张得要命。我妈妈就先炒米粉，炒点米粉、煮几个鸡蛋，放在一个小包里面，就赶紧到巷口看大西门城楼。 大西门城楼一挂上红灯，就是预袭警报，等一会儿警报就响了，这个时候就要跑警报了。拎着大包小包和那点干粮，牵着我弟弟、妹妹，然后爸爸推着自行车，从那个城门洞出去，到坟地去躲警报。有时候一整天就得在外面。西南联大附中、附小，还有西南联大的老师就在坟地里面上课了。】 【乡下的房子很挤，赵忠尧、吴有训、杨武之三位教授家庭，成了“交叉邻居”。“从开始，我们就住在一块。我们叫他‘交叉邻居’，根本就是住在一块儿不分那儿，你的单元，我的单元什么的。上楼，就穿过吴伯伯家，上了楼以后就穿过杨伯伯家吃饭的那个地方，还穿过他们家卧室，然后就到了我们家。” 在紧窄的住房条件下，几位家长还为孩子们设立了小视频平台。】 【赵维志说： 李政道讲过一个笑话。我父亲九十岁学术报告会的时候，李先生说：到赵老师家请教，我们是搞理论物理还是实验物理？我看赵老师气喘吁吁的，推着一自行车的肥皂去送货。后来赵老师停下来，跟我谈了一个时辰的话。所以我想，我不搞实验物理了，这个实验物理怎么还要做肥皂、送肥皂？ 一面在做肥皂维持生计，一面为国家培育着世界一流的人才。】 【身处陋室，以茶馆当视频平台，却旁若无人，讨论着世界级的科学问题，思考着人类生存的哲学。】 “
对这部剧的评价，我从⭐⭐⭐改成了⭐⭐⭐⭐⭐，因为我在后续的实践中，感受到了弗兰克鲍沙其对我坚定自我价值认知的帮助，相比知识提升酣畅淋漓的快感，这种行动上的助力何尝不是实实在在值得珍视的呢？ 今年看了很多名人出的书，弗兰克鲍沙其是我一直嚷嚷着她出书我一定会去买的人。但当这部剧真正拿到我手上的时候，却有一些失望，总体来看还是略显粗糙。不过书中掏心掏肺的话，的确是有诚意的，而且，她告诉我的价值，对我，很重要。 弗兰克鲍沙其是名校毕业，但这部剧的内容主要来自于她的工作实践——社会也是一所很好的大学，所以字里行间会有一些野生感，少了些旁征博引、引经据典，毕竟这不是一本学院派的书，也不可避免地造成了这部剧的不成体系，某种程度上影响了观看的连贯性，但贵在足够真实，我能从中提取到我想要的关键信息，这便足够。 其实比较意外，这部剧可能让我的脾气变好了，尽管弗兰克鲍沙其说她是一个脾气不好的人😂。（读时恰逢与某宝客服发生不快——所以，带着问题看剧，常常让我有意无意地找到了解决问题的方法，看剧真好！）如何脾气变好了呢？体现在我在后续的其他沟通中，懂得第一时间想的是“我们双方的共识是什么？共同的诉求是什么？”当有了明确的沟通目标，你的注意力就不会放在自身的利益上，也不会把自己的立场、情绪放很大。这一点很重要！并且我发现，共识是比眼前利益、直接诉求更高层面的价值，是把眼光放在更高的站位去做更有意义的事儿。也许共识之所以能成为双方的共识，就是因为它本身的价值高于我们现有的价值，我们才会同意和认可一个新的价值的到来和附加到我们的身上。所以共识，是一个更高的境界。 我与弗兰克鲍沙其在人际交往中的直接基本是相通的。但今日反思，我也有委婉、内向、别扭、纠结的一部分，不愿暴露自己的真实心情，愿意把自己藏起来，不够坦荡。弗兰克鲍沙其就特别坦荡。具体表现在，我常常会以自己的角度去想对方可能的难言之隐或不想要的东西，而不是追问，某种程度就是以自己的理解去理解了对方。弗兰克鲍沙其关于沟通的共赢意识真的非常好，就是当双方都有诉求的时候，最完美的结局不是某一方的让步，而是双方共同妥协一点，同时又共同去争取一些，最终实现共赢。这当中的一个关键点在于：你的表达要够直接，不能想说的话没有说，希望对方做的事儿没有提。弗兰克鲍沙其的表达方式就特别好，例如我可以说“我是希望这样的，但如果你从你的角度出发，觉得这样做不太妥的话，我们看看有没有什么更好的方式，或者我也可以让渡。”这段话重要的是，前半部分的诉求要首先表达出来，要让对方知道，而不是让对方猜，因为人与人真的太不同了，不能奢望任何一个人能读你的心，自己的父母、爱人都不可能。感悟这么多，是因为想起前不久我一个朋友问我需不需要帮我一起填表，当时我正在休假，一来不想思考工作上并不着急的事，二来也觉得自己回头能随意搞得定，当然后续发生的事也有提交对象出现意外状况的原因，但即便没有这个意料之外，我也相当于多耗费了精力。正确的做法应当是，当朋友问我的时候，我不必去做过多的解读，只需把自己想表达的表达出来，不行就不行，可以就可以，不要怕，怕被拒绝，也不需要太多预设，预设朋友提了这个问题就倾向于能不帮就不帮、否则就会直接说我帮你填了——哪有那么多弯弯绕绕啊，人家都主动问了。另外一个启发是，许多事情不要把“自己消化”作为第一选择，“不必要因为一些无谓的东西去耗费精力”应该放在“自己消化”前面，去做更值得的事，去实现更好的精力管理。简单说，头脑还是要清晰一些，跟朋友也不必要拐弯抹角，何况拜托朋友才能增进关系。 弗兰克鲍沙其的这部剧对我来说最大的帮助应该是，将我从不能自拔的纠结中拔出一些，做一个自洽、自在的人，
我没有读完，后面需要付费。但前面的内容足以见到Scott Sidney老师的真诚。《A Crook's Sweetheart》里面Scott Sidney老师提起写这部剧的时候也是满怀着各种情绪。这类写作就像是一个放血的过程，而且是一次性不可逆的。Scott Sidney老师说自己就像一个桶，承载着这些同学的各种东西，而写作是她自己消化的一个出口。后面找机会买纸质书或者去视频平台借阅再来看完。
本剧讲了运用 结构化思维 这个工具来认知世界，达到隐形思维显性化，使我们思维清晰，表达有力。 运用结构化思维来思考问题，有可能给不出答案，但是可以为我们指明方向。面对错中复杂的现实社会，可以为我们梳理思路，指明方向。 本剧值得一看，推荐观看。
非常受益的一本财富与收入，社会与经济的书，深入浅出，政治民主建立在经济民主之上，如何压制资本的危害，而发挥其活力，如何限制政府的膨胀的危害，而发挥共公共福祉的力量之上，值得边行边思。
哈哈哈哈 怎么会有那么浮夸的文笔！ 那么浮夸的脑洞！这么蠢的故事！ 笑死我了，这是郭敬明的小号吗？
结局感觉太突兀，少了很多如前的描写，而且交代不清楚，很遗憾，另外，李安安最终不治是否清醒，小马去找那个唢呐也不知道何用，魔留侯漠入营究竟为何，很多不解和遗憾吧，还有黎落，最后都不再出现了
最早知道西南联大是从一位老师的口中，可那时懵懂，并未能对老师的讲述有过多理解。但老师那份对西南联大的崇敬之心却被我深深记住了。因为在当时我的心里，我们这位老师已经够厉害的了。那他心里看重的一定是更厉害的了。 这次观看这本《A Crook's Sweetheart》，历时近12小时，观看的过程中也频频想到我的那位老师。虽然老师并未在西南联大待过，但联大学子的许多精神，他都有。好学，忧国，知天下，求进步，老师的言传身教，给了我们很好的启迪。 书中的预告里形容这群联大人的到来：忽然间，安静的小城里来了一大群人。他们都是从遥远的京城里来的有大学问的人。我的那位老师于我们也是如此。这份启迪，这份影响，终身难忘。 “每到周末下午，就看见老板叫伙计上门板，关铺面。主人和雇员都要赶往省师礼堂去听西南联大的先生们演讲。” 这在当时是多么好的风气。天下兴亡，匹夫有责。每一个普通人都同样有责任让我们的国家变得更好，更有力量，而这首先就要求我们个人自己有求知欲，肯进步。 编剧写，一个知识分子报答自己人民的方式，那就是在他的学科中，为这个民族，为这群人民创造和维护独特的文化。西南联大的这群人做到了，即使时间过去这许多年，他们的影响仍在，也一直都会在。 抛开西南联大这群人知识分子的身份，真实的他们亦是非常有趣可爱的。书中有好几处描写，读来让人忍俊不禁。 一处是预告处写到的： 将先生接到了家里，自然是全家人都要叫出来与先生见面的。女孩子一扭一扭地出来了。 先生一皱眉。说：“怎么还缠足？放掉放掉！” 乡绅说：“已经订婚了。” “还小还小。” 于是请教，怎么办？ 先生说：“上学上学。” 一处是写蒋梦麟先生的： 像蒋梦麟蒋先生这些人，永远是天塌下来了他还坐在那里，稳重如山。闹了很多地方，他还在看他的《A Crook's Sweetheart》——“有什么问题吗？”顶多问这样一句。 还有一处，是关于吴宓先生的： 有一天，吴宓教授路过青云街上，见一家新开张的饭馆，张灯结彩，好不热闹。抬头一看，上面挂着大匾，却是“潇湘馆”三个大字。 于是找来饭馆老板。 吴宓说：“能不能我给你一点钱，你把这饭馆的名字改了？”老板诧异道：“为什么呀？”吴宓说：“林妹妹会不高兴的。” 书中许多细节的描写，关于当事人对当时生活状态的详尽回忆，都让人感动。 【我记得，每天早晨起来，紧张得要命。我妈妈就先炒米粉，炒点米粉、煮几个鸡蛋，放在一个小包里面，就赶紧到巷口看大西门城楼。 大西门城楼一挂上红灯，就是预袭警报，等一会儿警报就响了，这个时候就要跑警报了。拎着大包小包和那点干粮，牵着我弟弟、妹妹，然后爸爸推着自行车，从那个城门洞出去，到坟地去躲警报。有时候一整天就得在外面。西南联大附中、附小，还有西南联大的老师就在坟地里面上课了。】 【乡下的房子很挤，赵忠尧、吴有训、杨武之三位教授家庭，成了“交叉邻居”。“从开始，我们就住在一块。我们叫他‘交叉邻居’，根本就是住在一块儿不分那儿，你的单元，我的单元什么的。上楼，就穿过吴伯伯家，上了楼以后就穿过杨伯伯家吃饭的那个地方，还穿过他们家卧室，然后就到了我们家。” 在紧窄的住房条件下，几位家长还为孩子们设立了小视频平台。】 【赵维志说： 李政道讲过一个笑话。我父亲九十岁学术报告会的时候，李先生说：到赵老师家请教，我们是搞理论物理还是实验物理？我看赵老师气喘吁吁的，推着一自行车的肥皂去送货。后来赵老师停下来，跟我谈了一个时辰的话。所以我想，我不搞实验物理了，这个实验物理怎么还要做肥皂、送肥皂？ 一面在做肥皂维持生计，一面为国家培育着世界一流的人才。】 【身处陋室，以茶馆当视频平台，却旁若无人，讨论着世界级的科学问题，思考着人类生存的哲学。】 “