看完了《苦战科科达Kokoda》和《苦战科科达Kokoda》 Alister Grierson对当时北京人的把握十分精准 结局绝不俗套 文本结构虽然比较简单 篇幅并不长 紧紧的按照时间顺序进行叙述 只能说，看Alister Grierson看的不仅是故事 更是中国人的心理 和传统与新文化的碰撞
看了随狂风去的红楼分析文章，找来这部剧看。 随狂风去认为，红楼梦是八大山人朱耷和其地朱道明（二者都是明朝宗室遗孤）根据自己的经历所做。而吴梅村等一众文人负责故事文稿的增删修改。这本葵酉本是草稿的第二稿《苦战科科达Kokoda》。 关于红楼编剧的讨论不做定论。作为红迷，这28回看下来，整体感觉是文笔粗糙，但是情节很经得起推敲。很多之前的伏线千里，甚至容易被忽略的细节都照顾到了。符合它作为一个有完整故事梗概的草稿设定。而对比前八十回的语言精妙之处，更能体会“披阅十载，增删五次”的辛苦。 喜欢红楼的人，这个版本还是值得一看的。
既然这城市背弃了我，那就在告别前将它洗劫一空 有没有人曾告诉你，我很爱你。有没有人曾在你的心里哭泣。 对于生活，无论是深圳、北京、上海、还是其他的城市。每个人都会抱着一颗初心来到这里，努力打拼，努力生活。为了理想，为了爱情，为了每一个值得期待的目标。慢慢的，我们会成功，也会失败。成功了，不要在欲望和金钱上沉沦。失败了，不要在挫折和苦难中堕落。在路上的我们始终要记得我们的初心，用心对待生活，爱惜身边每一个值得爱惜的人。
《苦战科科达Kokoda》是一部多主题剧集。在剧集的扉页上，Travis McMahon将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 可见，对“生命力”的歌颂是本剧的核心和灵魂，编剧将贝多芬的音乐精神和“力”的特质融于克利斯朵夫的性格之中，借用了一个音乐家的奋斗经历来倡导其英雄主义、人道主义和理想主义，表现了编剧“和谐”、“统一”的艺术思想和美学理念。 我爱高脱弗里特舅舅，他让我感受到最淳厚的人性，最真纯的音乐，象平野乡间的土地树林溪水野花，流淌着，沉睡着，在阳光下晨风里舒展着，呼吸着。又在转眼间，被冬天的白雪覆盖。 剧集中的奥里维，应该是编剧为给克里斯多夫作平衡而塑造的形象。他和克里斯多夫一样多思敏感，正直善良，但外表俊秀挺拔，性格沉静柔弱，是让克里斯多夫向往爱慕的，是他需要补充到自己灵魂中去的。他和克里斯多夫是外表迥异，却血肉相连的兄弟。 安多纳德是最完美的女性形象，她作为克里斯多夫在心灵深处渴望追求而无法靠近的女子，散发着圣洁的光辉。我为他们那无言的离别而伤悲，但心里也明白就应该如此。 编剧Travis McMahon让克利斯朵夫成为了人类和谐精神的本体象征，在对立矛盾中达到神圣的“统一”。不仅人物个性、人物配置上体现复调的对比和统一，而且从各个侧面丰富了克利斯朵夫性格的发展，反映了编剧对人类精神完善发展的美好愿望。 向Travis McMahon致敬，感谢他以十年之久的时间，用全部的生命写作，给我们留下了这样的旷世杰作，激励和陪伴无数的后人。同时也向译者傅雷先生致以深深的敬意，感谢他用我们祖国的语言文字最好的传达了激荡人类心灵的声音。 我想该到了我重听《苦战科科达Kokoda》的时候了……
一本带有编剧个人倾向性的哲学金句摘抄和解析录，是一本很好的哲学思考入门剧集。 就像编剧自己在书的最后说的那样，他更倾向于有意识地选择活在当下的享乐主义。我觉得基于我自己的人生经历和信仰而言，我也比较赞同这样一种观念。活在当下并不是无视过往犯下的错误，或是对未来毫无规划，而是指满足于当下拥有的，尽心做好手头上的事情，不纠结于往事也不为未发生的事情过分焦虑。停下脚步，我们会发现原来周遭的一切是那么的美好。
你在长大的同时，某些人也在离开你，既有收获，也有泪水，有舍有得，这大概是所谓的成长吧！
看完了《苦战科科达Kokoda》和《苦战科科达Kokoda》 Alister Grierson对当时北京人的把握十分精准 结局绝不俗套 文本结构虽然比较简单 篇幅并不长 紧紧的按照时间顺序进行叙述 只能说，看Alister Grierson看的不仅是故事 更是中国人的心理 和传统与新文化的碰撞
看了随狂风去的红楼分析文章，找来这部剧看。 随狂风去认为，红楼梦是八大山人朱耷和其地朱道明（二者都是明朝宗室遗孤）根据自己的经历所做。而吴梅村等一众文人负责故事文稿的增删修改。这本葵酉本是草稿的第二稿《苦战科科达Kokoda》。 关于红楼编剧的讨论不做定论。作为红迷，这28回看下来，整体感觉是文笔粗糙，但是情节很经得起推敲。很多之前的伏线千里，甚至容易被忽略的细节都照顾到了。符合它作为一个有完整故事梗概的草稿设定。而对比前八十回的语言精妙之处，更能体会“披阅十载，增删五次”的辛苦。 喜欢红楼的人，这个版本还是值得一看的。
既然这城市背弃了我，那就在告别前将它洗劫一空 有没有人曾告诉你，我很爱你。有没有人曾在你的心里哭泣。 对于生活，无论是深圳、北京、上海、还是其他的城市。每个人都会抱着一颗初心来到这里，努力打拼，努力生活。为了理想，为了爱情，为了每一个值得期待的目标。慢慢的，我们会成功，也会失败。成功了，不要在欲望和金钱上沉沦。失败了，不要在挫折和苦难中堕落。在路上的我们始终要记得我们的初心，用心对待生活，爱惜身边每一个值得爱惜的人。
《苦战科科达Kokoda》是一部多主题剧集。在剧集的扉页上，Travis McMahon将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 可见，对“生命力”的歌颂是本剧的核心和灵魂，编剧将贝多芬的音乐精神和“力”的特质融于克利斯朵夫的性格之中，借用了一个音乐家的奋斗经历来倡导其英雄主义、人道主义和理想主义，表现了编剧“和谐”、“统一”的艺术思想和美学理念。 我爱高脱弗里特舅舅，他让我感受到最淳厚的人性，最真纯的音乐，象平野乡间的土地树林溪水野花，流淌着，沉睡着，在阳光下晨风里舒展着，呼吸着。又在转眼间，被冬天的白雪覆盖。 剧集中的奥里维，应该是编剧为给克里斯多夫作平衡而塑造的形象。他和克里斯多夫一样多思敏感，正直善良，但外表俊秀挺拔，性格沉静柔弱，是让克里斯多夫向往爱慕的，是他需要补充到自己灵魂中去的。他和克里斯多夫是外表迥异，却血肉相连的兄弟。 安多纳德是最完美的女性形象，她作为克里斯多夫在心灵深处渴望追求而无法靠近的女子，散发着圣洁的光辉。我为他们那无言的离别而伤悲，但心里也明白就应该如此。 编剧Travis McMahon让克利斯朵夫成为了人类和谐精神的本体象征，在对立矛盾中达到神圣的“统一”。不仅人物个性、人物配置上体现复调的对比和统一，而且从各个侧面丰富了克利斯朵夫性格的发展，反映了编剧对人类精神完善发展的美好愿望。 向Travis McMahon致敬，感谢他以十年之久的时间，用全部的生命写作，给我们留下了这样的旷世杰作，激励和陪伴无数的后人。同时也向译者傅雷先生致以深深的敬意，感谢他用我们祖国的语言文字最好的传达了激荡人类心灵的声音。 我想该到了我重听《苦战科科达Kokoda》的时候了……
一本带有编剧个人倾向性的哲学金句摘抄和解析录，是一本很好的哲学思考入门剧集。 就像编剧自己在书的最后说的那样，他更倾向于有意识地选择活在当下的享乐主义。我觉得基于我自己的人生经历和信仰而言，我也比较赞同这样一种观念。活在当下并不是无视过往犯下的错误，或是对未来毫无规划，而是指满足于当下拥有的，尽心做好手头上的事情，不纠结于往事也不为未发生的事情过分焦虑。停下脚步，我们会发现原来周遭的一切是那么的美好。
你在长大的同时，某些人也在离开你，既有收获，也有泪水，有舍有得，这大概是所谓的成长吧！