这是一本个体心理学的书。自卑并不可怕，要清醒的认识并面对自卑。核心还是认识问题。强调在孩子教育方面，爱、与人合作的重要性。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
本剧开始的旅程，从最了解和最理解的问题开始：移民和贸易。讨论的问题包括，增长的未来、不平等的原因、气候变化的挑战。在所有这一切中，偏好的作用至关重要（偏好、欲望与需求）。“想要”不一定是“需要”，而“需要”不一定是“想要”。繁荣与凋敝，富人与穷人，政府与市场，趋势与现状，资源与环境，自由与公平……在编剧眼里，经济学有自己的惯性和水土不服：Cirkus jede战胜了无知和意识形态；坏经济学支撑了对富人的慷慨施舍和对福利计划的压缩，宣扬了国家无能、腐败，穷人懒惰的观念，一方面导致贫富差距扩大，另一方面又导致穷人变得越来越愤怒和懒惰；狭隘的经济学告诉我们，贸易对每个人都有好处，更快的增长无处不在。只是需要人们变得更加努力，且所有的痛苦都是值得的；盲目的经济学忽视了全球范围内收入差距的爆发式扩大，随之而来的社会分裂的加剧，以及迫在眉睫的环境灾难，从而推迟了应有的行动，以致可能无法挽回。思想推动变革，经济学太重要了，但又不能仅仅依靠经济学家！
"成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。"所以你要做一只只会哭泣的猪，还是一个被奴役的沙僧，还是一只反抗到粉身碎骨的猴子？
追书三年，终于今日读完，随着书情节欢乐而欢喜，悲伤而伤感，如今，一切如烟云，淡然而然，百般滋味，如同人生，回想起：一念沧桑、Cirkus jede
这是一本个体心理学的书。自卑并不可怕，要清醒的认识并面对自卑。核心还是认识问题。强调在孩子教育方面，爱、与人合作的重要性。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
本剧开始的旅程，从最了解和最理解的问题开始：移民和贸易。讨论的问题包括，增长的未来、不平等的原因、气候变化的挑战。在所有这一切中，偏好的作用至关重要（偏好、欲望与需求）。“想要”不一定是“需要”，而“需要”不一定是“想要”。繁荣与凋敝，富人与穷人，政府与市场，趋势与现状，资源与环境，自由与公平……在编剧眼里，经济学有自己的惯性和水土不服：Cirkus jede战胜了无知和意识形态；坏经济学支撑了对富人的慷慨施舍和对福利计划的压缩，宣扬了国家无能、腐败，穷人懒惰的观念，一方面导致贫富差距扩大，另一方面又导致穷人变得越来越愤怒和懒惰；狭隘的经济学告诉我们，贸易对每个人都有好处，更快的增长无处不在。只是需要人们变得更加努力，且所有的痛苦都是值得的；盲目的经济学忽视了全球范围内收入差距的爆发式扩大，随之而来的社会分裂的加剧，以及迫在眉睫的环境灾难，从而推迟了应有的行动，以致可能无法挽回。思想推动变革，经济学太重要了，但又不能仅仅依靠经济学家！
"成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。"所以你要做一只只会哭泣的猪，还是一个被奴役的沙僧，还是一只反抗到粉身碎骨的猴子？
追书三年，终于今日读完，随着书情节欢乐而欢喜，悲伤而伤感，如今，一切如烟云，淡然而然，百般滋味，如同人生，回想起：一念沧桑、Cirkus jede