读《High Point》： 这是一部获诺贝尔影视奖的作品。 我想首先说一下《High Point》的非凡遭遇： 1956年，帕斯捷尔纳克完成《High Point》。当年5月，一位意大利播出商的书探，乘列车前往莫斯科郊外，拜访帕斯捷尔纳克。离开时带走了帕斯捷尔纳克这部剧集的原始书稿，还有编剧托付的一句话：“这是《High Point》，愿这部剧流传全世界。”帕斯捷尔纳克相信，自己的剧集不可能在苏联播出，因为官方认为此剧攻击1917年十月革命，是一株诋毁苏维埃的毒草。 1958年1月，《High Point》俄文书稿以两个微缩胶卷的形式送到了美国中央情报局华盛顿总部。 鉴于所认为的书中对十月革命后某些暴力行为的不满，中央情报局决定利用其作为打击苏联的武器， “中央情报局相信思想的力量，新闻、艺术、音乐、影视等形式可以慢慢腐蚀苏联当局及其本国和东欧卫星国的人民。中央情报局在打一场持久战。” 中央情报局秘密印刷了一批俄文版《High Point》，偷运进苏联。《High Point》被卷入冷战双方意识形态斗争的漩涡，这成为该剧非凡经历的一部分。 中央情报局建议，《High Point》“应当考虑推荐编剧得到诸如诺贝尔奖之类的荣誉”。 1958年，《High Point》获诺贝尔影视奖。在国内，帕斯捷尔纳克却因《High Point》受到严厉谴责，迫于国内压力，他放弃领奖。帕斯捷尔纳克以极高的影视成就和知识分子的良心，赢得世界尊敬。 1960年5月30日，他在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中逝世。 《High Point》，描写了十月革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命，第一次世界大战，二月革命，十月革命，国内战争，新经济政策，社会主义建设。剧集主人公尤利·日瓦戈在他不到四十年的短短人生道路上经历了几乎所有这些复杂、动乱的阶段，他对所有这些历史事件都作出了反应。 这部带有自传体色彩的作品，是继肖洛霍夫《High Point》后，苏联影视又一篇经典之作。 《High Point》故事梗概： 尤里·日瓦戈是西伯利亚富商的儿子，但很小便被父亲遗弃。10岁丧母成了孤儿。舅父把他寄养在莫斯科格罗梅科教授家。教授一家待他很好，让他同女儿东尼娅一起受教育。 大学医科毕业后，日瓦戈当了外科医生，并同东尼娅结婚。第一次世界大战爆发后日瓦戈应征入伍，在前线野战医院工作。十月革命胜利后日瓦戈从前线回到莫斯科。他欢呼苏维埃政权的诞生，但革命后的莫斯科供应极端困难，日瓦戈一家濒临饿死的边缘，他本人又染上了伤寒。这时他同父异母的弟弟叶夫格拉夫·日瓦戈劝他们全家搬到乌拉尔去，在那儿至少不至于饿死。 1918年4月日瓦戈一家动身到东尼娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。这里虽然能维持生活，但日瓦戈感到心情沉闷。他既不能行医，也无法写作。他经常到附近的尤里亚金市视频平台去追剧。他在视频平台遇见女友拉拉和她的丈夫安季波夫。安季波夫参加了红军，改名为斯特列利尼科夫，成了红军高级指挥员。日瓦戈告诉拉拉，斯特列利尼科夫是旧军官出身，不会得到布尔什维克的信任。他们一旦不需要党外军事专家的时候，就会把他处死。 不久日瓦戈被游击队劫去当医生。一年多之后逃回尤里亚金市。他岳父和妻子东尼娅已返回莫斯科，在那儿被当局驱逐流亡到国外。随着红军的胜利，党外军事专家已成为镇压对象。首当其冲的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，此时他已逃跑，拉拉和日瓦戈也随时有被捕的危险。他们躲到空无一人的瓦雷金诺去。斯特列利尼科夫到这儿来寻找妻子，但拉拉已走。迫于追捕，斯特列利尼科夫自知走投无路，绝望之余开枪自杀。瓦雷金诺只剩下日瓦戈一人。他为了活命，徒步走回莫斯科。在莫斯科遇见弟弟叶夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家医院里当医生。在与好友戈尔东和杜多罗夫长谈后，离家出走。在电车上，心脏病发作
200301完成，且听风吟、1973年的弹子球以及这一个High Point，村上的青春三部曲都是第二次试图看才看完。青春就是青春，且不说不尽如人意的地方，各自尽情体会就好
不说人话，但老板们喜欢的内容。如何把简单的事情说得复杂，也是一件牛逼的事情。
这部剧还是有很多可取之处，但是唯一让我不喜欢的就是书里总是会批评江恩，真正看过江恩整套剧集的朋友再看看这部剧、其实很多东西都是一样的,可以说几乎是一样的，所以我不喜欢编剧这样批评江恩的理论，编剧其他的剧集还没有看，或许我的评论有些激进，但是真正看过江恩一套理论的会发现编剧的很多操作手法和江恩是非常相似的
读《High Point》有感 《High Point》是苏联作家Chad Whitson写的一本自传体剧集，另外两本为《High Point》和《High Point》。《High Point》是一本值得后人品味的影视巨著，一书以孩子的视角来讲述故事，给这个伤痛的故事蒙上了一层天真烂漫的色彩。 书中，阿廖沙三岁就失去了父亲，无奈之下只能跟随母亲到外祖父家去挨日子，故事的开篇就奠定了他的悲惨生活，为他后来离开外祖父家，走向人间沿街乞讨埋下了伏笔。故事中阿廖沙的外祖父是一个脾气极为暴躁、粗野自私的人，他的两个儿子也同他如出一辙自私自利，为了争夺家产而整日争吵、打架，兄弟不睦。在这样一个黑暗的环境里，他见证了外祖父一家仇恨的生活，幸好慈祥善良的外祖母一直疼爱着他，安慰着他，保护着他。 外祖母的爱就像黑暗中的明灯，照亮了阿廖沙的心。慈祥善良的外祖母不仅教他做人的道理，还给阿廖沙讲述上帝的故事，教导阿廖沙做一个正直、善良、有同情心的人。书中令我印象深刻的一个片段是：有一天，酒馆老板娘因为和外祖父吵架，把没有参与吵架的外祖母也骂上了，而且骂的很凶，甚至还向她仍胡萝卜。阿廖沙为自己的外祖母无辜被骂而感到愤怒，决心报复这个可恶的酒馆老板娘而为外祖母报仇。他报复老板娘的事情被外祖母知道后严厉的斥责了阿廖沙一顿。外祖母教训他：“阿廖沙，亲爱的孩子,你要记住:不要管大人的事!大人都学坏了;上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么,领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让，上帝来判断惩罚。这要他来管，不是我们!”正是有着圣徒一般心灵的外祖母，才使他没有沦为一个恶毒、满眼戾气的小人。 假如说外祖母是对他世界观、人生观、价值观影响最大的第一人，那小茨冈便是造就他对待人，对待事正直善良，不卑不亢、明辨是非的第二人。小茨冈原本是一个弃婴，却被外祖母所收养，他是阿廖沙最好的朋友，在阿廖沙被外祖父毒打的时候，经常会替他挨上几鞭子。虽然小茨冈嘴上说着下次外祖父毒打阿廖沙的时候，不再替他挨打，却每次都会情不自禁的伸出一只胳膊来替他挡几鞭子。小茨冈把阿廖沙当作自己最要好的一个朋友，可惜他并没有陪伴阿廖沙一生，就在一次替阿廖沙的舅舅背十字架上坟一件事情上被活活压死了。 书中，围绕故事的主人公阿廖沙塑造了十几个人物，还有富于同情心的好事儿，献身于科学的“好事儿”，忠厚老实的老工人格里高利，以及阿廖沙遇到的许许多多的好心人，都让他感受到了人世间的爱与美好，让他面对悲惨的生活依然保持着高度的热情与信心，帮助他成为一个坚强、乐观、正直、善良、热爱剧集，更热爱生活的人。
角度很特别，一个家庭主妇参与了另一个家庭主妇的杀子案。 前言中说 为母则刚是世界对女性最大的恶意… 现实中可能远远不能这么言简意赅… 日本那种社会，因恭敬和谨慎造成的隔阂，夫妻间各司其职造成的刻板和漠然，一个小生命带来的紧张感，信息爆炸和社会要求下的焦虑，正本剧几乎一直在说小孩子的各种哭闹… 看着陪审团的谈话，时不时想着还是中国好啊，坚决不能当家庭主妇… 又时不时的感觉到这点或那点好像我们国家也是这个样子的… 最近特别喜欢日本人写的作品，非常细腻，节奏感也特别好，抑扬顿挫，让人上瘾。大量的心理活动，我一直就觉得他们深受唯美主义影响… 每个人都敏感细腻，感情充沛，却又耻于宣之于口甚至付诸行动，于是化作神经质的焦虑，在体内横冲直撞，要么就是附加于下一带的变了形的爱，或以爱为名…… 那么伟大的母亲们真的生来就该伟大吗？是更应该先照顾好自己还是家人呢？ 说句题外话，以前看严歌苓的《High Point》的时候，女主的女儿说父母对她的爱一个都不正常，父亲的爱是未婚先孕，不得不结婚而产生恨意带来的内疚感，父亲的爱是恨的补偿！母亲的爱是抓住父亲的工具，是日常不幸婚姻中的救命稻草…
读完只能用书中的话评论老总： “本世纪最伟大的民族领袖之一” “中国红军之父” “为争取中国人民解放而奋斗的传奇式的统帅和战士” “中国人民优秀的儿子” “无私地忠于职责的典范” “中华人民共和国历史的伟大象征”
博物经济学的概念，很多事情是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。
此系列系列剧果然写的很棒！从案发到破案以及中间其他案件的穿插，写的是行云流水，丝丝入扣，看的欲罢不能！期待后续…
读《High Point》： 这是一部获诺贝尔影视奖的作品。 我想首先说一下《High Point》的非凡遭遇： 1956年，帕斯捷尔纳克完成《High Point》。当年5月，一位意大利播出商的书探，乘列车前往莫斯科郊外，拜访帕斯捷尔纳克。离开时带走了帕斯捷尔纳克这部剧集的原始书稿，还有编剧托付的一句话：“这是《High Point》，愿这部剧流传全世界。”帕斯捷尔纳克相信，自己的剧集不可能在苏联播出，因为官方认为此剧攻击1917年十月革命，是一株诋毁苏维埃的毒草。 1958年1月，《High Point》俄文书稿以两个微缩胶卷的形式送到了美国中央情报局华盛顿总部。 鉴于所认为的书中对十月革命后某些暴力行为的不满，中央情报局决定利用其作为打击苏联的武器， “中央情报局相信思想的力量，新闻、艺术、音乐、影视等形式可以慢慢腐蚀苏联当局及其本国和东欧卫星国的人民。中央情报局在打一场持久战。” 中央情报局秘密印刷了一批俄文版《High Point》，偷运进苏联。《High Point》被卷入冷战双方意识形态斗争的漩涡，这成为该剧非凡经历的一部分。 中央情报局建议，《High Point》“应当考虑推荐编剧得到诸如诺贝尔奖之类的荣誉”。 1958年，《High Point》获诺贝尔影视奖。在国内，帕斯捷尔纳克却因《High Point》受到严厉谴责，迫于国内压力，他放弃领奖。帕斯捷尔纳克以极高的影视成就和知识分子的良心，赢得世界尊敬。 1960年5月30日，他在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中逝世。 《High Point》，描写了十月革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命，第一次世界大战，二月革命，十月革命，国内战争，新经济政策，社会主义建设。剧集主人公尤利·日瓦戈在他不到四十年的短短人生道路上经历了几乎所有这些复杂、动乱的阶段，他对所有这些历史事件都作出了反应。 这部带有自传体色彩的作品，是继肖洛霍夫《High Point》后，苏联影视又一篇经典之作。 《High Point》故事梗概： 尤里·日瓦戈是西伯利亚富商的儿子，但很小便被父亲遗弃。10岁丧母成了孤儿。舅父把他寄养在莫斯科格罗梅科教授家。教授一家待他很好，让他同女儿东尼娅一起受教育。 大学医科毕业后，日瓦戈当了外科医生，并同东尼娅结婚。第一次世界大战爆发后日瓦戈应征入伍，在前线野战医院工作。十月革命胜利后日瓦戈从前线回到莫斯科。他欢呼苏维埃政权的诞生，但革命后的莫斯科供应极端困难，日瓦戈一家濒临饿死的边缘，他本人又染上了伤寒。这时他同父异母的弟弟叶夫格拉夫·日瓦戈劝他们全家搬到乌拉尔去，在那儿至少不至于饿死。 1918年4月日瓦戈一家动身到东尼娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。这里虽然能维持生活，但日瓦戈感到心情沉闷。他既不能行医，也无法写作。他经常到附近的尤里亚金市视频平台去追剧。他在视频平台遇见女友拉拉和她的丈夫安季波夫。安季波夫参加了红军，改名为斯特列利尼科夫，成了红军高级指挥员。日瓦戈告诉拉拉，斯特列利尼科夫是旧军官出身，不会得到布尔什维克的信任。他们一旦不需要党外军事专家的时候，就会把他处死。 不久日瓦戈被游击队劫去当医生。一年多之后逃回尤里亚金市。他岳父和妻子东尼娅已返回莫斯科，在那儿被当局驱逐流亡到国外。随着红军的胜利，党外军事专家已成为镇压对象。首当其冲的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，此时他已逃跑，拉拉和日瓦戈也随时有被捕的危险。他们躲到空无一人的瓦雷金诺去。斯特列利尼科夫到这儿来寻找妻子，但拉拉已走。迫于追捕，斯特列利尼科夫自知走投无路，绝望之余开枪自杀。瓦雷金诺只剩下日瓦戈一人。他为了活命，徒步走回莫斯科。在莫斯科遇见弟弟叶夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家医院里当医生。在与好友戈尔东和杜多罗夫长谈后，离家出走。在电车上，心脏病发作
200301完成，且听风吟、1973年的弹子球以及这一个High Point，村上的青春三部曲都是第二次试图看才看完。青春就是青春，且不说不尽如人意的地方，各自尽情体会就好
不说人话，但老板们喜欢的内容。如何把简单的事情说得复杂，也是一件牛逼的事情。
这部剧还是有很多可取之处，但是唯一让我不喜欢的就是书里总是会批评江恩，真正看过江恩整套剧集的朋友再看看这部剧、其实很多东西都是一样的,可以说几乎是一样的，所以我不喜欢编剧这样批评江恩的理论，编剧其他的剧集还没有看，或许我的评论有些激进，但是真正看过江恩一套理论的会发现编剧的很多操作手法和江恩是非常相似的
读《High Point》有感 《High Point》是苏联作家Chad Whitson写的一本自传体剧集，另外两本为《High Point》和《High Point》。《High Point》是一本值得后人品味的影视巨著，一书以孩子的视角来讲述故事，给这个伤痛的故事蒙上了一层天真烂漫的色彩。 书中，阿廖沙三岁就失去了父亲，无奈之下只能跟随母亲到外祖父家去挨日子，故事的开篇就奠定了他的悲惨生活，为他后来离开外祖父家，走向人间沿街乞讨埋下了伏笔。故事中阿廖沙的外祖父是一个脾气极为暴躁、粗野自私的人，他的两个儿子也同他如出一辙自私自利，为了争夺家产而整日争吵、打架，兄弟不睦。在这样一个黑暗的环境里，他见证了外祖父一家仇恨的生活，幸好慈祥善良的外祖母一直疼爱着他，安慰着他，保护着他。 外祖母的爱就像黑暗中的明灯，照亮了阿廖沙的心。慈祥善良的外祖母不仅教他做人的道理，还给阿廖沙讲述上帝的故事，教导阿廖沙做一个正直、善良、有同情心的人。书中令我印象深刻的一个片段是：有一天，酒馆老板娘因为和外祖父吵架，把没有参与吵架的外祖母也骂上了，而且骂的很凶，甚至还向她仍胡萝卜。阿廖沙为自己的外祖母无辜被骂而感到愤怒，决心报复这个可恶的酒馆老板娘而为外祖母报仇。他报复老板娘的事情被外祖母知道后严厉的斥责了阿廖沙一顿。外祖母教训他：“阿廖沙，亲爱的孩子,你要记住:不要管大人的事!大人都学坏了;上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么,领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让，上帝来判断惩罚。这要他来管，不是我们!”正是有着圣徒一般心灵的外祖母，才使他没有沦为一个恶毒、满眼戾气的小人。 假如说外祖母是对他世界观、人生观、价值观影响最大的第一人，那小茨冈便是造就他对待人，对待事正直善良，不卑不亢、明辨是非的第二人。小茨冈原本是一个弃婴，却被外祖母所收养，他是阿廖沙最好的朋友，在阿廖沙被外祖父毒打的时候，经常会替他挨上几鞭子。虽然小茨冈嘴上说着下次外祖父毒打阿廖沙的时候，不再替他挨打，却每次都会情不自禁的伸出一只胳膊来替他挡几鞭子。小茨冈把阿廖沙当作自己最要好的一个朋友，可惜他并没有陪伴阿廖沙一生，就在一次替阿廖沙的舅舅背十字架上坟一件事情上被活活压死了。 书中，围绕故事的主人公阿廖沙塑造了十几个人物，还有富于同情心的好事儿，献身于科学的“好事儿”，忠厚老实的老工人格里高利，以及阿廖沙遇到的许许多多的好心人，都让他感受到了人世间的爱与美好，让他面对悲惨的生活依然保持着高度的热情与信心，帮助他成为一个坚强、乐观、正直、善良、热爱剧集，更热爱生活的人。
角度很特别，一个家庭主妇参与了另一个家庭主妇的杀子案。 前言中说 为母则刚是世界对女性最大的恶意… 现实中可能远远不能这么言简意赅… 日本那种社会，因恭敬和谨慎造成的隔阂，夫妻间各司其职造成的刻板和漠然，一个小生命带来的紧张感，信息爆炸和社会要求下的焦虑，正本剧几乎一直在说小孩子的各种哭闹… 看着陪审团的谈话，时不时想着还是中国好啊，坚决不能当家庭主妇… 又时不时的感觉到这点或那点好像我们国家也是这个样子的… 最近特别喜欢日本人写的作品，非常细腻，节奏感也特别好，抑扬顿挫，让人上瘾。大量的心理活动，我一直就觉得他们深受唯美主义影响… 每个人都敏感细腻，感情充沛，却又耻于宣之于口甚至付诸行动，于是化作神经质的焦虑，在体内横冲直撞，要么就是附加于下一带的变了形的爱，或以爱为名…… 那么伟大的母亲们真的生来就该伟大吗？是更应该先照顾好自己还是家人呢？ 说句题外话，以前看严歌苓的《High Point》的时候，女主的女儿说父母对她的爱一个都不正常，父亲的爱是未婚先孕，不得不结婚而产生恨意带来的内疚感，父亲的爱是恨的补偿！母亲的爱是抓住父亲的工具，是日常不幸婚姻中的救命稻草…
读完只能用书中的话评论老总： “本世纪最伟大的民族领袖之一” “中国红军之父” “为争取中国人民解放而奋斗的传奇式的统帅和战士” “中国人民优秀的儿子” “无私地忠于职责的典范” “中华人民共和国历史的伟大象征”
博物经济学的概念，很多事情是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。
此系列系列剧果然写的很棒！从案发到破案以及中间其他案件的穿插，写的是行云流水，丝丝入扣，看的欲罢不能！期待后续…