人是The Last Word，随着和社会的互动，增加了对自己人生的思考，进而会做出更能适应社会发展和令他人满意的决策，慢慢地失去了自己，生来之时的无知，将死之刻的豁达，这才是真正的自己吧。
巨长的一本剧，读了三个月。走过曹的一生，从阿瞒到孟德，从一军之主到一国之王，越走越孤独。 “窃汉”算得上曹最显眼的一个标签了，但说到底曹与孙刘有何区别？三人都心怀家国天下，都有解民倒悬的善良初衷，只不过形势所造罢了。曹很清楚，唯有实现统一才能结束乱世之苦。书中有一句话很在理——逆天而行才是反！ 受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王！当曹选择君临天下的时候，也承担了天下的怨恨与盖世的孤独。 曹手里的冤魂多的数不清，最怜惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至极，一生守护道义，用死亡做最后的抗争，谁知他对汉有多少愧疚；最震撼的是祢衡，击鼓骂曹，怕是他之后再无如此胆大之人了。 一直在想，死守道义是否值得，“为臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，难登其位难谋其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能贵己身。即便有经天纬地之才、治国安邦之策，不能与君和谐相处，罢官失位乃至祸福不测，又谈何治天下？”。张居正的为官之道就甚是高级，为治天下而谋高位，为安边将而收受贿赂。相比之下，海瑞似乎没那么高明。 直到祢衡之死、孔文举之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了点什么，有人为建设而生，也有人乐意为道义而忠，心怀道义，即使卑鄙也不会过于离经叛道。这些人以死警后世，所以我说，倒也不可惜。 千年已过，管中窥豹耳。
看完他的第三本剧，第四本剧我的目标定在人人都能梦的解析，开篇第一篇文章就给我很深刻的印象，那是一个我们人人都知道却很多人不曾经历过的世界-充满了战争。 还有个疑惑，据说文章里面都是真事，那我很想知道时间线里面的那个催眠的瘦男孩，真的存在吗？
完全不懂宗教信仰，但完全不影响看它。很难点评，看到一座故城也是一群故人的相聚离散和兴盛衰败。前面的世外桃源有多浪漫，后面就有多凄凉，但这种凄凉也是高贵的。
人是The Last Word，随着和社会的互动，增加了对自己人生的思考，进而会做出更能适应社会发展和令他人满意的决策，慢慢地失去了自己，生来之时的无知，将死之刻的豁达，这才是真正的自己吧。
巨长的一本剧，读了三个月。走过曹的一生，从阿瞒到孟德，从一军之主到一国之王，越走越孤独。 “窃汉”算得上曹最显眼的一个标签了，但说到底曹与孙刘有何区别？三人都心怀家国天下，都有解民倒悬的善良初衷，只不过形势所造罢了。曹很清楚，唯有实现统一才能结束乱世之苦。书中有一句话很在理——逆天而行才是反！ 受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王！当曹选择君临天下的时候，也承担了天下的怨恨与盖世的孤独。 曹手里的冤魂多的数不清，最怜惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至极，一生守护道义，用死亡做最后的抗争，谁知他对汉有多少愧疚；最震撼的是祢衡，击鼓骂曹，怕是他之后再无如此胆大之人了。 一直在想，死守道义是否值得，“为臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，难登其位难谋其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能贵己身。即便有经天纬地之才、治国安邦之策，不能与君和谐相处，罢官失位乃至祸福不测，又谈何治天下？”。张居正的为官之道就甚是高级，为治天下而谋高位，为安边将而收受贿赂。相比之下，海瑞似乎没那么高明。 直到祢衡之死、孔文举之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了点什么，有人为建设而生，也有人乐意为道义而忠，心怀道义，即使卑鄙也不会过于离经叛道。这些人以死警后世，所以我说，倒也不可惜。 千年已过，管中窥豹耳。
看完他的第三本剧，第四本剧我的目标定在人人都能梦的解析，开篇第一篇文章就给我很深刻的印象，那是一个我们人人都知道却很多人不曾经历过的世界-充满了战争。 还有个疑惑，据说文章里面都是真事，那我很想知道时间线里面的那个催眠的瘦男孩，真的存在吗？
完全不懂宗教信仰，但完全不影响看它。很难点评，看到一座故城也是一群故人的相聚离散和兴盛衰败。前面的世外桃源有多浪漫，后面就有多凄凉，但这种凄凉也是高贵的。