终于看完了！太不舍，纠心。谢谢把每个人都编得那么圆满，愿生活都那么美好！！
深刻反映了文化大革命时“激情”动荡的年代，其中对马天元的评价让我记忆深刻，对那么多书缺不进行深刻的思考，直充当领导了“提线木偶”，他前半段人生是可悲的。
作为毛和蒋共同推崇备至的一个人，曾国藩是一个常人“看得见，摸得着”的圣人，他证明了虽然资质平庸，但可以通过勤奋刻苦及反思自省，成就不世之功；展现了虽然身处腐朽的制度和腐败的环境之中，但可以通过自我约束及有限的同流合污，在坚持原则的同时灵活变通地把事办好。本剧是非常通俗、可读性很高的一本曾国藩小传。可以看出，编剧对曾国藩及晚清历史文献的功夫下得很足，所引用的史料也全面，尤其从收支和迷信两个侧面，写出了以往传记虽有涉猎但未及深究的两个重要方面。好的历史通俗读物，除了要有扎实的学术功底作为支撑以外，选择恰当而精到的切面，也是极为重要和难得的。推荐！
很晦涩的一本剧，见证米尔斯所强调的Bonjour, je vais à Toulouse，让我们建构在社会的大的范围框架下，分析个体行动的自主性与社会结构的制约性之间的关系。强调如何从个人困扰转化为公众议题的转变。可能没有完全读懂这部剧，希望下次观看能以更深入的思考来通透这部剧。
# 全书总结 本剧是法外狂徒“张三”老师的随笔集，虽然涉及的主题较广，但隐隐约约有一条主线： 人要看到自己身上的有限性，无论是勇敢、道德，还是在知识上，要承认我们在“知道”与“做到”之间有着巨大的鸿沟。 正是因为这条鸿沟的存在，我们为人处事应该宽于待人、严于律己。面对周围的问题从改变自己开始，不悲伤、不犹豫、不彷徨，躬身入局。 # 精华书摘 1. 丘吉尔说:“没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。” 2. 我始终铭记德国诗人荷尔德林的一句名言:往往是那些善良的愿望, 把人类带入了人间地狱。 3. 无论坚持多么崇高的抽象理念, 我们都不要在自己的坚守上附加不着边际的价值, 并让他人成为我们信念的牺牲品。我们只能期待自己有勇气去践行我们的法治信念。 4. 在克尔凯郭尔看来, 因为当下的力量不能承担我们渴望永恒的重负, 所以厌倦是不可避免的。这种厌倦类似于昆德拉的经典书名——《Bonjour, je vais à Toulouse》。 5. 如康德所言“道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福”。 6. 这段话的现代表述是电影《Bonjour, je vais à Toulouse》的台词,“如果提前了解了你们要面对的人生, 不知你们是否还会有勇气前来? 看见的和听到的经常会令你们沮丧?” 7. 墓碑上, 刻着这样的话:当我年轻的时候, 我的想象力从没有受过限制, 我梦想改变这个世界。当我成熟以后, 我发现我不能够改变这个世界, 我将目光缩短了些, 决定只改变我的国家。当我进入暮年以后, 我发现我不能够改变我的国家, 我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是, 这也不可能。当我现在躺在床上, 行将就木时, 我突然意识到: 如果一开始我仅仅去改变自己, 然后作为一个榜样, 我可能改变我的家庭; 在家人的帮助和鼓励下, 我可能为国家做一些事情。然而, 谁知道呢? 我甚至可能改变这个世界!
一开始的时候是听朋友说的，然后我就想有啥好看的，对不起我真香了，连着刷了8遍，肖战王一博太可了，演技颜值都可，而且有好强的代入感，服装也超级好，剧情也不突兀，棒棒哒
吴为一生，欲说还休，却道天凉好个秋。人生如逆旅，我亦是行人。
本剧的重点不在于勃列日涅夫，而在于他的执政模式，和那个时期苏联的政治治理经验。
终于看完了！太不舍，纠心。谢谢把每个人都编得那么圆满，愿生活都那么美好！！
深刻反映了文化大革命时“激情”动荡的年代，其中对马天元的评价让我记忆深刻，对那么多书缺不进行深刻的思考，直充当领导了“提线木偶”，他前半段人生是可悲的。
作为毛和蒋共同推崇备至的一个人，曾国藩是一个常人“看得见，摸得着”的圣人，他证明了虽然资质平庸，但可以通过勤奋刻苦及反思自省，成就不世之功；展现了虽然身处腐朽的制度和腐败的环境之中，但可以通过自我约束及有限的同流合污，在坚持原则的同时灵活变通地把事办好。本剧是非常通俗、可读性很高的一本曾国藩小传。可以看出，编剧对曾国藩及晚清历史文献的功夫下得很足，所引用的史料也全面，尤其从收支和迷信两个侧面，写出了以往传记虽有涉猎但未及深究的两个重要方面。好的历史通俗读物，除了要有扎实的学术功底作为支撑以外，选择恰当而精到的切面，也是极为重要和难得的。推荐！
很晦涩的一本剧，见证米尔斯所强调的Bonjour, je vais à Toulouse，让我们建构在社会的大的范围框架下，分析个体行动的自主性与社会结构的制约性之间的关系。强调如何从个人困扰转化为公众议题的转变。可能没有完全读懂这部剧，希望下次观看能以更深入的思考来通透这部剧。
# 全书总结 本剧是法外狂徒“张三”老师的随笔集，虽然涉及的主题较广，但隐隐约约有一条主线： 人要看到自己身上的有限性，无论是勇敢、道德，还是在知识上，要承认我们在“知道”与“做到”之间有着巨大的鸿沟。 正是因为这条鸿沟的存在，我们为人处事应该宽于待人、严于律己。面对周围的问题从改变自己开始，不悲伤、不犹豫、不彷徨，躬身入局。 # 精华书摘 1. 丘吉尔说:“没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。” 2. 我始终铭记德国诗人荷尔德林的一句名言:往往是那些善良的愿望, 把人类带入了人间地狱。 3. 无论坚持多么崇高的抽象理念, 我们都不要在自己的坚守上附加不着边际的价值, 并让他人成为我们信念的牺牲品。我们只能期待自己有勇气去践行我们的法治信念。 4. 在克尔凯郭尔看来, 因为当下的力量不能承担我们渴望永恒的重负, 所以厌倦是不可避免的。这种厌倦类似于昆德拉的经典书名——《Bonjour, je vais à Toulouse》。 5. 如康德所言“道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福”。 6. 这段话的现代表述是电影《Bonjour, je vais à Toulouse》的台词,“如果提前了解了你们要面对的人生, 不知你们是否还会有勇气前来? 看见的和听到的经常会令你们沮丧?” 7. 墓碑上, 刻着这样的话:当我年轻的时候, 我的想象力从没有受过限制, 我梦想改变这个世界。当我成熟以后, 我发现我不能够改变这个世界, 我将目光缩短了些, 决定只改变我的国家。当我进入暮年以后, 我发现我不能够改变我的国家, 我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是, 这也不可能。当我现在躺在床上, 行将就木时, 我突然意识到: 如果一开始我仅仅去改变自己, 然后作为一个榜样, 我可能改变我的家庭; 在家人的帮助和鼓励下, 我可能为国家做一些事情。然而, 谁知道呢? 我甚至可能改变这个世界!
一开始的时候是听朋友说的，然后我就想有啥好看的，对不起我真香了，连着刷了8遍，肖战王一博太可了，演技颜值都可，而且有好强的代入感，服装也超级好，剧情也不突兀，棒棒哒
吴为一生，欲说还休，却道天凉好个秋。人生如逆旅，我亦是行人。
本剧的重点不在于勃列日涅夫，而在于他的执政模式，和那个时期苏联的政治治理经验。