马尔库塞，作为法兰克福学派第一代激进人物代表，这部剧可以说代表了他主要的哲学思想。在马尔库塞看来，发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。不过，它是一个新型的极权主义社会。因为，造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。在技术合法性外衣的包装下，发达工业社会对任何可能的反抗进行扼杀，它的手段是操作主义的，意识形态是实证主义的。结果使社会失去了其批判性、否定性、超越性的向度，变成了单向度的社会，社会中的个体变成了单向度的人。单向度的人即所谓的丧失否定、批判和超越能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活……就目前社会情况来看，马尔库塞的方向与嗅觉是大致正确的，但是其分析的深刻性、力道与广度不足，逗留在卡夫卡的城堡外打转。
150多年过去了。 19世纪是中国人屈辱的世纪。20世纪是中国人饱尝人世间一切艰难困苦的世纪。21世纪呢？ 人们说，19世纪是英国人的世纪。20世纪是美国人的世纪。21世纪呢？ 也有一些黑头发黄皮肤的人宣称，21世纪是中国人的世纪。可是，真正的要害在于中国人应以什么样的姿态进入21世纪？中国人怎样才能赢得这一称号——中国人的世纪？ 不管历史将作何种选择，我以为，鸦片战争留给我们首要的问题是，中国大陆与西方的差距，比起150多年前鸦片战争时，是扩大了，还是缩小了？
人不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃，终其一生我们究竟在追求些什么呢？
有时会被自己的错觉所迷惑 认为自己爱上或喜欢某人 还因此患得患失 痛苦且无法自拔 但是也许真正的喜欢应该是自在的 自然的 在喜欢着他的同时 也欣赏和肯定当时的自己 本剧其实我一直猜错了男主
男主角是个变态，只爱自己，从来没有对女主爱过。心里不正常。更新太慢啦，可能不知道该怎么写了吧？
纳塔莉·德赛所写的不仅仅是她自己的故事，而是大多数中国人的故事。很多事情在今天依旧同样发生着，时间依旧延续着。
马尔库塞，作为法兰克福学派第一代激进人物代表，这部剧可以说代表了他主要的哲学思想。在马尔库塞看来，发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。不过，它是一个新型的极权主义社会。因为，造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。在技术合法性外衣的包装下，发达工业社会对任何可能的反抗进行扼杀，它的手段是操作主义的，意识形态是实证主义的。结果使社会失去了其批判性、否定性、超越性的向度，变成了单向度的社会，社会中的个体变成了单向度的人。单向度的人即所谓的丧失否定、批判和超越能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活……就目前社会情况来看，马尔库塞的方向与嗅觉是大致正确的，但是其分析的深刻性、力道与广度不足，逗留在卡夫卡的城堡外打转。
150多年过去了。 19世纪是中国人屈辱的世纪。20世纪是中国人饱尝人世间一切艰难困苦的世纪。21世纪呢？ 人们说，19世纪是英国人的世纪。20世纪是美国人的世纪。21世纪呢？ 也有一些黑头发黄皮肤的人宣称，21世纪是中国人的世纪。可是，真正的要害在于中国人应以什么样的姿态进入21世纪？中国人怎样才能赢得这一称号——中国人的世纪？ 不管历史将作何种选择，我以为，鸦片战争留给我们首要的问题是，中国大陆与西方的差距，比起150多年前鸦片战争时，是扩大了，还是缩小了？
人不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃，终其一生我们究竟在追求些什么呢？
有时会被自己的错觉所迷惑 认为自己爱上或喜欢某人 还因此患得患失 痛苦且无法自拔 但是也许真正的喜欢应该是自在的 自然的 在喜欢着他的同时 也欣赏和肯定当时的自己 本剧其实我一直猜错了男主
男主角是个变态，只爱自己，从来没有对女主爱过。心里不正常。更新太慢啦，可能不知道该怎么写了吧？
纳塔莉·德赛所写的不仅仅是她自己的故事，而是大多数中国人的故事。很多事情在今天依旧同样发生着，时间依旧延续着。