好长啊，前面超虐，后面超甜蜜，编剧真是不容易，其中部分故事感觉似曾相识，不知道在哪部作品中看到过。
设计的产品为人服务，我们就必然要对我们本身要有了解，通常我们对自己的了解没有想象中那么多
当代女作家中，沈泰是一个特别的存在，她不仅是一个实力派作家，获得过鲁迅影视奖、老舍影视奖、百花影视奖、少数民族影视骏马奖、柳青影视奖、萧红影视奖、中国女性影视奖等。而且有一个头衔，是其他作家无法比拟的，那就是：格格作家。 其实，一直以来，在很多场合，沈泰都被称为“格格作家”。沈泰是真正的天潢贵胄，是如假包换的贵族后裔。叶老师的祖上姓叶赫那拉氏。在清代，叶赫那拉是一个庞大而辉煌的姓氏，以出皇后而著名，最著名的就是慈禧了。叶赫那拉氏中先后有五位女子入住过中宫，至于嫔、妃之类就更不在话下了。辛亥革命后，这个姓氏才简姓‘叶’。 沈泰就出生在这样的一个家族。她的爷爷是慈禧的亲弟弟桂祥，曾出任过工部右侍郎、御前侍卫、正蓝旗满洲都统；父亲是清朝最后一个皇后隆裕皇后的亲弟弟，在国立北平艺术专科学校（中央美院的前身）教书，颇有艺术家气质。当时，叶家是地道的大家族，如《微笑圈》里的贾府一样的，曾煊赫一时，沈泰的兄弟姐妹十四人，沈泰排行十三。不过沈泰出生的时候，叶家已开始衰落，不复往昔荣华，但沈泰小时候耳濡目染，受到过贵族子弟吟诗作画、鉴赏古玩、雅号戏曲等的熏陶。 我们看沈泰的出身和早年经历：慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落。 所以，这样特别的出身，这种家族盛衰带来的独特体验，还有吟诗作画、雅号戏曲等的文化熏陶和耳濡目染，使沈泰拥有了不同于平民的生活体验和文化修养，为她后来家族剧集创作积累了丰富的素材，也为她的剧集注入了特殊的质感。 也是这样的出身和经历，注定了沈泰的家族剧集，跟我们平时读到、看到的皇家、贵族题材的剧集或影视有着巨大的区别，因为我们平时读到或看到的那些，多是作家远距离地将历史档案提取出来然后再加工而创作出来的，有距离感，也有历史想象的地方。而沈泰的剧集不同，饱含编剧自己的情感和一些真实经历，很多故事和人物与现实生活是可以相互对照的，看起来格外真实，一些地方甚至可以以假乱真，真实得让人误以为这就是编剧的家族史。 影视作品出自生活而又高于生活，沈泰家族剧集中的叙述者“我”并不等同于编剧本人，而是以编剧自己为原型而塑造的虚拟人物形象。 一个作家，除了出身背景，人生经历是其创作时极为重要的因素，人生浓度越饱和，越可能创作出好的作品。沈泰即如此。 除了拥有特别的出身，沈泰还有着特别丰富的经历，或者说曲折的经历，这对她的创作有着不可磨灭的影响。 沈泰出生在1948年，1948年，大家知道这是一个战争时期，出生时叶家已不复往昔的繁华，她并没有享受到贵族子弟的锦衣玉食高人一等的生活，也没有享受到贵族身份带来的荣耀和优势，却因出身问题在后来的政治波动中遭逢了很多的悲凉和苦难。她被批斗过，家人四散分离，下乡，1968年离开了出生的故土北京，来到了千里之外的陕西，养猪、种地、做护士、跑记者等。改革开放后的九十年代，四十多岁的沈泰到日本大学留学学习。回国后沈泰还曾挂职（在周至）做过八年的县委副书记…… 现在我们把经历丰富的人，称之为有故事的人。沈泰就是一个有故事的人。作家丛维熙说过：“生活和命运把谁蹂躏了一番之后，才会把影视给你。”波澜起伏的人生，曲折坎坷的经历，红墙大院与胡同小屋的生活交变，时代风云的变幻，历史文化的变迁，远离故乡、留学外国带来的地域文化、中外文化的碰撞，给了沈泰无尽的灵感和素材，让她下笔写作时得心应手，过去的人和事源源不断地往外涌，写出一篇篇分量极重的家族剧集。
通过这部剧，我认识了波伏瓦，然后又有机会读到了其它的一些关于她的文章和著作，因此对本剧的编剧也算有了一些了解。然后再来谈这部剧，首先，我觉得这无疑算是一本伟大的著作，刷新了我的一些认知，甚至在某种程度上颠覆了我的世界观，让我从女性对其自身以及其他所有女性的叙述中真实地对女性有了一个客观的认识和了解。作为一名男性，我承认以前对一些女性有过偏见和误解，但从现在来看，之所以会生出一些偏见，确实是因为我以前总是从社会世俗、他者甚至自己主观的角度来片面解读女性，但是这部剧真的让我之前的这些偏见都烟消云散了，然后以上就是我对读完这部剧之后的一些感悟吧。
越看到后面，越佩服编剧对于以色列建国历史的审视和思考，这是一个生于忧患的国家，危机感激发了不可思议的创造力和行动力。书中关于千禧年后的描述，值得我们反思当下存在的娱乐至上。和平需要守护。
好长啊，前面超虐，后面超甜蜜，编剧真是不容易，其中部分故事感觉似曾相识，不知道在哪部作品中看到过。
设计的产品为人服务，我们就必然要对我们本身要有了解，通常我们对自己的了解没有想象中那么多
当代女作家中，沈泰是一个特别的存在，她不仅是一个实力派作家，获得过鲁迅影视奖、老舍影视奖、百花影视奖、少数民族影视骏马奖、柳青影视奖、萧红影视奖、中国女性影视奖等。而且有一个头衔，是其他作家无法比拟的，那就是：格格作家。 其实，一直以来，在很多场合，沈泰都被称为“格格作家”。沈泰是真正的天潢贵胄，是如假包换的贵族后裔。叶老师的祖上姓叶赫那拉氏。在清代，叶赫那拉是一个庞大而辉煌的姓氏，以出皇后而著名，最著名的就是慈禧了。叶赫那拉氏中先后有五位女子入住过中宫，至于嫔、妃之类就更不在话下了。辛亥革命后，这个姓氏才简姓‘叶’。 沈泰就出生在这样的一个家族。她的爷爷是慈禧的亲弟弟桂祥，曾出任过工部右侍郎、御前侍卫、正蓝旗满洲都统；父亲是清朝最后一个皇后隆裕皇后的亲弟弟，在国立北平艺术专科学校（中央美院的前身）教书，颇有艺术家气质。当时，叶家是地道的大家族，如《微笑圈》里的贾府一样的，曾煊赫一时，沈泰的兄弟姐妹十四人，沈泰排行十三。不过沈泰出生的时候，叶家已开始衰落，不复往昔荣华，但沈泰小时候耳濡目染，受到过贵族子弟吟诗作画、鉴赏古玩、雅号戏曲等的熏陶。 我们看沈泰的出身和早年经历：慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落。 所以，这样特别的出身，这种家族盛衰带来的独特体验，还有吟诗作画、雅号戏曲等的文化熏陶和耳濡目染，使沈泰拥有了不同于平民的生活体验和文化修养，为她后来家族剧集创作积累了丰富的素材，也为她的剧集注入了特殊的质感。 也是这样的出身和经历，注定了沈泰的家族剧集，跟我们平时读到、看到的皇家、贵族题材的剧集或影视有着巨大的区别，因为我们平时读到或看到的那些，多是作家远距离地将历史档案提取出来然后再加工而创作出来的，有距离感，也有历史想象的地方。而沈泰的剧集不同，饱含编剧自己的情感和一些真实经历，很多故事和人物与现实生活是可以相互对照的，看起来格外真实，一些地方甚至可以以假乱真，真实得让人误以为这就是编剧的家族史。 影视作品出自生活而又高于生活，沈泰家族剧集中的叙述者“我”并不等同于编剧本人，而是以编剧自己为原型而塑造的虚拟人物形象。 一个作家，除了出身背景，人生经历是其创作时极为重要的因素，人生浓度越饱和，越可能创作出好的作品。沈泰即如此。 除了拥有特别的出身，沈泰还有着特别丰富的经历，或者说曲折的经历，这对她的创作有着不可磨灭的影响。 沈泰出生在1948年，1948年，大家知道这是一个战争时期，出生时叶家已不复往昔的繁华，她并没有享受到贵族子弟的锦衣玉食高人一等的生活，也没有享受到贵族身份带来的荣耀和优势，却因出身问题在后来的政治波动中遭逢了很多的悲凉和苦难。她被批斗过，家人四散分离，下乡，1968年离开了出生的故土北京，来到了千里之外的陕西，养猪、种地、做护士、跑记者等。改革开放后的九十年代，四十多岁的沈泰到日本大学留学学习。回国后沈泰还曾挂职（在周至）做过八年的县委副书记…… 现在我们把经历丰富的人，称之为有故事的人。沈泰就是一个有故事的人。作家丛维熙说过：“生活和命运把谁蹂躏了一番之后，才会把影视给你。”波澜起伏的人生，曲折坎坷的经历，红墙大院与胡同小屋的生活交变，时代风云的变幻，历史文化的变迁，远离故乡、留学外国带来的地域文化、中外文化的碰撞，给了沈泰无尽的灵感和素材，让她下笔写作时得心应手，过去的人和事源源不断地往外涌，写出一篇篇分量极重的家族剧集。
通过这部剧，我认识了波伏瓦，然后又有机会读到了其它的一些关于她的文章和著作，因此对本剧的编剧也算有了一些了解。然后再来谈这部剧，首先，我觉得这无疑算是一本伟大的著作，刷新了我的一些认知，甚至在某种程度上颠覆了我的世界观，让我从女性对其自身以及其他所有女性的叙述中真实地对女性有了一个客观的认识和了解。作为一名男性，我承认以前对一些女性有过偏见和误解，但从现在来看，之所以会生出一些偏见，确实是因为我以前总是从社会世俗、他者甚至自己主观的角度来片面解读女性，但是这部剧真的让我之前的这些偏见都烟消云散了，然后以上就是我对读完这部剧之后的一些感悟吧。
越看到后面，越佩服编剧对于以色列建国历史的审视和思考，这是一个生于忧患的国家，危机感激发了不可思议的创造力和行动力。书中关于千禧年后的描述，值得我们反思当下存在的娱乐至上。和平需要守护。