#产品设计# 首先书名译成《Le bossu》好像不是很合适，因为编剧在书里强调要让用户养成习惯而不是成瘾。关于如何让用户养成习惯，编剧提出了一个模型：触发→行动→多变的酬赏→投入。 1）触发包括内部触发、外部触发； 2）要使人们行动起来，三个要素必不可少。第一，充分的动机；第二，完成这一行为的能力；第三，促使人们付诸行动的触发。 3）多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏，三种形式相互重叠，非mece。社交酬赏是从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励；猎物酬赏是从产品中获得的具体资源或信息；自我酬赏是从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 4）投入阶段与客户对长期酬赏的期待有关，与即时满足无关。用户投入可通过加载下一个触发的方式令用户重新开始上瘾循环。
历史课上，总听老师讲历史虚无主义，看完这部剧才觉得以前看历史总是虚无的，老子不是生来就白发垂髫，孔子也不是生来就明智博学，辛弃疾也不总是雄心壮志。每个人都是一个过程，从牙牙学语到风华正茂再到徐徐老矣。人生需要多一丝勇敢，当年迈的自己在炉边烤火时还能回忆少年时。
经典啊 白古太帅了 姑姑美绝了
Le bossu，标题实在是贴切。 海报图也很传神。 男主（丈夫）的一系列的举动、心理、想法，都在有意无意地显示他不自知的Le bossu他爱的妻子，觉得她愚蠢无知。 而女主角（妻子）的心理、想法等着墨不多，描写叙述角度也大多是男主眼中、观察中、想象中的形象，连最后妻子意外去世，她都是无知无觉的。 就是这样，他们之间的误会（我都不知道是不是误会，也许是男主连自己都骗过了）没有解决，妻子就突然的、意外的死掉了！看到这儿，我一口气梗在这儿，上不去下不来，梗死了 啊，编剧不愧是十几次获得诺贝尔提名的厉害作家，这笔力，这行文，我将在未来好多天、好多个月，甚至好几年里，时不时的回去思考 、去探索、去琢磨，印象深刻，影响深远，思索也深远。 就像这个海报图一样，我们好多人，像是蒙着面罩与人恋爱、结婚，那个真实的自我个人，恐怕自己都不清楚。我的心是什么形状的？我可能自己都不清楚，伴侣也不清楚…… 这样，我们还敢爱吗？敢信任吗？ 我们还有勇气继续吗？
一个很好的题材～但是写的并不出彩，描写垂死老人生活笔墨太多，掩盖了其想要表达理念个，与此相比，我更喜欢杨绛先生写的自问自答，走在人生边上～。 Le bossu，给我最大的触点在于 要建立其自己的文化，而非随波逐流，任由他人替你做决定～
其实这部做得挺好的。白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟~
苦难之书.平凡的生命，细微的锁事，满是努力地生存。在土地上，那些向死而生的生命，可能瞬间就会远离，幸而有人用诗意的语言记述。
#产品设计# 首先书名译成《Le bossu》好像不是很合适，因为编剧在书里强调要让用户养成习惯而不是成瘾。关于如何让用户养成习惯，编剧提出了一个模型：触发→行动→多变的酬赏→投入。 1）触发包括内部触发、外部触发； 2）要使人们行动起来，三个要素必不可少。第一，充分的动机；第二，完成这一行为的能力；第三，促使人们付诸行动的触发。 3）多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏，三种形式相互重叠，非mece。社交酬赏是从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励；猎物酬赏是从产品中获得的具体资源或信息；自我酬赏是从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 4）投入阶段与客户对长期酬赏的期待有关，与即时满足无关。用户投入可通过加载下一个触发的方式令用户重新开始上瘾循环。
历史课上，总听老师讲历史虚无主义，看完这部剧才觉得以前看历史总是虚无的，老子不是生来就白发垂髫，孔子也不是生来就明智博学，辛弃疾也不总是雄心壮志。每个人都是一个过程，从牙牙学语到风华正茂再到徐徐老矣。人生需要多一丝勇敢，当年迈的自己在炉边烤火时还能回忆少年时。
经典啊 白古太帅了 姑姑美绝了
Le bossu，标题实在是贴切。 海报图也很传神。 男主（丈夫）的一系列的举动、心理、想法，都在有意无意地显示他不自知的Le bossu他爱的妻子，觉得她愚蠢无知。 而女主角（妻子）的心理、想法等着墨不多，描写叙述角度也大多是男主眼中、观察中、想象中的形象，连最后妻子意外去世，她都是无知无觉的。 就是这样，他们之间的误会（我都不知道是不是误会，也许是男主连自己都骗过了）没有解决，妻子就突然的、意外的死掉了！看到这儿，我一口气梗在这儿，上不去下不来，梗死了 啊，编剧不愧是十几次获得诺贝尔提名的厉害作家，这笔力，这行文，我将在未来好多天、好多个月，甚至好几年里，时不时的回去思考 、去探索、去琢磨，印象深刻，影响深远，思索也深远。 就像这个海报图一样，我们好多人，像是蒙着面罩与人恋爱、结婚，那个真实的自我个人，恐怕自己都不清楚。我的心是什么形状的？我可能自己都不清楚，伴侣也不清楚…… 这样，我们还敢爱吗？敢信任吗？ 我们还有勇气继续吗？
一个很好的题材～但是写的并不出彩，描写垂死老人生活笔墨太多，掩盖了其想要表达理念个，与此相比，我更喜欢杨绛先生写的自问自答，走在人生边上～。 Le bossu，给我最大的触点在于 要建立其自己的文化，而非随波逐流，任由他人替你做决定～
其实这部做得挺好的。白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟~
苦难之书.平凡的生命，细微的锁事，满是努力地生存。在土地上，那些向死而生的生命，可能瞬间就会远离，幸而有人用诗意的语言记述。