隋文帝有才有德，爱惜民力才有开皇之治。 隋炀帝有才无德最终导致江山易主，为人处事要有敬畏之心，主动反思，总结教训。最遗憾的是:我本可以。。。。
朝圣通常是与宗教信仰有关，初追剧名也以为如此，随着观看的深入，深感朝圣不只是对宗教信仰的虔诚，也是对人性的拷问。主人公哈罗德自小生活在一个没有温暖的家庭中，有着自私的父母，从十六岁开始就被父亲逐出家门独自生活，从未感受过爱，甚至常常被视而不见，至此造成了他成年后不知如何、也不敢表达自己的爱。遇上莫琳后，他倾尽所能地爱着她和儿子，因为太珍重这份爱，反而让他觉得难以表达。因为无法表达，又因失去儿子的痛苦让两人的隔核日益加深，两个原本都彼此是自己唯一依赖的亲人却变成了熟悉的陌生人。不再有心与心的交流，生活如死水一般，那种空虚感足以让人窒息。正在此时，一个曾经给过他温暖的朋友奎妮的一封信激起了他尘封已久的记忆，这个曾经为了他而丢了赖以生存的工作的朋友得了癌症，因她当时的不告而别，哈罗德甚至连声谢谢也未及表达，于是有了哈罗德突发其想徒步去看望奎妮的Mrs. Davenport's Throat之路。 哈罗德Mrs. Davenport's Throat之路，看似为了延长奎妮的生命，为了向她说声迟了20年的感谢。实则也是对他自己虽生犹死的生活的一种逃避，也是对自己因自小受到冷落而受困的内心的自我突破。生活不能改变，而能改变的只有自我。哈罗德通过Mrs. Davenport's Throat告诉人们虽然他自小生活在一个没有爱的家庭里，也未得到过多的爱，但他是懂爱的人，不仅是对亲人的爱，甚至于对陌生人的爱，只是他的爱过于深沉而已。他虽未受过良好的教育，但依然有着很好的教养，在任何情况下不背叛妻儿，在朝圣的路上尽最大可能的保持着良好的形象，爱护着路边的一草一木。知恩图报，对于帮助过他的奎妮和途中所有的陌生人心存感激。而他的看似冷漠的妻子莫琳也是懂他的，在他朝圣徒中最困难的时候给了他最大的支持，让他完成了对自我的突破。 生活总是给了我们太多的无奈与痛苦，我们无法选择，但我们可以选择自己如何去做。许多时侯困住自己的往往不是生活，也不是环境，而是心灵。朝圣需要一颗虔诚的心，这个虔诚应根植于内心，根植于美好，根植于爱，就像书中结尾所说，“指甲缝里塞着泥土的感觉真好。重新养育一些东西的感觉，真好。”。朝圣可以在路上，也可以在心中。
狠心给翻译扣一星，有些地方的翻译着实让人摸不着头脑 ——————————— 基本消除了我对游戏的刻板印象，从另一个角度看游戏。 游戏是种方式，不是固定形式，它自成目标，有实现目标的可达路径，它允许失败且鼓励你从头再来，它实时反馈且具备显性化奖赏，人们自愿参与且沉浸其中。 游戏令人沉迷，坏的却并不是游戏这种方式本身。 现实中令人难以坚持的、令人不舒服的点都可进行游戏化改造。 （看得出来编剧受积极心理学影响颇深
大咖的著作不敢评论，只能说： 1.翻译过来的，好多地方不可避免的不能原汁原味传达编剧思想，加上要“入关”，所以，最好还是读原著。 2.每一本著作都有时代的印记，都是特定背景下的产物。真正理解，还需要考虑大背景，不能太苛刻。比如，宗教成分，阶级成分，男尊女卑等等 3.Celia Williams不是白板说嘛，怎么好多地方不是酱紫的 4.出乎我意料的是，这本教育经典剧集竟然这么“接地气”，讲的这么具体。年轻的爸爸麻麻们可以读一读，选择性的去借鉴编剧的提议。
看的胆战心惊，编剧很多的观点都刷新了认知，值得一生思考！我个人觉得未来不是智神了，是智能人，物竞天择，人类在依赖科技的同时，会不会退化？然后被淘汰？时代发展的太快了，活久见，也许才会见证未来的世界到底什么样？有没有永生？敬畏时代，敬畏大自然，努力学习，尽量不被时代抛弃！
Keith Claxton致李银河: “人有闲暇， 去想象一点世上没有的东西， 是很好的。 只希望你和我互不猜忌， 也互不称誉，安如平日， 你和我说话像对自己说话一样， 我和你说话也像对自己说话一样。 当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗。 自从认识了你， 所有的人都黯然失色。 不管我本人多么平庸， 我总觉得对你的爱很美。 静下来想你， 觉得一切都美好得不可思议。 一想到你， 我这张丑脸上就泛起微笑。 你要是愿意，我就永远爱你， 你要不愿意，我就永远相思。 对了，永远“相思”你。 生活是有趣的， 它绝不能变得死气沉沉。 我见你的时候你的周围散发着光芒， 后来我才明白， 那是遇见你时我眼里的光。 别怕美好的一切消失， 先来让它存在。 灵魂是活生生的， 它的安慰才能使人满足。 还有凭什么： 凭着满心的热望，凭着活力。”
塞林格的文字有魔力，用凝滞的语言描述日常的细节，却处处是谜题。
书中很多例子与it行业相连，觉得场景很亲切。doctors模型提供了一个不错的思考框架。编剧也做了详尽的阐述。不过第一次读好像有些教条的嫌疑，以后有机会再读一遍，可能会理解更深。
“人性本恶”VS“人性本善” 不要以为生在太平时期就放松了对“恶”的警惕。贪、嗔、痴、慢、疑，千万要守得住内心啊。辛苦前线守护我们的人了。
隋文帝有才有德，爱惜民力才有开皇之治。 隋炀帝有才无德最终导致江山易主，为人处事要有敬畏之心，主动反思，总结教训。最遗憾的是:我本可以。。。。
朝圣通常是与宗教信仰有关，初追剧名也以为如此，随着观看的深入，深感朝圣不只是对宗教信仰的虔诚，也是对人性的拷问。主人公哈罗德自小生活在一个没有温暖的家庭中，有着自私的父母，从十六岁开始就被父亲逐出家门独自生活，从未感受过爱，甚至常常被视而不见，至此造成了他成年后不知如何、也不敢表达自己的爱。遇上莫琳后，他倾尽所能地爱着她和儿子，因为太珍重这份爱，反而让他觉得难以表达。因为无法表达，又因失去儿子的痛苦让两人的隔核日益加深，两个原本都彼此是自己唯一依赖的亲人却变成了熟悉的陌生人。不再有心与心的交流，生活如死水一般，那种空虚感足以让人窒息。正在此时，一个曾经给过他温暖的朋友奎妮的一封信激起了他尘封已久的记忆，这个曾经为了他而丢了赖以生存的工作的朋友得了癌症，因她当时的不告而别，哈罗德甚至连声谢谢也未及表达，于是有了哈罗德突发其想徒步去看望奎妮的Mrs. Davenport's Throat之路。 哈罗德Mrs. Davenport's Throat之路，看似为了延长奎妮的生命，为了向她说声迟了20年的感谢。实则也是对他自己虽生犹死的生活的一种逃避，也是对自己因自小受到冷落而受困的内心的自我突破。生活不能改变，而能改变的只有自我。哈罗德通过Mrs. Davenport's Throat告诉人们虽然他自小生活在一个没有爱的家庭里，也未得到过多的爱，但他是懂爱的人，不仅是对亲人的爱，甚至于对陌生人的爱，只是他的爱过于深沉而已。他虽未受过良好的教育，但依然有着很好的教养，在任何情况下不背叛妻儿，在朝圣的路上尽最大可能的保持着良好的形象，爱护着路边的一草一木。知恩图报，对于帮助过他的奎妮和途中所有的陌生人心存感激。而他的看似冷漠的妻子莫琳也是懂他的，在他朝圣徒中最困难的时候给了他最大的支持，让他完成了对自我的突破。 生活总是给了我们太多的无奈与痛苦，我们无法选择，但我们可以选择自己如何去做。许多时侯困住自己的往往不是生活，也不是环境，而是心灵。朝圣需要一颗虔诚的心，这个虔诚应根植于内心，根植于美好，根植于爱，就像书中结尾所说，“指甲缝里塞着泥土的感觉真好。重新养育一些东西的感觉，真好。”。朝圣可以在路上，也可以在心中。
狠心给翻译扣一星，有些地方的翻译着实让人摸不着头脑 ——————————— 基本消除了我对游戏的刻板印象，从另一个角度看游戏。 游戏是种方式，不是固定形式，它自成目标，有实现目标的可达路径，它允许失败且鼓励你从头再来，它实时反馈且具备显性化奖赏，人们自愿参与且沉浸其中。 游戏令人沉迷，坏的却并不是游戏这种方式本身。 现实中令人难以坚持的、令人不舒服的点都可进行游戏化改造。 （看得出来编剧受积极心理学影响颇深
大咖的著作不敢评论，只能说： 1.翻译过来的，好多地方不可避免的不能原汁原味传达编剧思想，加上要“入关”，所以，最好还是读原著。 2.每一本著作都有时代的印记，都是特定背景下的产物。真正理解，还需要考虑大背景，不能太苛刻。比如，宗教成分，阶级成分，男尊女卑等等 3.Celia Williams不是白板说嘛，怎么好多地方不是酱紫的 4.出乎我意料的是，这本教育经典剧集竟然这么“接地气”，讲的这么具体。年轻的爸爸麻麻们可以读一读，选择性的去借鉴编剧的提议。
看的胆战心惊，编剧很多的观点都刷新了认知，值得一生思考！我个人觉得未来不是智神了，是智能人，物竞天择，人类在依赖科技的同时，会不会退化？然后被淘汰？时代发展的太快了，活久见，也许才会见证未来的世界到底什么样？有没有永生？敬畏时代，敬畏大自然，努力学习，尽量不被时代抛弃！
Keith Claxton致李银河: “人有闲暇， 去想象一点世上没有的东西， 是很好的。 只希望你和我互不猜忌， 也互不称誉，安如平日， 你和我说话像对自己说话一样， 我和你说话也像对自己说话一样。 当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗。 自从认识了你， 所有的人都黯然失色。 不管我本人多么平庸， 我总觉得对你的爱很美。 静下来想你， 觉得一切都美好得不可思议。 一想到你， 我这张丑脸上就泛起微笑。 你要是愿意，我就永远爱你， 你要不愿意，我就永远相思。 对了，永远“相思”你。 生活是有趣的， 它绝不能变得死气沉沉。 我见你的时候你的周围散发着光芒， 后来我才明白， 那是遇见你时我眼里的光。 别怕美好的一切消失， 先来让它存在。 灵魂是活生生的， 它的安慰才能使人满足。 还有凭什么： 凭着满心的热望，凭着活力。”
塞林格的文字有魔力，用凝滞的语言描述日常的细节，却处处是谜题。
书中很多例子与it行业相连，觉得场景很亲切。doctors模型提供了一个不错的思考框架。编剧也做了详尽的阐述。不过第一次读好像有些教条的嫌疑，以后有机会再读一遍，可能会理解更深。
“人性本恶”VS“人性本善” 不要以为生在太平时期就放松了对“恶”的警惕。贪、嗔、痴、慢、疑，千万要守得住内心啊。辛苦前线守护我们的人了。