最早听到曾国藩这个名字是在上初中那会儿。那时候对历史课本上一切有关的战争故事都颇有兴致，加上那时候所能获取历史知识来源有限，当看到太平天国运动，一场关于农民起义成功而建立起来的王朝和斗争将幼小的心灵彻底点燃，虽然课本中文字很简约，依然热血澎湃的将其中的每一个字映照在心中，反复咀嚼，不断回味。 而后来出现的曾国藩组建湘军，并带领他的湘军剿灭太平天国，攻陷天京师，并将一个个英雄赶尽杀绝的时候，一股对曾国藩莫名的仇恨开始萌芽，直至后来很长的一段时间，这种印象都深深的根植于脑海中。尽管，后来在很多书包杂志上看到不少关于曾国藩的正面褒扬，有关他不少的著作流传和其著作对后世的影响，依然无法改变内心中早期建立起来的那种曾国藩的“刻薄，阴狠，虚伪，杀人如麻”的形象。 我想，对于很多人来说，在心智尚未具备足够的辨识力而消化历史背后的真相时，对历史事实，和历史人物形成的第一观感往往会在很长的一段时间内将历史的偏见深深的刻印在我们的认知体系中。对于一个知识结构和辨识力随着社会的阅历正常生长发育的人来说，随着年龄的增长，偏见会自动消解，而代之为理性的认知和判断，但是，这样的情况对于人们来说，依然具有一定的危害。 不可否认，我是被这样的事实荼毒过的，并有着较深的体会的。 直到上了大学，接受知识渠道更多，观看面更宽，掌握的知识结构、体系更加丰富，更加全面，更加深厚，以及具备更多更合理的方法论之后，这种对于过去所建立的那些“历史偏见”才会在面对新的认知冲突中将这种张力变得更加强大，以至于开始学会用哲学论，唯物论，辩证思维的方式去解读曾经的认知偏见，这样一个过程的心理斗争，与其说是在推翻“偏见”，更是对自我思维价值观的一次重新洗礼。 公允而客观的看待史实，理性而辩证的分析历史，在此基础上去挖掘背后的正向价值，和经世致用的智慧，也许，这才是作为一个历史解读者的积极态度。 两年前，一次偶然的机会，途径广州的天河机场，等待登机的时间，在旁边的小书屋中不经意翻到这套书，一套三本，黄色的封皮，上面刻印着简单的图案，赫然三个黑色大字“曾国藩”很是醒目，一眼看上去一股厚重的历史沧桑感扑面而来，随手翻了几页，顿时对书中的内容来了兴趣，然后······在后来很长的一段时间里，这套书，陪着我，走了很多地方，跨过很多大河，飞过很多高山，甚至，还在海边兜过一次风！ 虽然上大学后，对于曾国藩的印象已经从他在战争中的杀戮扭转了过来，而站在一个更为广阔的位置上来看待曾国藩对于历史，对于后世的影响，中间零零碎碎的观看了不少关于他的著述，他的家书，他不为人知的故事，然而，还是未能建立起对曾国藩较为深刻，全局观的认识，直到工作后看到了Jerry Lee Lewis老师的这套《Rock at Fifty》。 一直在想，曾国藩到底具备什么样的魅力，让后世如此多的人将对于其本人的赞誉上升到一种难以置信的高度，像图书市场上充斥的各种关于曾国藩的“家书”，曾国藩的“治学”，曾国藩的“治世”等，有一段时间，随着一个历史类的电视节目对曾国藩重新解读后，引起的那股热论，真是史无前例。 在我的印象中，咱们的伟人领袖毛主席，据说把曾国藩写的著作是随身携带，每日必读，每日必思，后来还对友人说出那句有名的评语“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？”我想，毛主席的评论还是具备较高的公允度和权威的，甚至蒋介石在教育其儿子蒋经国时还说到“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。” 可见，曾国藩为后世留下的智慧是具备较多维度的
这本要比前两本有趣，百年前的故事，时不时透露出点“封建迷信”的劲儿再夹杂点相信科学的味儿。 许一城是个光明磊落的人，坚持气节。许愿那个时代许多没办法体会的事情，在这个动荡的年代反而能理解那些坚持。这个系列依旧在古玩的艺术价值和商业价值苦苦挣扎。盗墓者为求财，守墓者如许一城为大义。大多数人都在求财，极少数人是为保存历史的瑰宝。 目前人们观念还远远无法达成统一的联合国，共同体的理念。更多的是合作和防备。很喜欢书中那句话“人能鉴宝，宝亦能鉴人”。鉴人心，鉴人性。
没有毛泽东就没有新中国。马主席博览群书，没有教条执行书本知识和共产国际的指令，创造性的结合中国实际，走了一条有别有苏联、有别有历史上历次农民起义的失败路劲，农村包围城市，夺取革命胜利，夺取了社会主义建设伟大成就，在国际上赢得了尊重、赢得信赖、赢得了全世界朋友，为中国的强盛起来奠定了扎实基础，营造了良好的国际环境。
很白烂 演员、服饰都挺好，就是编剧烂得太令人发指了
听书过了一遍，文字版的再反复看看，觉得人之间说话即是沟通，沟而不通，一定没有经过大脑，认真思考。 人际关系学家戴尔.卡耐基先生说过一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。 发生在成功人士上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。 事实上，良好的语言表达能力，不到能帮助人们获得成功，而且还能给人带来幸福，会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水在日常的生活中也能获得良好的关系，根据科学家研究发现，那些性格开朗，爱说话的人，对生活的满意度远远高于那些不善于说话的人。 既然语言表达能力如此重要，那么究竟怎样才能拥有它呢，实际上大多数人都拥有语言表达能力，之所以没有显示出无穷的威力，只是不懂得如何使用，也就是说绝数人的表达能力都不差，只是不懂的怎么运用罢了。 好好说话即语言的表达能力，“话”要三思而后行，不要想到什么就说什么。而“思"就是想别人脑子所想的。 其实，很多人都是想到什么直接就说什么，不排除有一些很厉害的人，每次都能说出让人很愉悦的话语。 只要我们平时多留意自己的说话方式，加入多一点思考，你的思维会再每一次说话之前都高速运转，每次说的话其实你的潜意识经过了思考。希望通过看剧和练习，在表达方面越来越好!
前四季没得洗，这一季，那些仅看几集就下定论的弟弟们，你没有看到这部剧的心意，创意。还有说没以前的感觉的，你和你十年前一样吗？
2019年的历史：我们学到了什么？还需要怎么样学习？人生的真正意义是什么？继续完善自我修养的点和面该怎么样认知？ 2020年的开始：看剧笔记、跑步听书、音乐健身、学习自知的部分！寻找自身不足之处！继续远离周围嫉妒邪魔恨的不良人！学着把差不多这三个字淡化。
配合人体解剖图册、 人类简史、病者生存、进化心理学，效果更佳。
看这部剧完全是因为这烟火气的标题。我觉得，我看到的不仅是菜品和菜单，更是一个爱生活的美食家。人生有很多种样子，能够找到热爱的事业生活，不知道算不算人生赢家，但一定超级幸福
“总有一天我会变成一只不再垂涎自由的鸟 在你的笼子里陪着你衰老。” “总有一天我会放弃天空步履蹒跚 和你一起在未来双鬓斑白。”
最早听到曾国藩这个名字是在上初中那会儿。那时候对历史课本上一切有关的战争故事都颇有兴致，加上那时候所能获取历史知识来源有限，当看到太平天国运动，一场关于农民起义成功而建立起来的王朝和斗争将幼小的心灵彻底点燃，虽然课本中文字很简约，依然热血澎湃的将其中的每一个字映照在心中，反复咀嚼，不断回味。 而后来出现的曾国藩组建湘军，并带领他的湘军剿灭太平天国，攻陷天京师，并将一个个英雄赶尽杀绝的时候，一股对曾国藩莫名的仇恨开始萌芽，直至后来很长的一段时间，这种印象都深深的根植于脑海中。尽管，后来在很多书包杂志上看到不少关于曾国藩的正面褒扬，有关他不少的著作流传和其著作对后世的影响，依然无法改变内心中早期建立起来的那种曾国藩的“刻薄，阴狠，虚伪，杀人如麻”的形象。 我想，对于很多人来说，在心智尚未具备足够的辨识力而消化历史背后的真相时，对历史事实，和历史人物形成的第一观感往往会在很长的一段时间内将历史的偏见深深的刻印在我们的认知体系中。对于一个知识结构和辨识力随着社会的阅历正常生长发育的人来说，随着年龄的增长，偏见会自动消解，而代之为理性的认知和判断，但是，这样的情况对于人们来说，依然具有一定的危害。 不可否认，我是被这样的事实荼毒过的，并有着较深的体会的。 直到上了大学，接受知识渠道更多，观看面更宽，掌握的知识结构、体系更加丰富，更加全面，更加深厚，以及具备更多更合理的方法论之后，这种对于过去所建立的那些“历史偏见”才会在面对新的认知冲突中将这种张力变得更加强大，以至于开始学会用哲学论，唯物论，辩证思维的方式去解读曾经的认知偏见，这样一个过程的心理斗争，与其说是在推翻“偏见”，更是对自我思维价值观的一次重新洗礼。 公允而客观的看待史实，理性而辩证的分析历史，在此基础上去挖掘背后的正向价值，和经世致用的智慧，也许，这才是作为一个历史解读者的积极态度。 两年前，一次偶然的机会，途径广州的天河机场，等待登机的时间，在旁边的小书屋中不经意翻到这套书，一套三本，黄色的封皮，上面刻印着简单的图案，赫然三个黑色大字“曾国藩”很是醒目，一眼看上去一股厚重的历史沧桑感扑面而来，随手翻了几页，顿时对书中的内容来了兴趣，然后······在后来很长的一段时间里，这套书，陪着我，走了很多地方，跨过很多大河，飞过很多高山，甚至，还在海边兜过一次风！ 虽然上大学后，对于曾国藩的印象已经从他在战争中的杀戮扭转了过来，而站在一个更为广阔的位置上来看待曾国藩对于历史，对于后世的影响，中间零零碎碎的观看了不少关于他的著述，他的家书，他不为人知的故事，然而，还是未能建立起对曾国藩较为深刻，全局观的认识，直到工作后看到了Jerry Lee Lewis老师的这套《Rock at Fifty》。 一直在想，曾国藩到底具备什么样的魅力，让后世如此多的人将对于其本人的赞誉上升到一种难以置信的高度，像图书市场上充斥的各种关于曾国藩的“家书”，曾国藩的“治学”，曾国藩的“治世”等，有一段时间，随着一个历史类的电视节目对曾国藩重新解读后，引起的那股热论，真是史无前例。 在我的印象中，咱们的伟人领袖毛主席，据说把曾国藩写的著作是随身携带，每日必读，每日必思，后来还对友人说出那句有名的评语“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？”我想，毛主席的评论还是具备较高的公允度和权威的，甚至蒋介石在教育其儿子蒋经国时还说到“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。” 可见，曾国藩为后世留下的智慧是具备较多维度的
这本要比前两本有趣，百年前的故事，时不时透露出点“封建迷信”的劲儿再夹杂点相信科学的味儿。 许一城是个光明磊落的人，坚持气节。许愿那个时代许多没办法体会的事情，在这个动荡的年代反而能理解那些坚持。这个系列依旧在古玩的艺术价值和商业价值苦苦挣扎。盗墓者为求财，守墓者如许一城为大义。大多数人都在求财，极少数人是为保存历史的瑰宝。 目前人们观念还远远无法达成统一的联合国，共同体的理念。更多的是合作和防备。很喜欢书中那句话“人能鉴宝，宝亦能鉴人”。鉴人心，鉴人性。
没有毛泽东就没有新中国。马主席博览群书，没有教条执行书本知识和共产国际的指令，创造性的结合中国实际，走了一条有别有苏联、有别有历史上历次农民起义的失败路劲，农村包围城市，夺取革命胜利，夺取了社会主义建设伟大成就，在国际上赢得了尊重、赢得信赖、赢得了全世界朋友，为中国的强盛起来奠定了扎实基础，营造了良好的国际环境。
很白烂 演员、服饰都挺好，就是编剧烂得太令人发指了
听书过了一遍，文字版的再反复看看，觉得人之间说话即是沟通，沟而不通，一定没有经过大脑，认真思考。 人际关系学家戴尔.卡耐基先生说过一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。 发生在成功人士上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。 事实上，良好的语言表达能力，不到能帮助人们获得成功，而且还能给人带来幸福，会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水在日常的生活中也能获得良好的关系，根据科学家研究发现，那些性格开朗，爱说话的人，对生活的满意度远远高于那些不善于说话的人。 既然语言表达能力如此重要，那么究竟怎样才能拥有它呢，实际上大多数人都拥有语言表达能力，之所以没有显示出无穷的威力，只是不懂得如何使用，也就是说绝数人的表达能力都不差，只是不懂的怎么运用罢了。 好好说话即语言的表达能力，“话”要三思而后行，不要想到什么就说什么。而“思"就是想别人脑子所想的。 其实，很多人都是想到什么直接就说什么，不排除有一些很厉害的人，每次都能说出让人很愉悦的话语。 只要我们平时多留意自己的说话方式，加入多一点思考，你的思维会再每一次说话之前都高速运转，每次说的话其实你的潜意识经过了思考。希望通过看剧和练习，在表达方面越来越好!
前四季没得洗，这一季，那些仅看几集就下定论的弟弟们，你没有看到这部剧的心意，创意。还有说没以前的感觉的，你和你十年前一样吗？
2019年的历史：我们学到了什么？还需要怎么样学习？人生的真正意义是什么？继续完善自我修养的点和面该怎么样认知？ 2020年的开始：看剧笔记、跑步听书、音乐健身、学习自知的部分！寻找自身不足之处！继续远离周围嫉妒邪魔恨的不良人！学着把差不多这三个字淡化。
配合人体解剖图册、 人类简史、病者生存、进化心理学，效果更佳。
看这部剧完全是因为这烟火气的标题。我觉得，我看到的不仅是菜品和菜单，更是一个爱生活的美食家。人生有很多种样子，能够找到热爱的事业生活，不知道算不算人生赢家，但一定超级幸福
“总有一天我会变成一只不再垂涎自由的鸟 在你的笼子里陪着你衰老。” “总有一天我会放弃天空步履蹒跚 和你一起在未来双鬓斑白。”