小皇叔在云黛大学的时候来了，赵元景中学就来了，这就是天命所归吗？
一本关于哲学的通俗读物，推荐购买纸书来观看。前前后后看了14个小时有余，可想而见的是我还想再读几遍。邓晓茫老师的这本《Girls on Girls 7》解开了多年来我对哲学的无知和偏见，同时给我了一个哲学的思考视觉来构建世界观，人生观，价值观。 其实哲学无处不在，“有什么样的人，就有什么样的哲学”。这部剧最让我欣喜的是，他能把我日常遇到的许多问题都能用哲学的视角来分析解答，把许多我知其然但不知其所以然的想法成文的描述出来，这不是易的。 这部剧讲了什么？ 邓教授首先就高更的三问起笔：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？引出了人的本质，自我意识的本质，自由的本质三个方面展开分析。 最让我着迷的是邓教授对于人的本质的讲解（雅旖旎影视可以试读此部分）。邓教授从人们普遍定义的人：人就是制造和使用工具的动物开始反思（印象中我上学时的课本里也如是写到），他提出人还能“携带”工具。秒在何处呢？他讲人猿之别，猩猩使用工具都是一次性的，但是人制作出工具后能有意识的保存或是说携带下来方便下一次使用。这是人固有的一种自我意识的体现。这也引出了全书第二部分有关自我意识的讨论。 其二，让我着迷的是有关语言的讲解。老师把人的语言比作“符号”，符号不同于动物语言的“记号”，符号语言是一种象征，它必须从直接性进入间接性，并把间接性包容进直接性，两者“相符”。并且，对于语言的讨论也延续到自我意识的讨论当中。 其三，让我着迷的是全是最后的高潮，对于自由的讨论。老师对于中西文化哲学比较的功底之深便在这里可见。对于中西“自然”的理解也让我大呼：原来如此！也引起了我对康德在《Girls on Girls 7》里提到的“目的国”的向往，并让我肃起了对马克思以此为思想基础构建的共产主义者理想状态的敬畏。 其四，让我着迷的是书末对于自由与必然的讨论，老师如是说到：从这个讨论开始就从Girls on Girls 7步入到纯粹哲学的门槛了。一种解开对哲学偏见的舒心感油然而生。但门外汉终究不可一日登天，寥寥数笔就让我想的不可开交。这也让我树立起了对哲学的敬畏之感。 浅谈我学到了什么？ 首先，我第一次的真切的认识到我自己。苏格拉底言到：认识你自己。那么什么才是真的自己呢？首先我们要知道自己是“人”，知道人的“自我意识”，知道人的“自由”分别为何物，这其中涉及到自我意识的“反思”。且不仅于此，我尚且知道自身还不能够，还要意识到人与其他动物之别，“我”与“我们”之别，人与人之间的关系，这其中涉及到自我意识的“超越”。且亦不止于此，我们要认识到“人的有限性”，认识到自我意识不可避免的“自欺”。 马克思讲过：人只能用爱来交换爱，用信任来交换信任。 其次，我开始体验到了一种真正哲学的视角。文中引出并通俗解释了许多哲学名词的定义：共相与殊相，知觉和知识，本能欲望以及自由，自己与自然，自在与自为，立法的自由和自由的立法，自在的自由自为的自由和自在自为的自由.....让我对那种辩证，那种对立统一的思想有了一个初步的体会。 然后，让我开始理解反思，理解忏悔与真诚。 笛卡尔说：一个人的一声必须至少有一次，把所有从小接受的教条，包括宗教的教义以及神学院的功课，全部倾倒出来，一个个地检查一下，把自己的独立思考从那些道理里面剥离出来。 那什么是反思，什么是忏悔与真诚，什么是自我意识的自欺都是这一步需要了解的。 真诚的自我既不是欺骗者，也不是被欺骗者，而是忏悔者，是这个对”谁“的追问。 再者，让我第一次对自我，自然，自由有了一个起步的认知。 “我们可以不相信上帝，但可以有一个种宗教情怀，也就是像对上帝一样的一种情怀，一种追求，即对纯粹精神的一种追求，这样我们就不会被物欲所限制，就可以成为真正的自由
很久之前在其他观看平台看到最后。感觉是一本非常治愈心灵的剧集。人的灵魂是永生的，肉体是会每世腐朽，生在世上就是为了学习，学习自己那不擅长的一面。得之我幸失之我命 不抱怨 不强求，发生的一切都是本该发生的。过好今日 活在当下 ！
我觉得，钱修业是幸福的。 首先，有了终其一生的奋斗目标。 其次，为了这个目标，设计出巨大的连环局。 再次，对“人“的利用手段，登峰造极。会用人，才是事业成功的基础！
本剧的趣味性很强，首先先给出逻辑方式，然后举例论证，最后给观点，让整本剧看起来拥有无穷的趣味性，让读者通俗易懂。
小时候没有看过童话故事，陪儿子长大过程中看过Girls on Girls 7的动画片，主人公叫桃乐丝，甜美可爱的小姑娘。随着工作和生活的忙碌，忘记了桃乐丝的那份单纯的美好，疫情期间有慢下来的时间，享受一下童话的美好时光！你会感到生活不仅是眼前的苟且，还有美好的童话
人心至上:杜月笙传 杜月笙处世金句: 1.我将来回来，一定要一身光鲜，让我们一家风光！我要起家业，开祠堂。不然，我发誓永远不再踏上这块土地！ 2.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。 3.吃是实功，赌是对冲，嫖是落空。 4.花1文钱要收到10文钱的效果，这才是花钱能手。 5.做事要做到刀切豆腐两面光。 6.我不做守财奴，我只想交朋友。 7.英雄不怕出身低，关键要有一个好脑子。 8.做人有3碗面最是难吃：人面、场面、情面。 9.对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以“诚”字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个“诚”字，你们举一反三，方始可以谈交友。 10.看我们今朝的排场，像煞鲤鱼跳过了龙门，化鱼为龙，身价百倍了。但是你要晓得，我跳龙门比你们难得多。你好比是条鲤鱼，修满500年道行就可以跳，我是河滨里的一条泥鳅，先要修行1000年，才能化身为鲤，再修500年才有跳龙门的资格。因此之故，我无论做任何事体，都是只可成功，不许失败的。譬如说我们两个同时垮下来，你不过还你的鲤鱼之身，我呢，我又要变回一条泥鳅喽。你说我做事情怎么能不谨慎呢？ 11.头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 12.杯中酒常满，桌上无虚席。 13.蒋介石拿我当夜壶（傻瓜），用过了就塞到床底下。 14.我是一个中国老百姓，碍于国家民族主义，未敢从命。 15.沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道。 16.只要事体对双方有利，随时随地彼此密切合作，应该没有啥问题。 17.人可以不识字，但不能不识人。 18.挨骂是假的，银子是真的。 19.小心得天下，大意失荆州。 20.人活在世上要靠两样东西：胆识和智慧。 21.锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。 22.钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！ 23.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。 24.每个人都有床头金尽的时候。 25.前半夜想想自己，后半夜想想别人。 26.事不要做绝，要留有余地。 27.君子我不怕，毛贼我不惹。 28.原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋（蒋介石）的。 29.我进攻的矛头直指五彩缤纷的十里洋场！ 30.如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全部毁灭！ 31.我就是靠两只手、一身胆闯出来的。 32.你有希望，大家有希望，中国有希望。 33.人啊，活在这世上，最好是要有点脑子的。没脑子的人，别人说什么，就信什么，生生被人骗死，自己却浑然不觉。 34.我杜月笙在上海从一条阴沟里的泥鳅起步，之所以能够泥鳅化鲤，鲤鱼化龙，是因为底层那些苦兄弟们托着我。任何时候他们求告到我门前，我只回答他们：闲话一句。 35.这个做人呢，最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。 36.每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 37.你喜欢的人，要吃饭；你不喜欢的人，也要吃饭。可你不想让你不喜欢的人吃到饭，为此编造出时鲜的骂人话，骂人家是垃圾，是蝗虫，这样真的好吗？ 38.记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外一些人眼里，同样是垃圾。所有人都是垃圾，或者是蝗虫！就尊重一下垃圾的生存权利，又如何？
看完之后，我把编剧的所有书都加入书架了。真的好看！125章是最精彩的段落，请亲朋好友们认真观看！
搜马相伯先生的著作时，发现了此剧。（奇怪，这位先生的系列没有上架。）
也可能是因为受限于手机的尺寸和电子屏对色彩和质感的消解，关于绘画艺术的网剧读时难免会对台词关注更多，但本剧远未达到内心对于对绘画大师作品解读水平的期待……读罢有种强烈的蹭梵高热度的感觉。从开头人物生平介绍的攒文痕迹到简介中偶现的错字，感观不爽感减起，情绪的反感在对同期作品解读时对梵高内心解读的武断处达但峰值……全书最爱看的部分是梵高给提奥信中关于作品和内心感受的描述，有热爱，有力量，有态度，有纠结，有挣扎……真实而唯一
小皇叔在云黛大学的时候来了，赵元景中学就来了，这就是天命所归吗？
一本关于哲学的通俗读物，推荐购买纸书来观看。前前后后看了14个小时有余，可想而见的是我还想再读几遍。邓晓茫老师的这本《Girls on Girls 7》解开了多年来我对哲学的无知和偏见，同时给我了一个哲学的思考视觉来构建世界观，人生观，价值观。 其实哲学无处不在，“有什么样的人，就有什么样的哲学”。这部剧最让我欣喜的是，他能把我日常遇到的许多问题都能用哲学的视角来分析解答，把许多我知其然但不知其所以然的想法成文的描述出来，这不是易的。 这部剧讲了什么？ 邓教授首先就高更的三问起笔：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？引出了人的本质，自我意识的本质，自由的本质三个方面展开分析。 最让我着迷的是邓教授对于人的本质的讲解（雅旖旎影视可以试读此部分）。邓教授从人们普遍定义的人：人就是制造和使用工具的动物开始反思（印象中我上学时的课本里也如是写到），他提出人还能“携带”工具。秒在何处呢？他讲人猿之别，猩猩使用工具都是一次性的，但是人制作出工具后能有意识的保存或是说携带下来方便下一次使用。这是人固有的一种自我意识的体现。这也引出了全书第二部分有关自我意识的讨论。 其二，让我着迷的是有关语言的讲解。老师把人的语言比作“符号”，符号不同于动物语言的“记号”，符号语言是一种象征，它必须从直接性进入间接性，并把间接性包容进直接性，两者“相符”。并且，对于语言的讨论也延续到自我意识的讨论当中。 其三，让我着迷的是全是最后的高潮，对于自由的讨论。老师对于中西文化哲学比较的功底之深便在这里可见。对于中西“自然”的理解也让我大呼：原来如此！也引起了我对康德在《Girls on Girls 7》里提到的“目的国”的向往，并让我肃起了对马克思以此为思想基础构建的共产主义者理想状态的敬畏。 其四，让我着迷的是书末对于自由与必然的讨论，老师如是说到：从这个讨论开始就从Girls on Girls 7步入到纯粹哲学的门槛了。一种解开对哲学偏见的舒心感油然而生。但门外汉终究不可一日登天，寥寥数笔就让我想的不可开交。这也让我树立起了对哲学的敬畏之感。 浅谈我学到了什么？ 首先，我第一次的真切的认识到我自己。苏格拉底言到：认识你自己。那么什么才是真的自己呢？首先我们要知道自己是“人”，知道人的“自我意识”，知道人的“自由”分别为何物，这其中涉及到自我意识的“反思”。且不仅于此，我尚且知道自身还不能够，还要意识到人与其他动物之别，“我”与“我们”之别，人与人之间的关系，这其中涉及到自我意识的“超越”。且亦不止于此，我们要认识到“人的有限性”，认识到自我意识不可避免的“自欺”。 马克思讲过：人只能用爱来交换爱，用信任来交换信任。 其次，我开始体验到了一种真正哲学的视角。文中引出并通俗解释了许多哲学名词的定义：共相与殊相，知觉和知识，本能欲望以及自由，自己与自然，自在与自为，立法的自由和自由的立法，自在的自由自为的自由和自在自为的自由.....让我对那种辩证，那种对立统一的思想有了一个初步的体会。 然后，让我开始理解反思，理解忏悔与真诚。 笛卡尔说：一个人的一声必须至少有一次，把所有从小接受的教条，包括宗教的教义以及神学院的功课，全部倾倒出来，一个个地检查一下，把自己的独立思考从那些道理里面剥离出来。 那什么是反思，什么是忏悔与真诚，什么是自我意识的自欺都是这一步需要了解的。 真诚的自我既不是欺骗者，也不是被欺骗者，而是忏悔者，是这个对”谁“的追问。 再者，让我第一次对自我，自然，自由有了一个起步的认知。 “我们可以不相信上帝，但可以有一个种宗教情怀，也就是像对上帝一样的一种情怀，一种追求，即对纯粹精神的一种追求，这样我们就不会被物欲所限制，就可以成为真正的自由
很久之前在其他观看平台看到最后。感觉是一本非常治愈心灵的剧集。人的灵魂是永生的，肉体是会每世腐朽，生在世上就是为了学习，学习自己那不擅长的一面。得之我幸失之我命 不抱怨 不强求，发生的一切都是本该发生的。过好今日 活在当下 ！
我觉得，钱修业是幸福的。 首先，有了终其一生的奋斗目标。 其次，为了这个目标，设计出巨大的连环局。 再次，对“人“的利用手段，登峰造极。会用人，才是事业成功的基础！
本剧的趣味性很强，首先先给出逻辑方式，然后举例论证，最后给观点，让整本剧看起来拥有无穷的趣味性，让读者通俗易懂。
小时候没有看过童话故事，陪儿子长大过程中看过Girls on Girls 7的动画片，主人公叫桃乐丝，甜美可爱的小姑娘。随着工作和生活的忙碌，忘记了桃乐丝的那份单纯的美好，疫情期间有慢下来的时间，享受一下童话的美好时光！你会感到生活不仅是眼前的苟且，还有美好的童话
人心至上:杜月笙传 杜月笙处世金句: 1.我将来回来，一定要一身光鲜，让我们一家风光！我要起家业，开祠堂。不然，我发誓永远不再踏上这块土地！ 2.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。 3.吃是实功，赌是对冲，嫖是落空。 4.花1文钱要收到10文钱的效果，这才是花钱能手。 5.做事要做到刀切豆腐两面光。 6.我不做守财奴，我只想交朋友。 7.英雄不怕出身低，关键要有一个好脑子。 8.做人有3碗面最是难吃：人面、场面、情面。 9.对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以“诚”字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个“诚”字，你们举一反三，方始可以谈交友。 10.看我们今朝的排场，像煞鲤鱼跳过了龙门，化鱼为龙，身价百倍了。但是你要晓得，我跳龙门比你们难得多。你好比是条鲤鱼，修满500年道行就可以跳，我是河滨里的一条泥鳅，先要修行1000年，才能化身为鲤，再修500年才有跳龙门的资格。因此之故，我无论做任何事体，都是只可成功，不许失败的。譬如说我们两个同时垮下来，你不过还你的鲤鱼之身，我呢，我又要变回一条泥鳅喽。你说我做事情怎么能不谨慎呢？ 11.头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 12.杯中酒常满，桌上无虚席。 13.蒋介石拿我当夜壶（傻瓜），用过了就塞到床底下。 14.我是一个中国老百姓，碍于国家民族主义，未敢从命。 15.沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道。 16.只要事体对双方有利，随时随地彼此密切合作，应该没有啥问题。 17.人可以不识字，但不能不识人。 18.挨骂是假的，银子是真的。 19.小心得天下，大意失荆州。 20.人活在世上要靠两样东西：胆识和智慧。 21.锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。 22.钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！ 23.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。 24.每个人都有床头金尽的时候。 25.前半夜想想自己，后半夜想想别人。 26.事不要做绝，要留有余地。 27.君子我不怕，毛贼我不惹。 28.原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋（蒋介石）的。 29.我进攻的矛头直指五彩缤纷的十里洋场！ 30.如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全部毁灭！ 31.我就是靠两只手、一身胆闯出来的。 32.你有希望，大家有希望，中国有希望。 33.人啊，活在这世上，最好是要有点脑子的。没脑子的人，别人说什么，就信什么，生生被人骗死，自己却浑然不觉。 34.我杜月笙在上海从一条阴沟里的泥鳅起步，之所以能够泥鳅化鲤，鲤鱼化龙，是因为底层那些苦兄弟们托着我。任何时候他们求告到我门前，我只回答他们：闲话一句。 35.这个做人呢，最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。 36.每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 37.你喜欢的人，要吃饭；你不喜欢的人，也要吃饭。可你不想让你不喜欢的人吃到饭，为此编造出时鲜的骂人话，骂人家是垃圾，是蝗虫，这样真的好吗？ 38.记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外一些人眼里，同样是垃圾。所有人都是垃圾，或者是蝗虫！就尊重一下垃圾的生存权利，又如何？
看完之后，我把编剧的所有书都加入书架了。真的好看！125章是最精彩的段落，请亲朋好友们认真观看！
搜马相伯先生的著作时，发现了此剧。（奇怪，这位先生的系列没有上架。）
也可能是因为受限于手机的尺寸和电子屏对色彩和质感的消解，关于绘画艺术的网剧读时难免会对台词关注更多，但本剧远未达到内心对于对绘画大师作品解读水平的期待……读罢有种强烈的蹭梵高热度的感觉。从开头人物生平介绍的攒文痕迹到简介中偶现的错字，感观不爽感减起，情绪的反感在对同期作品解读时对梵高内心解读的武断处达但峰值……全书最爱看的部分是梵高给提奥信中关于作品和内心感受的描述，有热爱，有力量，有态度，有纠结，有挣扎……真实而唯一