画了很多线，对1960-1990的中国社会有了清晰宏观的认识。 印象最深的是小平同志在江西那几年的思考和准备，对于伟大的人物来说，人生没有高潮和低谷，只是为了同一个理想在不同时期做不同事情罢了。 向小平同志致敬，也向未知演员教授致敬。
对我本人可能没有很大的帮助，但是对于我朋友有一定的帮助，因为他表白遭到拒绝时，总认为自身哪里不好，实则不然，他表白对象可能喜欢黄色头发而不是黑色头发而已，因此不因妄自菲薄，而造成自己情绪受伤。
为某一件事去奔赴死亡并不伟大，而为某一件事卑微的活着才真正的伟大。。人生如同法律，追寻绝对意义的死的伟大，不如追求过程，就是生的伟大。
《那里》———告别甜蜜的负担 （首先要说的是，之前推荐的《那里》现在对我的生活影响依旧持续着，《那里》这部剧不厚500多页，其实要静下来看用不了多长时间，但由于最近生活过于充实，观看时间被压缩了不少，这部剧几乎都是在早起后晨读的，一边看《那里》，一边吃早餐，morning person就这样开启健康充实的一天又一天～） OK，回归正题..... 对于吃货们而言，甜甜美美的滋味实在有着太多的吸引力来让人食欲大开。时下，无论是各种口味的冷热奶茶，咖啡饮料，还或者是甜品蛋糕，煎炒炸烩的中式大餐----糖是美味的开启，糖是甜蜜的味道，糖是吃货人类不可缺少的美食必备品。 这部剧表面是在说《那里》，但它的海报设计真的蛮巧妙，看着是戒糖，而橙色部分又是在说“少糖”。其实就意味着这部剧并不是一本不讲证据非黑即白的书，而它里面也的确如此，比如书里有个特吸引人的观点：饮食并不是依靠自律，而是依靠顺应。 此前我对饮食的态度一直蛮纠结的，总觉得既然身体想要吃这么多美味而让人感到快乐的食物，那么逆着身体来终究是没啥好结果。然而所有的健康饮食却总是劝我们：节制，少吃，别吃这个别吃那个。所以很多身边的朋友都会跟我一样，有一个巨大的问题：关于吃，我们是让身体快乐还是心里快乐？ 关于糖，越是依赖于自律去束缚自己，就越觉得甜食和甜饮料吸引人甚至觉得自己在压抑自己。反而我读了书中很多关于糖和快消化碳水的健康危害后，发觉自己变得不那么需要糖了（可能真是被吓的），这种顺应真的比自律强大太多。 从我个人的观看角度出发，我其实完全把这本《那里》看作了养生保健的分享。借由着这部剧，我觉得自己改变了很多对糖的认知。戒糖势在必行，但是戒糖对吃货们而言也并不是什么大难事。因为人的生命中其实并不是完全摒弃糖的存在，所以我们更要合理地摄入糖的成分。告别那些甜蜜伤人的负担，我们其实更可以幸福地拥抱健康的人生。 ——《那里》为我们读者答疑解惑在其间。 你可以不选择，但不能不知道。
娓娓道来抽丝剥茧还不错，希望后续展开能配得上这样的迂回战术，就是国产剧什么时候能放弃把配乐铺这么满……(一个特写给到乔振宇长指甲盖儿，还和朋友吐槽咋这不讲究，查了下做刺绣的很多都会留大拇指，细节还是可以的)
认识自己远比从他人那里寻求答案真实、重要。读一个时代的文字的风格倾向，映射现实的同与不同的差异，句式中的沉稳，用字富有雅韵，加上冯至本身的诗人背景，平添一份优美哲思，十封信读下来，为里尔克循循善诱的耐心折服之余，满眼触到的都是“寂寞”，他告诉诗人，告诉世人，也告诉自己，我们生活里的爱与恨、虚伪与真诚、艺术与生命，都要耐得住寂寞，要学会与孤独相处，要学会聆听内心最本源的声音，不要羡慕他人的堂皇与劝慰，无论得与失，他日都会开花结果，给予我们一个合情的结果，春天一定会到来。这等治愈心灵的文字，由里尔克写来，全无鸡汤味，充满深沉的忧伤，不由随着他一起心灵漫游;番外的诗歌随笔也很好，冯先生几篇导读相当可读…
这是一本既专业又科普的好剧，读完受益匪浅。 尤其对于很多现代疾病的发生，确实给出了一个独到的视角，比如过敏、哮喘、糖尿病等疾病都表现出一定的遗传特性！这些难道也是因为家族微生物的趋同性吗？还有很多作为很少接触这个领域的我们想不通的地方！ 还有现在青少年的身高、肥胖方面都跟使用抗生素、阿莫西林有关？那营养、锻炼的作用不是也会更明显吗？ 人类微生物组是最近十几年特别活跃的研究领域。而国内抗生素的使用状况已经尤其令人担忧了！医院和养殖业中抗生素滥用的案例见诸媒体报道的也越来越多，建立抗生素监管体系的呼吁之声不绝于耳。 若本剧的播出可以传播一点更理性更审慎的声音，为从业者和决策者提供一份借鉴与参考，为良性社会互动尽绵薄之力，则善莫大焉。希望国内能够真正的重视起来！
2020.01｜01/01｜【02】《那里》 阿婆波洛系列的第二本剧，也是今年观看完的第一本剧。 我承认，在观看这部剧时，我确实按照波洛说的，动了动我的灰色脑细胞，但我也不得不承认，我被波洛一次又一次地戏弄了，就像可怜的黑斯廷斯一样不知所措。当然，我比小黑同志强的一点是，我不感情用事，不会因为一面之缘的灰姑娘就放弃原则。 黑斯廷斯的人物设定，对这部剧情节的推动有很大作用。正是因为他的谜之一见钟情，和为此付出的“一切努力”，案子变得更加扑朔迷离，我们也不得不产生了一系列的疑问和猜想。但尽管如此，我还是难以接受黑斯廷斯“一如既往”的多情（第一案《那里》中就几乎把黑斯廷斯创作成了一个大花痴）。也就是波洛吧，一个有趣又有人情味的侦探，要是换作福尔摩斯，小黑可能早就退场了。 抛开对小黑这个人物的吐槽，阿婆的作品还是很吸引我的，而且会引导我一步步掉进波洛，或者说是编剧的陷阱中，直到谜题最终解开，拍案惊呼构思的巧妙。 其实阿婆一直都在将一切有用的线索毫无保留地展现在读者面前，并通过波洛之口引起读者的注意，比如花坛的脚印、衣服的尺寸、一个眼神焦虑的姑娘、走快了很多的手表、是否觉得这个案子似曾相识等等。但尽管我们充分了解了这些，也依旧会在案件的迷雾中乱了方向，并被看似一目了然的“真相”牵着鼻子走。 看过阿婆的书后，让我确信了一件事，那就是当你以为接近真相的时候，不要骄傲，保持警惕，动动你的灰色脑细胞，探究犯罪的真实心理吧。
书中由社会等级一词，结合一些看得到的社会普遍现象，讨论生活品味、格调的关系。或许说社会等级一词语会比较刺耳，但不可承认，它是存在的。而品味、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准。 什么是一个人的社会等级标志？ （摘）在今天这个时代，由于人类生活质量的普遍改善，社会观念的进步，这一问题已经不那么容易回答了。它常常不是你的职业，不是你的住宅，不是你的餐桌举止，也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产，而是一系列细微的、你在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合，正是这一切构成了你在这个世界上的等级定位。 用我们看到的现象事实所传递出的信息去分析人的社会阶层，结合社会等级去解释人格调之间的关系，得出以下结果—— （摘）人的生活品味和格调决定了人们所属的社会阶层，而这些品味格调只能从人的日常生活中表现出来。 比如一个人的穿着，家里的摆设，房子的样式和格局，开什么车，车里的装饰，平时爱喝什么，用什么杯子喝，喜欢什么休闲和运动方式，看什么电视和书，怎么说话，说什么话，等等。 编剧根据人们的生活方式取向，给美国社会分了九个等级，用辛辣嘲讽的语言归纳了这九个等级在生活品味方面的差异。 （九个等级—— 上层阶级：看不见的顶层，上层，上层阶级 中层阶级：中产阶级，上层贫民，中层贫民，下层贫民 下层阶级：赤层阶级，看不见的底层） 此时是美国九十年代的现象反映出的事实，金钱与品味、格调不相等。品味、知识和感知力比金钱更能决定人的社会等级。 “一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。”你的修养全在你的言谈举止中。多一份清醒且乐在其中，握紧通往美好的邀请函。
画了很多线，对1960-1990的中国社会有了清晰宏观的认识。 印象最深的是小平同志在江西那几年的思考和准备，对于伟大的人物来说，人生没有高潮和低谷，只是为了同一个理想在不同时期做不同事情罢了。 向小平同志致敬，也向未知演员教授致敬。
对我本人可能没有很大的帮助，但是对于我朋友有一定的帮助，因为他表白遭到拒绝时，总认为自身哪里不好，实则不然，他表白对象可能喜欢黄色头发而不是黑色头发而已，因此不因妄自菲薄，而造成自己情绪受伤。
为某一件事去奔赴死亡并不伟大，而为某一件事卑微的活着才真正的伟大。。人生如同法律，追寻绝对意义的死的伟大，不如追求过程，就是生的伟大。
《那里》———告别甜蜜的负担 （首先要说的是，之前推荐的《那里》现在对我的生活影响依旧持续着，《那里》这部剧不厚500多页，其实要静下来看用不了多长时间，但由于最近生活过于充实，观看时间被压缩了不少，这部剧几乎都是在早起后晨读的，一边看《那里》，一边吃早餐，morning person就这样开启健康充实的一天又一天～） OK，回归正题..... 对于吃货们而言，甜甜美美的滋味实在有着太多的吸引力来让人食欲大开。时下，无论是各种口味的冷热奶茶，咖啡饮料，还或者是甜品蛋糕，煎炒炸烩的中式大餐----糖是美味的开启，糖是甜蜜的味道，糖是吃货人类不可缺少的美食必备品。 这部剧表面是在说《那里》，但它的海报设计真的蛮巧妙，看着是戒糖，而橙色部分又是在说“少糖”。其实就意味着这部剧并不是一本不讲证据非黑即白的书，而它里面也的确如此，比如书里有个特吸引人的观点：饮食并不是依靠自律，而是依靠顺应。 此前我对饮食的态度一直蛮纠结的，总觉得既然身体想要吃这么多美味而让人感到快乐的食物，那么逆着身体来终究是没啥好结果。然而所有的健康饮食却总是劝我们：节制，少吃，别吃这个别吃那个。所以很多身边的朋友都会跟我一样，有一个巨大的问题：关于吃，我们是让身体快乐还是心里快乐？ 关于糖，越是依赖于自律去束缚自己，就越觉得甜食和甜饮料吸引人甚至觉得自己在压抑自己。反而我读了书中很多关于糖和快消化碳水的健康危害后，发觉自己变得不那么需要糖了（可能真是被吓的），这种顺应真的比自律强大太多。 从我个人的观看角度出发，我其实完全把这本《那里》看作了养生保健的分享。借由着这部剧，我觉得自己改变了很多对糖的认知。戒糖势在必行，但是戒糖对吃货们而言也并不是什么大难事。因为人的生命中其实并不是完全摒弃糖的存在，所以我们更要合理地摄入糖的成分。告别那些甜蜜伤人的负担，我们其实更可以幸福地拥抱健康的人生。 ——《那里》为我们读者答疑解惑在其间。 你可以不选择，但不能不知道。
娓娓道来抽丝剥茧还不错，希望后续展开能配得上这样的迂回战术，就是国产剧什么时候能放弃把配乐铺这么满……(一个特写给到乔振宇长指甲盖儿，还和朋友吐槽咋这不讲究，查了下做刺绣的很多都会留大拇指，细节还是可以的)
认识自己远比从他人那里寻求答案真实、重要。读一个时代的文字的风格倾向，映射现实的同与不同的差异，句式中的沉稳，用字富有雅韵，加上冯至本身的诗人背景，平添一份优美哲思，十封信读下来，为里尔克循循善诱的耐心折服之余，满眼触到的都是“寂寞”，他告诉诗人，告诉世人，也告诉自己，我们生活里的爱与恨、虚伪与真诚、艺术与生命，都要耐得住寂寞，要学会与孤独相处，要学会聆听内心最本源的声音，不要羡慕他人的堂皇与劝慰，无论得与失，他日都会开花结果，给予我们一个合情的结果，春天一定会到来。这等治愈心灵的文字，由里尔克写来，全无鸡汤味，充满深沉的忧伤，不由随着他一起心灵漫游;番外的诗歌随笔也很好，冯先生几篇导读相当可读…
这是一本既专业又科普的好剧，读完受益匪浅。 尤其对于很多现代疾病的发生，确实给出了一个独到的视角，比如过敏、哮喘、糖尿病等疾病都表现出一定的遗传特性！这些难道也是因为家族微生物的趋同性吗？还有很多作为很少接触这个领域的我们想不通的地方！ 还有现在青少年的身高、肥胖方面都跟使用抗生素、阿莫西林有关？那营养、锻炼的作用不是也会更明显吗？ 人类微生物组是最近十几年特别活跃的研究领域。而国内抗生素的使用状况已经尤其令人担忧了！医院和养殖业中抗生素滥用的案例见诸媒体报道的也越来越多，建立抗生素监管体系的呼吁之声不绝于耳。 若本剧的播出可以传播一点更理性更审慎的声音，为从业者和决策者提供一份借鉴与参考，为良性社会互动尽绵薄之力，则善莫大焉。希望国内能够真正的重视起来！
2020.01｜01/01｜【02】《那里》 阿婆波洛系列的第二本剧，也是今年观看完的第一本剧。 我承认，在观看这部剧时，我确实按照波洛说的，动了动我的灰色脑细胞，但我也不得不承认，我被波洛一次又一次地戏弄了，就像可怜的黑斯廷斯一样不知所措。当然，我比小黑同志强的一点是，我不感情用事，不会因为一面之缘的灰姑娘就放弃原则。 黑斯廷斯的人物设定，对这部剧情节的推动有很大作用。正是因为他的谜之一见钟情，和为此付出的“一切努力”，案子变得更加扑朔迷离，我们也不得不产生了一系列的疑问和猜想。但尽管如此，我还是难以接受黑斯廷斯“一如既往”的多情（第一案《那里》中就几乎把黑斯廷斯创作成了一个大花痴）。也就是波洛吧，一个有趣又有人情味的侦探，要是换作福尔摩斯，小黑可能早就退场了。 抛开对小黑这个人物的吐槽，阿婆的作品还是很吸引我的，而且会引导我一步步掉进波洛，或者说是编剧的陷阱中，直到谜题最终解开，拍案惊呼构思的巧妙。 其实阿婆一直都在将一切有用的线索毫无保留地展现在读者面前，并通过波洛之口引起读者的注意，比如花坛的脚印、衣服的尺寸、一个眼神焦虑的姑娘、走快了很多的手表、是否觉得这个案子似曾相识等等。但尽管我们充分了解了这些，也依旧会在案件的迷雾中乱了方向，并被看似一目了然的“真相”牵着鼻子走。 看过阿婆的书后，让我确信了一件事，那就是当你以为接近真相的时候，不要骄傲，保持警惕，动动你的灰色脑细胞，探究犯罪的真实心理吧。
书中由社会等级一词，结合一些看得到的社会普遍现象，讨论生活品味、格调的关系。或许说社会等级一词语会比较刺耳，但不可承认，它是存在的。而品味、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准。 什么是一个人的社会等级标志？ （摘）在今天这个时代，由于人类生活质量的普遍改善，社会观念的进步，这一问题已经不那么容易回答了。它常常不是你的职业，不是你的住宅，不是你的餐桌举止，也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产，而是一系列细微的、你在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合，正是这一切构成了你在这个世界上的等级定位。 用我们看到的现象事实所传递出的信息去分析人的社会阶层，结合社会等级去解释人格调之间的关系，得出以下结果—— （摘）人的生活品味和格调决定了人们所属的社会阶层，而这些品味格调只能从人的日常生活中表现出来。 比如一个人的穿着，家里的摆设，房子的样式和格局，开什么车，车里的装饰，平时爱喝什么，用什么杯子喝，喜欢什么休闲和运动方式，看什么电视和书，怎么说话，说什么话，等等。 编剧根据人们的生活方式取向，给美国社会分了九个等级，用辛辣嘲讽的语言归纳了这九个等级在生活品味方面的差异。 （九个等级—— 上层阶级：看不见的顶层，上层，上层阶级 中层阶级：中产阶级，上层贫民，中层贫民，下层贫民 下层阶级：赤层阶级，看不见的底层） 此时是美国九十年代的现象反映出的事实，金钱与品味、格调不相等。品味、知识和感知力比金钱更能决定人的社会等级。 “一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。”你的修养全在你的言谈举止中。多一份清醒且乐在其中，握紧通往美好的邀请函。