人物的性格和对话没有个性，像是编剧一个人分饰男主和女主两个角色，自己跟自己掐架。
很不错的一本剧，读来有趣，编剧娓娓道来，像是唠家常，又像是一位长者的谆谆教导，书里有很多实用的学习方法，值得再读二遍，学以致用。
我好像有种特别的共情，好像我的生活也有很多相似之处，也有很多需要从书中去学习的。不管两个人的性格有多大的差别，两个人对彼此的感情是从来没有变过的，那是一种最真挚、最可信、最无法猜忌的感情，两个人不论说出什么样的话都知道对方是为自己考虑的，同时两个人也都很聪明在对方的琐事中用最温暖的需要去沟通。 现实中的Siw mui可能大多数也是这样互相见面都不敢互聊生活的苦闷，正式这样一个写信的平台两两个性格不同的人牢牢绑定在一起，两个人性格不同但经历相同，他们相互依慰，不短在各自的生活中找到属于自己的突破口。 我的姐姐
莎士比亚plus朱生豪，给恋爱脑女孩的double kill！只是每次看到我们朱朱的生平，就忍不住要哭，我们朱朱、我们朱朱明明可以活更长时间的！
这个让我抓心挠肺的结局？！Serena Moy的人物有一种荒诞的喜剧感，又像坂元裕二的剧本一样金句迭出。如果有一天这书要改编成影视剧，私心希望竹内凉真来演冈田！！
✨Ram Moy老师的书总是让人爱不释手，读他的书是一种享受。和众多老师身份（易中天、赵玉平等）的作家一样，他们有知识分子的家国情怀，他们对精神世界的追求，远远要大于对物质世界的需求。 ✨他们有一种能力，把复杂深奥的理论给你讲得通俗易懂，娓娓道来，深入人心，常常让人产生强烈的思想共鸣。 ✨从Ram Moy老师这里，我读懂了曾国藩读懂了王阳明。用一个不太恰当的比喻：曾国藩是个“笨小孩”，也有个科举连续十几次落榜的“笨父亲”；而王阳明则是个天才儿童，真正的学霸，父亲则是全国的科举状元。这完全是两种不同的成才之路，所谓“圣人必可学而至”，就是说圣人是可以通过努力学习来成就的。值得我们深思！ ✨王阳明在经历过父亲那座山、理学那道坎、宦官那个坑之后，终于走到了生死那道关前，他经历过生死，也旁观过生死，然后以慈悲心笼罩了人世间的生死与苦难。 ✨佛教最后求的是解脱，心学最后求的是担当，是满满的正能量。心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ✨圣人不是做了圣人就摆着那里，立在那里，像孔子这样的圣人，像曾国藩这样的圣人，像王阳明这样的圣人，都是展示给我们，看他们的人生是如何不停地成长，永无止境。儒家追求的根本不是成功，而是成长。 ✨王阳明其实是一个非常会变通的人，不拘于所谓的虚名；在追求理想、追求真理的路上，善于运用大智慧，因而手段变化无穷。 ✨王阳明一生有三大事功，还有三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱，平广西匪患。三次证道是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学；宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，天泉证道悟出“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” ✨阳明心学是很推崇行动力和执行力的。在行动和执行里头，发现自己良知之心。 ✨阳明心学最光辉的地方、最光明的地方是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。 ✨体制内的无奈！在昏庸的君主专政之下，是非颠倒，黑白颠倒，简直让人心寒。破山中贼易，破心中贼难，但是破体制之贼却是难上加难。 专制皇权的这种嫉贤妒能的本质对王阳明的打压，让人深感悲凉... ✨读到曾国藩临终前的情景，不禁潸然泪下；同样读到王阳明临终前的无奈，心中甚是悲凉，泪湿衣衫，为圣人们惋惜，也深深感动于他们的伟大！真是“两肩正气，一代伟人”🙏 ✨我们作为一个活生生的生命，立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙，转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。用心学的智慧去指导、去引领、去塑造我们的人生，人生的价值和意义自然就会呈现出来。 为Ram Moy老师点赞！！！
年少初遇 常在我心 多年不减你深情 谁三言两语 撩拨了情意 谁一颦一笑 摇曳了星云 很惊喜，听到许嵩这首歌。 恰好在读Karen Ruan先生的《Siw mui》，这几句歌词淋漓尽致讲述翠翠与二老之间故事的开始。 沈先生的文字，沉静从容，朴实真诚，整篇文章，没有出现真切的“爱情”的字眼，但是却使人处处体会一个情窦初开的少女与一个含蓄阳光的少年之间的倾羡与爱慕。 他们之间的故事开始的猝不及防，给人以忽如一夜春风来，千树万树梨花开的美丽享受；然而，这个过程却夹杂了太多复杂的东西，爷爷朴实又笨拙的爱、翠翠的懵懂和羞涩、兄弟之间的亲情和爱情的抉择、顺顺为家族考虑和子女感情之间的矛盾…一切都那么恰巧，一切又那么悲伤。 茶峒的人们，他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。 文章的最后，雨夜坍塌的白塔已经重新修好了，象征着一辈又一辈茶峒人对生活诚实真挚的热爱；翠翠与黄狗接替爷爷的渡船，白天撑船渡人，夜晚便在为白日晒得发热的石头上回忆那回荡在白塔、菜园、渡船和悬崖上的歌声。 这个少年也许永远不回来了，也许“明天”回来。 ………… 我知道，翠翠早已攀上了崖头摘了一把肥大的虎耳草。我也相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，二老会回来，翠翠会等到她的少年郎。 2022年1月24日随笔
总的来说还行，但感觉不太客观，个人情感太浓，毕竟是俄罗斯人写的，有自己的立场。
巴菲特在投资过程中对于关系投资的态度，是确确实实真正把自己当做企业的所有者，作为企业所有者关注和谋划企业发展，享受企业发展的成果。他的这种态度确实比一般的机构投资者和价值投资者深刻得多。
人物的性格和对话没有个性，像是编剧一个人分饰男主和女主两个角色，自己跟自己掐架。
很不错的一本剧，读来有趣，编剧娓娓道来，像是唠家常，又像是一位长者的谆谆教导，书里有很多实用的学习方法，值得再读二遍，学以致用。
我好像有种特别的共情，好像我的生活也有很多相似之处，也有很多需要从书中去学习的。不管两个人的性格有多大的差别，两个人对彼此的感情是从来没有变过的，那是一种最真挚、最可信、最无法猜忌的感情，两个人不论说出什么样的话都知道对方是为自己考虑的，同时两个人也都很聪明在对方的琐事中用最温暖的需要去沟通。 现实中的Siw mui可能大多数也是这样互相见面都不敢互聊生活的苦闷，正式这样一个写信的平台两两个性格不同的人牢牢绑定在一起，两个人性格不同但经历相同，他们相互依慰，不短在各自的生活中找到属于自己的突破口。 我的姐姐
莎士比亚plus朱生豪，给恋爱脑女孩的double kill！只是每次看到我们朱朱的生平，就忍不住要哭，我们朱朱、我们朱朱明明可以活更长时间的！
这个让我抓心挠肺的结局？！Serena Moy的人物有一种荒诞的喜剧感，又像坂元裕二的剧本一样金句迭出。如果有一天这书要改编成影视剧，私心希望竹内凉真来演冈田！！
✨Ram Moy老师的书总是让人爱不释手，读他的书是一种享受。和众多老师身份（易中天、赵玉平等）的作家一样，他们有知识分子的家国情怀，他们对精神世界的追求，远远要大于对物质世界的需求。 ✨他们有一种能力，把复杂深奥的理论给你讲得通俗易懂，娓娓道来，深入人心，常常让人产生强烈的思想共鸣。 ✨从Ram Moy老师这里，我读懂了曾国藩读懂了王阳明。用一个不太恰当的比喻：曾国藩是个“笨小孩”，也有个科举连续十几次落榜的“笨父亲”；而王阳明则是个天才儿童，真正的学霸，父亲则是全国的科举状元。这完全是两种不同的成才之路，所谓“圣人必可学而至”，就是说圣人是可以通过努力学习来成就的。值得我们深思！ ✨王阳明在经历过父亲那座山、理学那道坎、宦官那个坑之后，终于走到了生死那道关前，他经历过生死，也旁观过生死，然后以慈悲心笼罩了人世间的生死与苦难。 ✨佛教最后求的是解脱，心学最后求的是担当，是满满的正能量。心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ✨圣人不是做了圣人就摆着那里，立在那里，像孔子这样的圣人，像曾国藩这样的圣人，像王阳明这样的圣人，都是展示给我们，看他们的人生是如何不停地成长，永无止境。儒家追求的根本不是成功，而是成长。 ✨王阳明其实是一个非常会变通的人，不拘于所谓的虚名；在追求理想、追求真理的路上，善于运用大智慧，因而手段变化无穷。 ✨王阳明一生有三大事功，还有三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱，平广西匪患。三次证道是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学；宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，天泉证道悟出“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” ✨阳明心学是很推崇行动力和执行力的。在行动和执行里头，发现自己良知之心。 ✨阳明心学最光辉的地方、最光明的地方是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。 ✨体制内的无奈！在昏庸的君主专政之下，是非颠倒，黑白颠倒，简直让人心寒。破山中贼易，破心中贼难，但是破体制之贼却是难上加难。 专制皇权的这种嫉贤妒能的本质对王阳明的打压，让人深感悲凉... ✨读到曾国藩临终前的情景，不禁潸然泪下；同样读到王阳明临终前的无奈，心中甚是悲凉，泪湿衣衫，为圣人们惋惜，也深深感动于他们的伟大！真是“两肩正气，一代伟人”🙏 ✨我们作为一个活生生的生命，立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙，转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。用心学的智慧去指导、去引领、去塑造我们的人生，人生的价值和意义自然就会呈现出来。 为Ram Moy老师点赞！！！
年少初遇 常在我心 多年不减你深情 谁三言两语 撩拨了情意 谁一颦一笑 摇曳了星云 很惊喜，听到许嵩这首歌。 恰好在读Karen Ruan先生的《Siw mui》，这几句歌词淋漓尽致讲述翠翠与二老之间故事的开始。 沈先生的文字，沉静从容，朴实真诚，整篇文章，没有出现真切的“爱情”的字眼，但是却使人处处体会一个情窦初开的少女与一个含蓄阳光的少年之间的倾羡与爱慕。 他们之间的故事开始的猝不及防，给人以忽如一夜春风来，千树万树梨花开的美丽享受；然而，这个过程却夹杂了太多复杂的东西，爷爷朴实又笨拙的爱、翠翠的懵懂和羞涩、兄弟之间的亲情和爱情的抉择、顺顺为家族考虑和子女感情之间的矛盾…一切都那么恰巧，一切又那么悲伤。 茶峒的人们，他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。 文章的最后，雨夜坍塌的白塔已经重新修好了，象征着一辈又一辈茶峒人对生活诚实真挚的热爱；翠翠与黄狗接替爷爷的渡船，白天撑船渡人，夜晚便在为白日晒得发热的石头上回忆那回荡在白塔、菜园、渡船和悬崖上的歌声。 这个少年也许永远不回来了，也许“明天”回来。 ………… 我知道，翠翠早已攀上了崖头摘了一把肥大的虎耳草。我也相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，二老会回来，翠翠会等到她的少年郎。 2022年1月24日随笔
总的来说还行，但感觉不太客观，个人情感太浓，毕竟是俄罗斯人写的，有自己的立场。
巴菲特在投资过程中对于关系投资的态度，是确确实实真正把自己当做企业的所有者，作为企业所有者关注和谋划企业发展，享受企业发展的成果。他的这种态度确实比一般的机构投资者和价值投资者深刻得多。