如果能在20岁前通读此剧，确实可受用一生，甚至改变命运。话又说回来，何时改变也为时不晚。肯定会再读的，推荐！
可以相信魏大勋，喜感又不会让你觉得出戏，黄子诚i了
本剧汇集了编剧的所思所感所想，讲述自己的处世原则和践行结果，对不同阶段的不同人有很好的启发作用和借鉴意义。以终为始，知行合一，坦诚透明，多点支撑等原则对选择有很好的指导作用，值得一看
要把柔软的心攥到拳头里 这是一本参与二战的女性战争回忆录。 她们中有自愿入伍保卫祖国为亲人报仇的，有跟随丈夫去的，有护士、排雷工兵、飞行员、坦克驾驶员、洗衣工等等，但他们也是女儿，母亲，妻子。 看完非常沉痛，Abel Raises Cain，也没有男性，只有仇恨的载体，杀戮的机器。战争一旦开启，没有人能幸免于难。 没有人想主动投入战火，只有国家足够强大才能免于战火。 人类一出生就得参与竞争，国与国之间不在科学技术经济文化领域竞争，就得去战场上拼命。
7小时半读完，四星以致敬，契克森米哈赖老爷爷执教时所在年代的实验研究理论在今天越来越被印证调整，本剧内容作为创始理论揭开一片奇异面纱拨开一条通幽曲径，自有各种社会学研究者来长篇介绍本剧，看官自行检索，作为理论指导还需要其他工程实践类技术书辅助。我想说的是：利弊两面，良好的心理体验不总是良好的自我认知，减少放大的自我，放得开且收的回来，自律中获取自由。
看完几天了，感觉实在有点必要写点感想。观看柏瑞尔笔下的《Abel Raises Cain》，给我最大的，最与众不同的感觉就是它的真实真挚吧！我想这可能与柏瑞尔与众不同的人生经历有关吧，一生中更多的是在驾驶着飞机划破黑夜，在驯马，在与生活作不屈的斗争中常人无法体会和理解的孤独度过的……柏瑞尔的乐观洒脱让人吃惊，在遭遇狮子，被扑倒在地，最后也仅仅描写成被咬了一口；在跨越大西洋，最后飞机发生事故而坠落在沼泽上时，仅仅是爬出机舱，淡然的张望着。在描写自己不幸的遭遇时，柏瑞尔没有用一点影视的手法去渲染自己的不幸，甚至常常以一种幽默诙谐的方式一笔带过，让你常常心生疑虑，手无足措，这到底还是不是我们所认为的严重事故，严重不幸呢？而当描写到黑水热病人在死亡面前绝望等待的时；在描写布勒与野猪搏斗伤痕累累，奄奄一息时，柏瑞尔是那么富有感情，让你感到深深的悲痛。我想这一切的原因源于柏瑞尔所说的”可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。”孤独使得柏瑞尔对待布勒，对待各种马儿，对待飞机，对待自己所遭遇的各种不幸的人时更有感情……纵观柏瑞尔的一生，一个杰出的女性，虽然始终贫穷却富有波澜精彩，接触了很多人一生都无法触及的精彩，她的勇敢，她的坚定，她的不屈都深深吸引着我，令我着迷。 此外，我很喜欢这部剧的原因，在与我对非洲的狂野的向往吧，虽然在柏瑞尔看来非洲是丰富的，是精彩，但我唯独深爱非洲的那狂放不羁。这可能源于我生活在体质内，从小被他人指定了太多吧，我向往在广袤无垠的沙漠，可以尽情狂飙，恣意妄为的感觉，它让我感觉到原来我可以这样的自由，这样近距离感受自己生命所带来的悸动。同时，我也憧憬可以与自己的另一半，自己相爱的人，依偎在爱尔兰的悬崖畔，看潮起潮落，看日月星移，这时我就可以说我的人生完美了，我既经历了世间的繁华，我也享受了生活的平淡如水。这对我来说，是我所渴望的人生吧，我不是一个爱被拘束的，甚至被他人建议的人，我很讨厌一切他人对我的指手画脚，你要在大学赶紧谈恋爱找个女朋友啊，不然你会后悔的啊！你要好好学习，读深点，争取读到博士，找个好工作啊！这一切的一切都让我厌恶，我的人生是你的吗？我的人生是你来过吗？看剧读到博士难道就只是为了一个可笑的工作吗？抱歉，我不想这样过我的一生，人类历史百万年，而我的人生不过区区百年，我不想这样没意义的过下去，我也不知道什么才是有意义的人生，我希望我能在生活中渐渐找到自己想过的人生，一个可以让自己真正感受到自己还活着的人生……所以，好好生活吧——以此慰勉
细致，考虑周到。呼吁适合者超慢跑。是什么，为什么，怎么跑，有什么意义……
在除夕夜读了这部剧，别有一番滋味。我们在生活中太忙了，忙的有时都不记得自己在忙什么？浮躁，贪嗔痴，迷茫，等等，而往往用自己最重要的东西换不重要的东西。一位法师说：扫地扫地扫心。指我们在扫地时也是在扫我们内心，地会有尘埃，需要勤扫，心也会有杂念，也需要勤扫。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。。这是我所能体会的境界，让我们生活中的不如意，积聚的怨气有个疏导，让我们不会迷失自己吧。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。这样的境界留给大师们参悟吧。物我两忘非我等凡人追求，但求心安就好。
如果能在20岁前通读此剧，确实可受用一生，甚至改变命运。话又说回来，何时改变也为时不晚。肯定会再读的，推荐！
可以相信魏大勋，喜感又不会让你觉得出戏，黄子诚i了
本剧汇集了编剧的所思所感所想，讲述自己的处世原则和践行结果，对不同阶段的不同人有很好的启发作用和借鉴意义。以终为始，知行合一，坦诚透明，多点支撑等原则对选择有很好的指导作用，值得一看
要把柔软的心攥到拳头里 这是一本参与二战的女性战争回忆录。 她们中有自愿入伍保卫祖国为亲人报仇的，有跟随丈夫去的，有护士、排雷工兵、飞行员、坦克驾驶员、洗衣工等等，但他们也是女儿，母亲，妻子。 看完非常沉痛，Abel Raises Cain，也没有男性，只有仇恨的载体，杀戮的机器。战争一旦开启，没有人能幸免于难。 没有人想主动投入战火，只有国家足够强大才能免于战火。 人类一出生就得参与竞争，国与国之间不在科学技术经济文化领域竞争，就得去战场上拼命。
7小时半读完，四星以致敬，契克森米哈赖老爷爷执教时所在年代的实验研究理论在今天越来越被印证调整，本剧内容作为创始理论揭开一片奇异面纱拨开一条通幽曲径，自有各种社会学研究者来长篇介绍本剧，看官自行检索，作为理论指导还需要其他工程实践类技术书辅助。我想说的是：利弊两面，良好的心理体验不总是良好的自我认知，减少放大的自我，放得开且收的回来，自律中获取自由。
看完几天了，感觉实在有点必要写点感想。观看柏瑞尔笔下的《Abel Raises Cain》，给我最大的，最与众不同的感觉就是它的真实真挚吧！我想这可能与柏瑞尔与众不同的人生经历有关吧，一生中更多的是在驾驶着飞机划破黑夜，在驯马，在与生活作不屈的斗争中常人无法体会和理解的孤独度过的……柏瑞尔的乐观洒脱让人吃惊，在遭遇狮子，被扑倒在地，最后也仅仅描写成被咬了一口；在跨越大西洋，最后飞机发生事故而坠落在沼泽上时，仅仅是爬出机舱，淡然的张望着。在描写自己不幸的遭遇时，柏瑞尔没有用一点影视的手法去渲染自己的不幸，甚至常常以一种幽默诙谐的方式一笔带过，让你常常心生疑虑，手无足措，这到底还是不是我们所认为的严重事故，严重不幸呢？而当描写到黑水热病人在死亡面前绝望等待的时；在描写布勒与野猪搏斗伤痕累累，奄奄一息时，柏瑞尔是那么富有感情，让你感到深深的悲痛。我想这一切的原因源于柏瑞尔所说的”可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。”孤独使得柏瑞尔对待布勒，对待各种马儿，对待飞机，对待自己所遭遇的各种不幸的人时更有感情……纵观柏瑞尔的一生，一个杰出的女性，虽然始终贫穷却富有波澜精彩，接触了很多人一生都无法触及的精彩，她的勇敢，她的坚定，她的不屈都深深吸引着我，令我着迷。 此外，我很喜欢这部剧的原因，在与我对非洲的狂野的向往吧，虽然在柏瑞尔看来非洲是丰富的，是精彩，但我唯独深爱非洲的那狂放不羁。这可能源于我生活在体质内，从小被他人指定了太多吧，我向往在广袤无垠的沙漠，可以尽情狂飙，恣意妄为的感觉，它让我感觉到原来我可以这样的自由，这样近距离感受自己生命所带来的悸动。同时，我也憧憬可以与自己的另一半，自己相爱的人，依偎在爱尔兰的悬崖畔，看潮起潮落，看日月星移，这时我就可以说我的人生完美了，我既经历了世间的繁华，我也享受了生活的平淡如水。这对我来说，是我所渴望的人生吧，我不是一个爱被拘束的，甚至被他人建议的人，我很讨厌一切他人对我的指手画脚，你要在大学赶紧谈恋爱找个女朋友啊，不然你会后悔的啊！你要好好学习，读深点，争取读到博士，找个好工作啊！这一切的一切都让我厌恶，我的人生是你的吗？我的人生是你来过吗？看剧读到博士难道就只是为了一个可笑的工作吗？抱歉，我不想这样过我的一生，人类历史百万年，而我的人生不过区区百年，我不想这样没意义的过下去，我也不知道什么才是有意义的人生，我希望我能在生活中渐渐找到自己想过的人生，一个可以让自己真正感受到自己还活着的人生……所以，好好生活吧——以此慰勉
细致，考虑周到。呼吁适合者超慢跑。是什么，为什么，怎么跑，有什么意义……
在除夕夜读了这部剧，别有一番滋味。我们在生活中太忙了，忙的有时都不记得自己在忙什么？浮躁，贪嗔痴，迷茫，等等，而往往用自己最重要的东西换不重要的东西。一位法师说：扫地扫地扫心。指我们在扫地时也是在扫我们内心，地会有尘埃，需要勤扫，心也会有杂念，也需要勤扫。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。。这是我所能体会的境界，让我们生活中的不如意，积聚的怨气有个疏导，让我们不会迷失自己吧。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。这样的境界留给大师们参悟吧。物我两忘非我等凡人追求，但求心安就好。