由于近因效应想解读蛤最后一个短篇（其实我最喜欢的是编剧当年最不看好的第三篇hhhhh）：大概每个人在青春时期心里都有个完美幻影，并且就算有能指名道姓出的某人那也很可能只是这个幻影的光环投射。我们不一定是爱慕某人，我们可能只是忍不住慕好慕强，正是这份源动力，下意识地一直推人向前。
很好读的一本剧，北京皇城已经闹翻了天，而遥远的蜀中成都也仅仅泛起了一点微澜，这也只是一个女人和几个男人之间的露水纠缠。时代在向前奔走，大清也即将灭亡，但蜀中的人也只是从邓幺妹到蔡大嫂，最后变成了顾三奶奶，变换的是身份，但不变的是这个女人追求自我欢乐的真性情。
因为很喜欢《凝弑???????》，又读了胡赛尼的这本《凝弑???????》。 你有的时候不得不承认，有些才华，是上帝赐予的，有些书，也是天赐之作。 《凝弑???????》便曾给我这种感觉——这是一本天赐之书。 而胡赛尼则给了我这种感觉——他是用天赐的才华在写作——文如行云流水，展转开合，无丝毫人为的痕迹。 刚开始读的时候，我们都会以为这是帕丽和阿卜杜拉兄妹的故事，他们兄妹一生的离合哀愁，是书的主题。 而慢慢读下去，你会惊讶地发现：不，不是！这是帕丽的故事、阿卜杜拉的故事，也是萨布尔的故事、帕尔瓦娜的故事，是纳比的故事、瓦赫达提的故事、妮拉的故事，也是伊德里斯和铁木尔的故事、阿姆拉和罗诗的故事，是阿德尔和他的巴巴江的故事，是马科斯的故事、萨丽亚的故事，也是玛达丽娜和奥德丽娅的故事，还有小帕丽的故事...... 我是多么喜欢书中层层展开的这丰富的多元的外部世界与精神世界啊！ 我们从小看的抗日剧、看的几乎所有剧集以及我们的成长经历告诉我们：这世界是属于英雄的！电影里有英雄、剧集里有主角、校园里有优生、社会塔尖上有精英......我们绝大多数人，都不是那最出色的部分，不是主角，而是凡尘：在电影中只“啊”一声就被一枪干掉、剧集里的小小配角、学校里不会被记住的中等生、社会中的一颗尘埃......我们拼着命地努力，想成为主角，想成为一个被人记住的人，为此我们拼尽了一生的力量。 可胡赛尼让我们看到一部不一样的剧集：没有主角，每一个人都是主角，每一个人都有血有肉、有故事、有情感、有爱、有痛、有灵魂......我们不必再去争做主角，不必，在自己的一隅，我们知道自己仍然有故事、有情感、有灵魂......无论是否被这世界记住，我们都如此、如此真实地存在过。 这已足够。 你是否如帕丽和阿卜杜拉一样，经历过分离、遗忘和寻觅？ 你是否和萨布尔一样，遭遇过人生无法逾越的苦难，做出过最艰难的选择？ 你是否有过帕尔瓦娜的类似经历：由于人性中一秒的黑暗，让自己的心一生浸泡在愧疚之中？ 你是否能体会纳比的淡淡愁绪？一个回不去的家，一个爱着却永远不可表达的女人，一段出于责任、回报与救赎的陪伴的光阴？ 你是否触摸到瓦赫达提的寂寞灵魂？不可公开，不愿亵渎，形式上的掩盖，病痛的却也许是最美的时光。 你是否能理解妮拉的逆叛？对父式权威的抗拒，找不到根的茫然，对爱的无度索求，在性中逃匿的放浪。 你愿是伊德里斯还是铁木尔？都不完美，可没法完美。好与坏，优与劣，总是并生。 你有没有看过罗诗这样的孩子？灾难的童年，早慧，是艰难的生命，可也许从上帝那里得了额外的礼物。 如果你是阿德尔，在了解了巴巴江（给你生命的人）的真面后，你的内心世界会不会写出一本剧来？ 马科斯，我特别喜欢马科斯自述的这一章：不再离开的萨丽亚，对人生有着完美期待的不再回来的玛达丽娜，那坚韧、执拗、善良、平和的却是马科斯童年桎梏的妈妈奥德丽娅，以及拼命想离开故乡却最终理解了故乡的马科斯......你在他们身上看到了谁？你的亲人、你的朋友，还是你自己？ 你是否如小帕丽一样，生在一个平凡之家，在出于责任的琐碎之中，度了半生，可，却也没什么可悔。 每一个人都是活生生的人，他们都是自己生命的主角，他们即便微渺，但仍有灵魂，值得我们尊敬、关注和爱。 这是胡赛尼的这部剧集给我的最大震撼与感动。（以至于隐于人物后的战争与大时代，反被我稍略视了。） 而同样让我赞叹的，是与剧集的内容仿佛天然契合的不停变换视角的叙述方式——外视角的宽阔与内视角的真切，编剧运用得炉火纯青，使我们得以欣赏到这两种方式糅合的美。 第一次接触到这种变换视角方式的作品是在小学（那部剧大概是《凝弑???????》），是
几年前看过一点没有细读，今年重读又有些许收获。但读此剧须有四书的底子否则费劲。心学之高深，发扬儒之大德但又批判儒学而近于释道，又不同于释道，因而自成一家之说。良知，致良知。知就是行，行就是知，二者不可割裂。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。致良知是修身功夫，是格物功夫，是处世功夫。平日里念念之间存良知，一言一行都遵循着良知去做，方能格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
用时5小时35分看完这部剧，非常受益的一本剧。特别是对于每一个家长，老师，教练应该会有很好的教益，总之一句话，你想让自己成为行业顶尖人才，或是帮助别人取得不到成就，本剧会告诉你个中的奥秘。她就是，世上没有天才，只有坚持不懈奋斗的人，秘诀就是精深练习，保持激情，找到伯乐，一万个小时的勤奋巧练以后，必定会让你成为你想要成为的人。 这是一本值得再读的书！
真的很好，很想哭。结尾很好，我真怕他们就这样错过了，还好没有。
弃
灵魂最深层的需要，究竟是什么呢？爱？还是痛苦？诗人总归能自娱自乐的，乐极生悲，悲生乐。
总有一个人会来到你身边，帮你找到你自己，用他最温柔的方式拥你入怀，成为你的盔甲。在他的眼里心里，成为他的小女孩。最后你收回了你的尖刺，放下了你的冷漠，化作一湖春意盎然的美景献给他。
正体还不错，就是人物修维有点慢，也很装！有时候有点啰嗦、人物也很愚蠢。
由于近因效应想解读蛤最后一个短篇（其实我最喜欢的是编剧当年最不看好的第三篇hhhhh）：大概每个人在青春时期心里都有个完美幻影，并且就算有能指名道姓出的某人那也很可能只是这个幻影的光环投射。我们不一定是爱慕某人，我们可能只是忍不住慕好慕强，正是这份源动力，下意识地一直推人向前。
很好读的一本剧，北京皇城已经闹翻了天，而遥远的蜀中成都也仅仅泛起了一点微澜，这也只是一个女人和几个男人之间的露水纠缠。时代在向前奔走，大清也即将灭亡，但蜀中的人也只是从邓幺妹到蔡大嫂，最后变成了顾三奶奶，变换的是身份，但不变的是这个女人追求自我欢乐的真性情。
因为很喜欢《凝弑???????》，又读了胡赛尼的这本《凝弑???????》。 你有的时候不得不承认，有些才华，是上帝赐予的，有些书，也是天赐之作。 《凝弑???????》便曾给我这种感觉——这是一本天赐之书。 而胡赛尼则给了我这种感觉——他是用天赐的才华在写作——文如行云流水，展转开合，无丝毫人为的痕迹。 刚开始读的时候，我们都会以为这是帕丽和阿卜杜拉兄妹的故事，他们兄妹一生的离合哀愁，是书的主题。 而慢慢读下去，你会惊讶地发现：不，不是！这是帕丽的故事、阿卜杜拉的故事，也是萨布尔的故事、帕尔瓦娜的故事，是纳比的故事、瓦赫达提的故事、妮拉的故事，也是伊德里斯和铁木尔的故事、阿姆拉和罗诗的故事，是阿德尔和他的巴巴江的故事，是马科斯的故事、萨丽亚的故事，也是玛达丽娜和奥德丽娅的故事，还有小帕丽的故事...... 我是多么喜欢书中层层展开的这丰富的多元的外部世界与精神世界啊！ 我们从小看的抗日剧、看的几乎所有剧集以及我们的成长经历告诉我们：这世界是属于英雄的！电影里有英雄、剧集里有主角、校园里有优生、社会塔尖上有精英......我们绝大多数人，都不是那最出色的部分，不是主角，而是凡尘：在电影中只“啊”一声就被一枪干掉、剧集里的小小配角、学校里不会被记住的中等生、社会中的一颗尘埃......我们拼着命地努力，想成为主角，想成为一个被人记住的人，为此我们拼尽了一生的力量。 可胡赛尼让我们看到一部不一样的剧集：没有主角，每一个人都是主角，每一个人都有血有肉、有故事、有情感、有爱、有痛、有灵魂......我们不必再去争做主角，不必，在自己的一隅，我们知道自己仍然有故事、有情感、有灵魂......无论是否被这世界记住，我们都如此、如此真实地存在过。 这已足够。 你是否如帕丽和阿卜杜拉一样，经历过分离、遗忘和寻觅？ 你是否和萨布尔一样，遭遇过人生无法逾越的苦难，做出过最艰难的选择？ 你是否有过帕尔瓦娜的类似经历：由于人性中一秒的黑暗，让自己的心一生浸泡在愧疚之中？ 你是否能体会纳比的淡淡愁绪？一个回不去的家，一个爱着却永远不可表达的女人，一段出于责任、回报与救赎的陪伴的光阴？ 你是否触摸到瓦赫达提的寂寞灵魂？不可公开，不愿亵渎，形式上的掩盖，病痛的却也许是最美的时光。 你是否能理解妮拉的逆叛？对父式权威的抗拒，找不到根的茫然，对爱的无度索求，在性中逃匿的放浪。 你愿是伊德里斯还是铁木尔？都不完美，可没法完美。好与坏，优与劣，总是并生。 你有没有看过罗诗这样的孩子？灾难的童年，早慧，是艰难的生命，可也许从上帝那里得了额外的礼物。 如果你是阿德尔，在了解了巴巴江（给你生命的人）的真面后，你的内心世界会不会写出一本剧来？ 马科斯，我特别喜欢马科斯自述的这一章：不再离开的萨丽亚，对人生有着完美期待的不再回来的玛达丽娜，那坚韧、执拗、善良、平和的却是马科斯童年桎梏的妈妈奥德丽娅，以及拼命想离开故乡却最终理解了故乡的马科斯......你在他们身上看到了谁？你的亲人、你的朋友，还是你自己？ 你是否如小帕丽一样，生在一个平凡之家，在出于责任的琐碎之中，度了半生，可，却也没什么可悔。 每一个人都是活生生的人，他们都是自己生命的主角，他们即便微渺，但仍有灵魂，值得我们尊敬、关注和爱。 这是胡赛尼的这部剧集给我的最大震撼与感动。（以至于隐于人物后的战争与大时代，反被我稍略视了。） 而同样让我赞叹的，是与剧集的内容仿佛天然契合的不停变换视角的叙述方式——外视角的宽阔与内视角的真切，编剧运用得炉火纯青，使我们得以欣赏到这两种方式糅合的美。 第一次接触到这种变换视角方式的作品是在小学（那部剧大概是《凝弑???????》），是
几年前看过一点没有细读，今年重读又有些许收获。但读此剧须有四书的底子否则费劲。心学之高深，发扬儒之大德但又批判儒学而近于释道，又不同于释道，因而自成一家之说。良知，致良知。知就是行，行就是知，二者不可割裂。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。致良知是修身功夫，是格物功夫，是处世功夫。平日里念念之间存良知，一言一行都遵循着良知去做，方能格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
用时5小时35分看完这部剧，非常受益的一本剧。特别是对于每一个家长，老师，教练应该会有很好的教益，总之一句话，你想让自己成为行业顶尖人才，或是帮助别人取得不到成就，本剧会告诉你个中的奥秘。她就是，世上没有天才，只有坚持不懈奋斗的人，秘诀就是精深练习，保持激情，找到伯乐，一万个小时的勤奋巧练以后，必定会让你成为你想要成为的人。 这是一本值得再读的书！
真的很好，很想哭。结尾很好，我真怕他们就这样错过了，还好没有。
弃
灵魂最深层的需要，究竟是什么呢？爱？还是痛苦？诗人总归能自娱自乐的，乐极生悲，悲生乐。
总有一个人会来到你身边，帮你找到你自己，用他最温柔的方式拥你入怀，成为你的盔甲。在他的眼里心里，成为他的小女孩。最后你收回了你的尖刺，放下了你的冷漠，化作一湖春意盎然的美景献给他。
正体还不错，就是人物修维有点慢，也很装！有时候有点啰嗦、人物也很愚蠢。