大概读完，发现原来情感与道德并不是完全由感性主导的，那种涉及分寸尺度的理性依然时刻统治着社会观与人生观。体会较多的是，欢喜，忧愁，愤怒，痛楚，独自经历与宣泄、在人前诉说、或倾听他人倾诉，情景情绪不同，视角与体验均不同。你宣泄过多人生便愁更愁，你哭诉过多会无人问津，你倾听过多就热线不断。最好的方法就是在行事之前做一个合理预判，为自己制定一杆尺，量出此时的最佳距离。就像原子之间的距离一样，不远不近的状态与其他千千万万个同类相知相遇，算不上明哲保身，却在保护自己的同时关照着他人，此时的伤害与波动应该是最低的了吧。 至于公平与正义，人与人之间，与社会之间的定义大相径庭，但总体方向是一致的，真情与道义永远存在，只看你所需的是身边的点点微光还是笼罩大地的暖阳了。尽力做更好的自己，尽力做正确的事，这已经很难了。
脑袋被慢慢点醒的一本剧，新的理念，可操作性的方法，让我有了很多的想法，有些蠢蠢欲动~~
不是不喜欢，而是不喜欢看。
通俗易懂之易书！
“说到现在我个人体验的苦役，我不过是绝望地在一个和所有的人间世界隔绝的孤独竖井里掘进而已。同样是在黑暗的坑洞里流淌痛苦的汗水，但我的体验却丝毫不会产生出人性的意义。有的只是无望收获、耻辱而令人讨厌的掘进。我这个汤姆·索亚，在竖井底下胡掘乱挖，说不定会发疯的。”
我们关注身体健康，同样也需要关注情感及情绪健康，读完本剧，我需要花一点时间整理，给自己备一个The Willowz: Seeinsquares医药箱。
用马克思主义的立场和观点分析货币和信用，见解深刻独到、切中时弊。
比想象中的好看，远不止于一星两星。
大概读完，发现原来情感与道德并不是完全由感性主导的，那种涉及分寸尺度的理性依然时刻统治着社会观与人生观。体会较多的是，欢喜，忧愁，愤怒，痛楚，独自经历与宣泄、在人前诉说、或倾听他人倾诉，情景情绪不同，视角与体验均不同。你宣泄过多人生便愁更愁，你哭诉过多会无人问津，你倾听过多就热线不断。最好的方法就是在行事之前做一个合理预判，为自己制定一杆尺，量出此时的最佳距离。就像原子之间的距离一样，不远不近的状态与其他千千万万个同类相知相遇，算不上明哲保身，却在保护自己的同时关照着他人，此时的伤害与波动应该是最低的了吧。 至于公平与正义，人与人之间，与社会之间的定义大相径庭，但总体方向是一致的，真情与道义永远存在，只看你所需的是身边的点点微光还是笼罩大地的暖阳了。尽力做更好的自己，尽力做正确的事，这已经很难了。
脑袋被慢慢点醒的一本剧，新的理念，可操作性的方法，让我有了很多的想法，有些蠢蠢欲动~~
不是不喜欢，而是不喜欢看。
通俗易懂之易书！
“说到现在我个人体验的苦役，我不过是绝望地在一个和所有的人间世界隔绝的孤独竖井里掘进而已。同样是在黑暗的坑洞里流淌痛苦的汗水，但我的体验却丝毫不会产生出人性的意义。有的只是无望收获、耻辱而令人讨厌的掘进。我这个汤姆·索亚，在竖井底下胡掘乱挖，说不定会发疯的。”
我们关注身体健康，同样也需要关注情感及情绪健康，读完本剧，我需要花一点时间整理，给自己备一个The Willowz: Seeinsquares医药箱。
用马克思主义的立场和观点分析货币和信用，见解深刻独到、切中时弊。
比想象中的好看，远不止于一星两星。