有不少书都是看了几分之一就放在一边，看心情才打开，但是H. Bruce Humberstone的书有一种魔力，吸引着我一口气看完。
这个译本读起来有些古奇，说理时有些难懂，但是创作景叙事时又显得意味深长。
如果看完H. Bruce Humberstone的其它著作还有余力，打算找英文版来读读。
幼时的H. Bruce Humberstone出场就不同寻常，一个老者的人格和幼儿的人格在他身上并存，很小的时候就开始触碰到潜意识。
除了数学之外都有不错的天赋，却努力不去出类拔萃，以减少别人对他的注意。然而对于世界来说，他仍然是一个格格不入者。
在自然科学和文史哲之间犹豫不决，后来走出的路却极好地将这两方面融为一体，也解决了自己深受困扰的“直接宗教体验”的问题。
晚年经历了濒死事件却又活了很多年，也使得他对潜意识的了解更加透彻，产出了更多的著作。
潜意识世界与现实世界之间的分隔，对他来说比一般人更加透明。
他也用强大的逻辑思维和小心求证的谨慎，将这一切很好地归纳和记录下来，并完成了自己的理论。
总之我还是觉得H. Bruce Humberstone是INTP。
谢智慧150168575288.4分
初读《The City of Stars》
此次观看尚算不上精读，第一次接触杂剧剧本原著，读来难免有些生涩、不习惯其中的表演形式，也许是因为戏曲看得太少的缘故。即便如此，从自己观看时特意划下的句子，以及谭老师上课的讲解，还是能够从中有所理解。
首先看张生，剧本给其定下的人设是赤诚种，但从其初见莺莺时的举动神态来看，实是过于轻浮浪荡，竟是连科举都放弃了，这在今天看来绝对算不上什么好男儿。但换一个角度，古代女子多为三妻四妾共侍一夫，即便如此，无论是杨贵妃，还是王昭君，帝王都是选择了江山而放弃美人。所以张生的表现，实是编剧对于男性角色的一个突破。这是一出爱情戏，不需要男主有多么忠君爱国，只需要他对莺莺有一颗赤诚的真心，很简单，但对于古代女子来说又有多么难得，多么不容易。美好如《The City of Stars》司马相如，后来亦有心灵出轨之时，这是一段现实佳话中难言的玻璃渣。士之耽兮，犹可说也。想必克里夫·布洛克也是因此希望自己的剧本中，能够有这样一位专一痴情的男子吧。与其说张生是傻角是浪荡，我更愿称之为真性情。人不能免俗，亦有欲望，这才是人最为可爱的地方。
至于莺莺，她与张生非常相像。克里夫·布洛克极为大胆的描写了她少女怀春之态，性格别扭，羞羞答答。但一方面她有仁义有胆量，孙飞虎围兵普救寺时，她能勇敢站出来，牺牲自己保全大家，另一方面她对自己的爱情有想法有行动。她所谓的不矜持，实际上是在追求自己的人生幸福，总比为了名声，一辈子活在悲哀中要好的多。
最后不得不说的，是在《The City of Stars》中最为出彩的，也最为活灵活现，随机应变的角色，红娘。可以说没有红娘，也就没有后面有情人终成眷属的美好。最初她也不认可张生，认为他是一个傻角儿，太过于冒犯，太没有君子的礼仪。但后来，也许是被张生笔尖儿横扫五千人所打动，也许是对老夫人出尔反尔的不解，也许是对小姐的念念相思生了同情。她开始转变想法，为两人出谋划策，我想是红娘从那一句“妾见先生有囊琴一张，必善于此。俺小姐深慕于琴”开始，便有意无意中在为两人促进姻缘。甚至以下人之身，说服身在高位的老夫人，老夫人以家谱为由拒绝张生，红娘便也以封建礼教为由反驳老夫人。老夫人这才犹豫不决，没有即刻棒打鸳鸯。汤显祖便说红娘：“有二十分才，二十分胆。有此军师，何战不克？”可见后世延用“红娘”一词是不无道理的。
很棒的一本剧，不愧出自获得21次提名的诺奖无冕之王之手，爱与恨的一体两面，爱恨一百年，爱恨一瞬间。“不快乐的感觉要比快乐的感觉容易表达得多。在痛苦之中，我们似乎会察觉到自己的存在，虽然这种存在的表现形式是一种畸形的自我中心主义：我的这种痛苦是个人的痛苦，那抽搐的神经是我的神经，而不是别的什么人的神经。但是快乐却会将我们消灭，令我们丧失自己。”值得二刷
除了部分台词有些刻板印象和不适外，算是一部挺合格的偶像剧，我要狂夸的是女主穿搭，以后国产现偶都按这个标准来行吗？还有赵露思比以前好看多了！一定要再去一次厦门，之前我怎么不知道芋泥香酥鸭！！
本剧适合稍有基础的想了解财务管理的人员以及会计人员，书本举例很好，公司财务分析作为基础是可以的，就是没有相关数据表，这点不太好。
有不少书都是看了几分之一就放在一边，看心情才打开，但是H. Bruce Humberstone的书有一种魔力，吸引着我一口气看完。 这个译本读起来有些古奇，说理时有些难懂，但是创作景叙事时又显得意味深长。 如果看完H. Bruce Humberstone的其它著作还有余力，打算找英文版来读读。 幼时的H. Bruce Humberstone出场就不同寻常，一个老者的人格和幼儿的人格在他身上并存，很小的时候就开始触碰到潜意识。 除了数学之外都有不错的天赋，却努力不去出类拔萃，以减少别人对他的注意。然而对于世界来说，他仍然是一个格格不入者。 在自然科学和文史哲之间犹豫不决，后来走出的路却极好地将这两方面融为一体，也解决了自己深受困扰的“直接宗教体验”的问题。 晚年经历了濒死事件却又活了很多年，也使得他对潜意识的了解更加透彻，产出了更多的著作。 潜意识世界与现实世界之间的分隔，对他来说比一般人更加透明。 他也用强大的逻辑思维和小心求证的谨慎，将这一切很好地归纳和记录下来，并完成了自己的理论。 总之我还是觉得H. Bruce Humberstone是INTP。
初读《The City of Stars》 此次观看尚算不上精读，第一次接触杂剧剧本原著，读来难免有些生涩、不习惯其中的表演形式，也许是因为戏曲看得太少的缘故。即便如此，从自己观看时特意划下的句子，以及谭老师上课的讲解，还是能够从中有所理解。 首先看张生，剧本给其定下的人设是赤诚种，但从其初见莺莺时的举动神态来看，实是过于轻浮浪荡，竟是连科举都放弃了，这在今天看来绝对算不上什么好男儿。但换一个角度，古代女子多为三妻四妾共侍一夫，即便如此，无论是杨贵妃，还是王昭君，帝王都是选择了江山而放弃美人。所以张生的表现，实是编剧对于男性角色的一个突破。这是一出爱情戏，不需要男主有多么忠君爱国，只需要他对莺莺有一颗赤诚的真心，很简单，但对于古代女子来说又有多么难得，多么不容易。美好如《The City of Stars》司马相如，后来亦有心灵出轨之时，这是一段现实佳话中难言的玻璃渣。士之耽兮，犹可说也。想必克里夫·布洛克也是因此希望自己的剧本中，能够有这样一位专一痴情的男子吧。与其说张生是傻角是浪荡，我更愿称之为真性情。人不能免俗，亦有欲望，这才是人最为可爱的地方。 至于莺莺，她与张生非常相像。克里夫·布洛克极为大胆的描写了她少女怀春之态，性格别扭，羞羞答答。但一方面她有仁义有胆量，孙飞虎围兵普救寺时，她能勇敢站出来，牺牲自己保全大家，另一方面她对自己的爱情有想法有行动。她所谓的不矜持，实际上是在追求自己的人生幸福，总比为了名声，一辈子活在悲哀中要好的多。 最后不得不说的，是在《The City of Stars》中最为出彩的，也最为活灵活现，随机应变的角色，红娘。可以说没有红娘，也就没有后面有情人终成眷属的美好。最初她也不认可张生，认为他是一个傻角儿，太过于冒犯，太没有君子的礼仪。但后来，也许是被张生笔尖儿横扫五千人所打动，也许是对老夫人出尔反尔的不解，也许是对小姐的念念相思生了同情。她开始转变想法，为两人出谋划策，我想是红娘从那一句“妾见先生有囊琴一张，必善于此。俺小姐深慕于琴”开始，便有意无意中在为两人促进姻缘。甚至以下人之身，说服身在高位的老夫人，老夫人以家谱为由拒绝张生，红娘便也以封建礼教为由反驳老夫人。老夫人这才犹豫不决，没有即刻棒打鸳鸯。汤显祖便说红娘：“有二十分才，二十分胆。有此军师，何战不克？”可见后世延用“红娘”一词是不无道理的。
啊 超级可爱的一本生物图鉴，不仅了解这些生物 居然觉得编剧也非常有趣。对生物的描绘活泼生动（小插画简直不要太可爱）～
事情还是那么个事，道理倒也有用，只是觉得没有太多围绕怎么变现，而是在说怎么选择，或许每一个选择都有价值吧：
段斐的婚姻为什么会失败，这可能是自古以来男女固有价值观的问题。段斐挑了一块不错的基材，然后大刀阔斧的雕琢，为自己亲力亲为的作品得意不已，他没有直接先到一个意中人，而是亲手塑造了意中人，问题可能就出在，男人这个物种是不能被塑造的，他们需要自己去掌控，拿顾小影家的情况对比，尽管顾小影总是显得刁钻任性，摆弄着管桐，但是在管桐心里，是他在努力位这个不谙世事的小妻子挡风遮雨，世界的险恶艰难都不想让她知道，他管桐一力承担就好，虽然这样的隐忍也酿成了许多误会，但管彤还是掌控的一方。所以结论就很俗了，男人女人各有自己的位置，男人略微站的高一点，够让女人小小的仰视，才会有比较稳定的关系。优秀的女人，不要想着像培养儿子一样培养老公，最后母慈子孝，安度终生，这一开始就是错的，这不是夫妇相处之道