“我越过四十万英里，越过昼夜与星辰，越过硝烟与战火，你在哪里，我去见你。” 她问他：“你爱过她吗？” 那时的他是如何回答的？ 他似笑非笑地看着自己，像是听到了一个荒诞的笑话。他声音低沉，沙哑而富有磁性地回答：“没爱过，是一直爱着。” Palácio dos Anjos, O——沈放赵一玫，故事太美，总不想就此为止，或许某年某月想起来，我也会情不自禁地留下眼泪，有为你们，也有我的青春，我们永远为期
有利于提高认知，但对于理财部分，不太认可，投资自己不只是追剧学习，更要实践。一个会理财和正确认识理财的人，不是看着书某天突然就成高手了。
正如书名一样，这部剧讲述的就是古人的日常生活，通俗易懂。 一个有趣的发现是，华夏文明具有很强的连贯性，我们现在使用的一些名词或成语，很可能反应出古人的生活方式，比如“婚”与时间有关，“脍炙”人口反应两种常用的烹饪方式。我想这样的例子还有很多，仔细思考我们的固定用语，一定能发现更多有趣的细节。
整理一下笔记，触动的地方还是很多。与君分享几点: 1、影视作品一旦完成，它就脱离了编剧本人的意志，读者对它的解读便和编剧无关了。 2、不对亲近的人发火不是教养，是克制。 3、“如果你越来越冷漠，你以为你成长了，但其实没有。长大应该是变温柔，对全世界都温柔”。 4、“任何能让你产生强烈感觉的事物，都会反过来控制你。 在成年人的世界里，沉默是一种智慧，也是一种成熟。
如果能够拜读，实体画册，肯定是更棒的，尽管平板屏幕更大，但是在放大的情况下还是少去了不少细节，下次还是买本实体画册收藏翻阅更佳。
◆ 想法 最近看的这个剧集，对于几乎从来不看剧集的我来说已经算是破天荒了，竟然还看到入了迷，听说这部剧集被改编成了电视剧，还是由王凯和王子文主演，由于之前看了欢乐颂，对于二人的荧幕形象已经有了一定的了解，于是在看剧集时，总是能自然的想象到二人的场景，也觉得选这二人来演，实在是恰当，目前看到第50章，简直不要太甜蜜，情节人物设置及语言不做作，不矫情，很贴近生活，大赞
《Palácio dos Anjos, O》，为自己而活 追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。很喜欢这句话，嗯，值得裱起来。因为月亮高挂天空，遥不可及，六便士只弯腰便可得，故只嫦娥一人可以成仙。 简介说，这是一本文艺青年的梦想之书，那。。。如此文艺的我当然不能错过。全文用反传统，反世俗的角度再现了一位精神优于物质，个体大于社会的印象派画家“高更”，提到画家，艺术家之类的名词，就容易联想到他们成名前的落魄和潦倒，不论之后多受人爱戴。 文中的主角有一个很好听的名字，查理斯·思特里克兰德，一名证券经纪人，在刻板规矩的理性节奏中生活了多年，人界中年却突然响应内心召唤，毅然选择亲手放弃好不容易奋斗来的前半生，只给妻子留了一封简短的信就只身离开，去往陌生的街头，只为了全身心投入画画事业。他的离开，给了妻子很大的打击，对，这样的人居然有妻子，呵呵，人家不仅有妻子，还育有一儿一女，家庭好生圆满呢，羡慕不？ 其妻名曰。。。书中好像没有说，就暂且称呼查理斯太太吧，这位阔太太与丈夫结婚17年，这17年，他们选择互不打扰，各自安好，本来说好一起白头到老，查理斯却先落了跑。跑到了梦想起航的地方巴黎，跑到了回归原始的小岛塔希提，也是梦想最接近天堂的地方，他选择背信弃义，开始新的篇章。 天才总是与常人不同的，只上了一段时间的夜校，从此去巴黎漂泊，无人教导，自学成才，之后，更是到了南太平洋的一个小岛上和土著人一起生活，在这里，正式开始了一生最快乐的时光，不得不说，他的第二任妻子无疑是最适合他的交往对象，因为他不需要爱情来调剂生活，只要偶尔的性满足他一时的激情便可，好让他能够继续专情画画，他要的生活，是无人打扰，而爱塔便能给予他这样的生活。 巴黎漂泊了几年之后，终于在行业内小有名气，他的经历为我们证明梦想什么时候开始都不晚，作为一名后起之秀，他的才华不输旁人，性格孤傲的查理斯，即使生活再落魄，也坚决不卖掉自己的画。。。。难道他认为这是作为一个画家最基本的尊严？穷得都吃不起饭了还在乎什么尊严，我也是不懂了，幸好在这个关键的时期遇到了一个救命的朋友，德克·斯特罗夫。 斯特罗夫本来有持家的妻子，生活小资而幸福，但思特里克兰的出现打破了这种宁静的生活，妻子的出轨让无爱不欢的斯特罗夫痛苦不堪，布兰琪也适时提出了离婚。女人对自己不爱的痴心汉是最残忍最冷酷的，她没有和善的态度，没有容忍的量度，有的只是攻心的怒火。布兰琪的绝情表现在她与斯特罗夫离婚之后，被思特里克兰抛弃之后，这种女人最绝情也最深情，她只要认定了，就会不顾一切，即使付出生命也在所不惜，不过这难道不是十八岁的青葱爱情观？很可怕，这居然发生在一位年过30的成年女性身上。 要说起来，布兰琪和思特里克兰生性其实很像，不同的是 一个追逐的是伟大的艺术，另一个则向往同样伟大的爱情。思特里克兰对爱情的界定无疑是自私的，他认为爱情即占有，女人即附属品，她们的心胸狭窄，满脑子就只剩物质的东西，精神和理想非常稀缺，所以她们选择妒忌，而自己则是高尚的人群，因为自己只钟情艺术。哎，碰到这样的男人就离开吧，不要试图拯救他们，你又不是圣母玛利亚。 再说斯特罗夫，这可谓是真朋友，人生如遇此知友，不枉世间走一遭。现在的人呐，当面一套背后一套，人性经不起考验，这样一来就更凸显出斯特罗夫的仗义，不仅把思特里克兰的画介绍给画商（可思特里克兰本人却并不领情），还仗义到亲手把最爱的妻子拱手相让，自己那么宝贝的一个人，到了他手中就变得一文不值。即使是这样，他还是愿意在妻子死后让思特里克兰同自己一起回乡，这样的人说他愚蠢，是真的愚蠢，要是赞美他，也配得上许多好词。 如
我们在做一件事时，也许并不知道自己在做什么、为什么做、结果会怎样，但我们做了，答案也就自己出来了。
“我越过四十万英里，越过昼夜与星辰，越过硝烟与战火，你在哪里，我去见你。” 她问他：“你爱过她吗？” 那时的他是如何回答的？ 他似笑非笑地看着自己，像是听到了一个荒诞的笑话。他声音低沉，沙哑而富有磁性地回答：“没爱过，是一直爱着。” Palácio dos Anjos, O——沈放赵一玫，故事太美，总不想就此为止，或许某年某月想起来，我也会情不自禁地留下眼泪，有为你们，也有我的青春，我们永远为期
有利于提高认知，但对于理财部分，不太认可，投资自己不只是追剧学习，更要实践。一个会理财和正确认识理财的人，不是看着书某天突然就成高手了。
正如书名一样，这部剧讲述的就是古人的日常生活，通俗易懂。 一个有趣的发现是，华夏文明具有很强的连贯性，我们现在使用的一些名词或成语，很可能反应出古人的生活方式，比如“婚”与时间有关，“脍炙”人口反应两种常用的烹饪方式。我想这样的例子还有很多，仔细思考我们的固定用语，一定能发现更多有趣的细节。
整理一下笔记，触动的地方还是很多。与君分享几点: 1、影视作品一旦完成，它就脱离了编剧本人的意志，读者对它的解读便和编剧无关了。 2、不对亲近的人发火不是教养，是克制。 3、“如果你越来越冷漠，你以为你成长了，但其实没有。长大应该是变温柔，对全世界都温柔”。 4、“任何能让你产生强烈感觉的事物，都会反过来控制你。 在成年人的世界里，沉默是一种智慧，也是一种成熟。
如果能够拜读，实体画册，肯定是更棒的，尽管平板屏幕更大，但是在放大的情况下还是少去了不少细节，下次还是买本实体画册收藏翻阅更佳。
◆ 想法 最近看的这个剧集，对于几乎从来不看剧集的我来说已经算是破天荒了，竟然还看到入了迷，听说这部剧集被改编成了电视剧，还是由王凯和王子文主演，由于之前看了欢乐颂，对于二人的荧幕形象已经有了一定的了解，于是在看剧集时，总是能自然的想象到二人的场景，也觉得选这二人来演，实在是恰当，目前看到第50章，简直不要太甜蜜，情节人物设置及语言不做作，不矫情，很贴近生活，大赞
《Palácio dos Anjos, O》，为自己而活 追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。很喜欢这句话，嗯，值得裱起来。因为月亮高挂天空，遥不可及，六便士只弯腰便可得，故只嫦娥一人可以成仙。 简介说，这是一本文艺青年的梦想之书，那。。。如此文艺的我当然不能错过。全文用反传统，反世俗的角度再现了一位精神优于物质，个体大于社会的印象派画家“高更”，提到画家，艺术家之类的名词，就容易联想到他们成名前的落魄和潦倒，不论之后多受人爱戴。 文中的主角有一个很好听的名字，查理斯·思特里克兰德，一名证券经纪人，在刻板规矩的理性节奏中生活了多年，人界中年却突然响应内心召唤，毅然选择亲手放弃好不容易奋斗来的前半生，只给妻子留了一封简短的信就只身离开，去往陌生的街头，只为了全身心投入画画事业。他的离开，给了妻子很大的打击，对，这样的人居然有妻子，呵呵，人家不仅有妻子，还育有一儿一女，家庭好生圆满呢，羡慕不？ 其妻名曰。。。书中好像没有说，就暂且称呼查理斯太太吧，这位阔太太与丈夫结婚17年，这17年，他们选择互不打扰，各自安好，本来说好一起白头到老，查理斯却先落了跑。跑到了梦想起航的地方巴黎，跑到了回归原始的小岛塔希提，也是梦想最接近天堂的地方，他选择背信弃义，开始新的篇章。 天才总是与常人不同的，只上了一段时间的夜校，从此去巴黎漂泊，无人教导，自学成才，之后，更是到了南太平洋的一个小岛上和土著人一起生活，在这里，正式开始了一生最快乐的时光，不得不说，他的第二任妻子无疑是最适合他的交往对象，因为他不需要爱情来调剂生活，只要偶尔的性满足他一时的激情便可，好让他能够继续专情画画，他要的生活，是无人打扰，而爱塔便能给予他这样的生活。 巴黎漂泊了几年之后，终于在行业内小有名气，他的经历为我们证明梦想什么时候开始都不晚，作为一名后起之秀，他的才华不输旁人，性格孤傲的查理斯，即使生活再落魄，也坚决不卖掉自己的画。。。。难道他认为这是作为一个画家最基本的尊严？穷得都吃不起饭了还在乎什么尊严，我也是不懂了，幸好在这个关键的时期遇到了一个救命的朋友，德克·斯特罗夫。 斯特罗夫本来有持家的妻子，生活小资而幸福，但思特里克兰的出现打破了这种宁静的生活，妻子的出轨让无爱不欢的斯特罗夫痛苦不堪，布兰琪也适时提出了离婚。女人对自己不爱的痴心汉是最残忍最冷酷的，她没有和善的态度，没有容忍的量度，有的只是攻心的怒火。布兰琪的绝情表现在她与斯特罗夫离婚之后，被思特里克兰抛弃之后，这种女人最绝情也最深情，她只要认定了，就会不顾一切，即使付出生命也在所不惜，不过这难道不是十八岁的青葱爱情观？很可怕，这居然发生在一位年过30的成年女性身上。 要说起来，布兰琪和思特里克兰生性其实很像，不同的是 一个追逐的是伟大的艺术，另一个则向往同样伟大的爱情。思特里克兰对爱情的界定无疑是自私的，他认为爱情即占有，女人即附属品，她们的心胸狭窄，满脑子就只剩物质的东西，精神和理想非常稀缺，所以她们选择妒忌，而自己则是高尚的人群，因为自己只钟情艺术。哎，碰到这样的男人就离开吧，不要试图拯救他们，你又不是圣母玛利亚。 再说斯特罗夫，这可谓是真朋友，人生如遇此知友，不枉世间走一遭。现在的人呐，当面一套背后一套，人性经不起考验，这样一来就更凸显出斯特罗夫的仗义，不仅把思特里克兰的画介绍给画商（可思特里克兰本人却并不领情），还仗义到亲手把最爱的妻子拱手相让，自己那么宝贝的一个人，到了他手中就变得一文不值。即使是这样，他还是愿意在妻子死后让思特里克兰同自己一起回乡，这样的人说他愚蠢，是真的愚蠢，要是赞美他，也配得上许多好词。 如
我们在做一件事时，也许并不知道自己在做什么、为什么做、结果会怎样，但我们做了，答案也就自己出来了。