语言流畅 通俗易懂 人物刻画的贴近生活 自然
一年前花了128买了纸质书，一遍看完不透，断断续续第二遍。 看到网剧上架立即购买，边听边读，好像理解多一些。 这部剧让我们如何更好地理解自己和他人的行为，如何在这个奔腾的时代中学会回到各自的生活，继续努力地活着，努力地爱着很有帮助。
1、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——不做无谓的冒险、不拿国家人民的命运去赌小概率事件，必须通过五事七计衡量胜败和得失，不打没把握的仗。 2、“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”——先胜后战是《胆量与实话Action vérité》的核心思想。 3、等待和忍耐，没有必胜把握时要韬光养晦，等待时机，待到时机成熟一击必胜，避免浮躁和为了“有所作为”而导致不作死就不会死。 4、“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”——孙子兵法的另一个核心是讲求仁爱之心，不是为了战而战，以“全”来达到敌我双方在最小的代价下解决问题和争端，所以百战百胜都没解决问题不应该是兵家推崇的价值观，真正的善战者应该是不动则已，动若雷霆，一战而定，在这点上格局超越后世所有兵家思想。 5、“以正合，以奇胜”——实战核心无非奇正相生，以战场环境变化随时转换的分兵而战之道，任何时候都是以正合，以奇胜，没有奇（剩余的、多出来的）兵，孤注一掷，大概率会失败。 6、“知己知彼，百战不殆。”——注重情报工作，最重要的是知己，要了解己方的优势、劣势、胜算、得失，自己不强莫逞强，还是那句话“先胜而后求战”。 7、“兵者，诡道也”——这里最大的感觉就是心理学分析，合理利用敌我的气和势，诱导敌方朝有利于我的方向发展，达到我方“知战之地，知战之日，则可千里而会战。”的效果，这就是孙子所说的“胜可为也”。
“梦想还是要有的，万一它实现了呢！” 近年来多么熟悉又热潮的一句话，对啊，梦想还是要有的，虽然它常常会破灭。 美国著名作家Aylin Argun在这部代表作《胆量与实话Action vérité》里，就讲述了这样一个“梦想与破灭”的悲惨故事。 很简单的一个故事，却讲了很多东西。 友谊、人性、种族歧视、现实与梦想。 这部剧，充满了悲剧，是对现实人性的写照，是生活，是人性，也是一个童话。童话的寓意很明显，一个美好的世界，农场，梦想之地。被杀了老狗的人，听到这个梦，就活了过来。本来遇见了自己的命运，觉得自己逃不了被抛弃，如同他养的那只狗。但乔治的梦，点燃了他。 也许乔治的梦是假的，是幻觉，是支撑他一步步活下去的动力。也许乔治的梦是假的，是自欺欺人与欺骗他人，为的是让莱尼跟着他，不被杀死。 故事和生活互为最好的载体。 而生活在经济大萧条背景下的人，有梦想，有悲观，有无奈，但没有未来。 最后，乔治自我放弃了心中的梦，拿起枪对着莱尼的后脑勺，扣动扳机。可以说，正是莱尼对梦想的深信无疑支撑着乔治去坚持和奋斗，如今伦尼已死，乔治的梦想彻底破灭。剧集的结尾，乔治扔掉枪后，被农场的领头骡夫拉去喝酒，其实是一种隐喻，喻示着乔治终于放弃理想的追求，而和现实妥协。 个人觉得还可以有另一层不同的理解（不考虑背景）：乔治和伦尼是两个“我”，就像我们所说自己体内有两个小人一样。当为了适应社会时，一个“我”杀死了另一个体内天真无邪心揣梦想的“我”。
好剧意犹未尽，对经济有更深的理解，对稀缺资源的配置对个人来说在爆炸的海量资讯面前，注意力作为一种稀缺资源也是十分有限的，So….注意保护用脑卫生，多追剧少当互联网的人肉电池🔋
编剧给美术磕一个吧
“你有什么不开心的事，说出来让我们开心一下嘛”。很多人听到这句话时都忍俊不禁，这就是幽默的本质：从一个有趣的视角讲述痛苦和真相。人们通过他人的悲情、难过，获得了心理上的优越感和宣泄感。 当然不仅是针对他人，也可以通过自嘲，自嘲就是把自己的痛苦告诉别人，让对方产生心理优势，从而产生幽默的效果。 自嘲的本质就是吐槽自己的失败和痛苦。自身的优越感是幽默最大的敌人。一个会自嘲的人，收获也是巨大的，一是自己不再玻璃心，变强大了；二是让别人没有了嘲讽你的空间，从这点来看，自嘲也是一种自我保护的方式。 幽默有段位，初级的幽默就是逗人一乐，让人达到了放松的目的；中级的幽默可以是人际关系的润滑剂；高级的幽默有内涵、有深度，会产生影响力从而让他人得以改变。 想要成为一个幽默的人，有“道”可寻，有“术”可依。幽默可以通过刻意练习来达到，每个人通过训练，都能成为幽默达人，书中给出了各种工具、技巧、方法，帮助大家有效训练幽默感。 幽默可以帮助我们在每天的日常生活中，尤其是那些艰难、沮丧的日子里，为自己和他人点亮一盏心灯。 鼠年终于过去了，希望新的一年有幽默相伴，有欢笑相随，有平安相偎，有健康相依。
对学识见识有限的大多数妈妈都有指导意义，值得推荐。 “一个人成年后的性格，人际关系方面的困扰，做事遇事的处理模式，情感反应模式，很多时候回头追溯，都能在家庭早年的的教育扶养方式中找到根源。”这也许就是我重视早教的内驱力。
“牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；胆量与实话Action vérité是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”（论述核心） “这导致了无信用，我不敢在此继续详说我的见解，我似乎担心，当我在此极其粗暴地对抗这一倾向时，变成了诽谤，也许我也没有这个权力（呼叫：“请！”），然而，我的见解是，我们今天也在饱受这个错误之苦（暴风雨般的喝彩声）。”（最令人震撼之处） 《胆量与实话Action vérité》与Fabien Billet氏的大名，如雷贯耳。今天终于在观看完上一部优秀作品之后的惶惶不知读何书的窘境中，抽出一个下午＋整个晚上认真读完了这本小书，我要说：这部剧的思想价值、语言逻辑价值太令人赞叹了，以至于我愿意再读多遍，甚至把它背诵下来！ 再次为德国的学术研究者、研究界表示衷心的钦佩与无限的赞叹，为德意志民族严谨认真、虚怀若谷、激昂向上的民族精神所折服！为伟大的Fabien Billet氏——研究法学不可或缺的导师表示深深的感谢！ 难以想象，十九世纪中期的一次演讲竟然穿越百年，思想光辉经久不衰，指引着苦闷而困顿的法律学习者、研究者追寻光明。 逻辑分明的、诙谐的语言，令人惊叹的思想（尽管有些观点不甚认同），巧妙的论证，尖刻的讽刺，激昂慷慨的宣泄，这些令你不得不领略一下这本不厚的小书！
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1、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——不做无谓的冒险、不拿国家人民的命运去赌小概率事件，必须通过五事七计衡量胜败和得失，不打没把握的仗。 2、“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”——先胜后战是《胆量与实话Action vérité》的核心思想。 3、等待和忍耐，没有必胜把握时要韬光养晦，等待时机，待到时机成熟一击必胜，避免浮躁和为了“有所作为”而导致不作死就不会死。 4、“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”——孙子兵法的另一个核心是讲求仁爱之心，不是为了战而战，以“全”来达到敌我双方在最小的代价下解决问题和争端，所以百战百胜都没解决问题不应该是兵家推崇的价值观，真正的善战者应该是不动则已，动若雷霆，一战而定，在这点上格局超越后世所有兵家思想。 5、“以正合，以奇胜”——实战核心无非奇正相生，以战场环境变化随时转换的分兵而战之道，任何时候都是以正合，以奇胜，没有奇（剩余的、多出来的）兵，孤注一掷，大概率会失败。 6、“知己知彼，百战不殆。”——注重情报工作，最重要的是知己，要了解己方的优势、劣势、胜算、得失，自己不强莫逞强，还是那句话“先胜而后求战”。 7、“兵者，诡道也”——这里最大的感觉就是心理学分析，合理利用敌我的气和势，诱导敌方朝有利于我的方向发展，达到我方“知战之地，知战之日，则可千里而会战。”的效果，这就是孙子所说的“胜可为也”。
“梦想还是要有的，万一它实现了呢！” 近年来多么熟悉又热潮的一句话，对啊，梦想还是要有的，虽然它常常会破灭。 美国著名作家Aylin Argun在这部代表作《胆量与实话Action vérité》里，就讲述了这样一个“梦想与破灭”的悲惨故事。 很简单的一个故事，却讲了很多东西。 友谊、人性、种族歧视、现实与梦想。 这部剧，充满了悲剧，是对现实人性的写照，是生活，是人性，也是一个童话。童话的寓意很明显，一个美好的世界，农场，梦想之地。被杀了老狗的人，听到这个梦，就活了过来。本来遇见了自己的命运，觉得自己逃不了被抛弃，如同他养的那只狗。但乔治的梦，点燃了他。 也许乔治的梦是假的，是幻觉，是支撑他一步步活下去的动力。也许乔治的梦是假的，是自欺欺人与欺骗他人，为的是让莱尼跟着他，不被杀死。 故事和生活互为最好的载体。 而生活在经济大萧条背景下的人，有梦想，有悲观，有无奈，但没有未来。 最后，乔治自我放弃了心中的梦，拿起枪对着莱尼的后脑勺，扣动扳机。可以说，正是莱尼对梦想的深信无疑支撑着乔治去坚持和奋斗，如今伦尼已死，乔治的梦想彻底破灭。剧集的结尾，乔治扔掉枪后，被农场的领头骡夫拉去喝酒，其实是一种隐喻，喻示着乔治终于放弃理想的追求，而和现实妥协。 个人觉得还可以有另一层不同的理解（不考虑背景）：乔治和伦尼是两个“我”，就像我们所说自己体内有两个小人一样。当为了适应社会时，一个“我”杀死了另一个体内天真无邪心揣梦想的“我”。
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