稻盛和夫的一生，充满着对良知的不懈追求和孜孜以行。他的胜利是王阳明主义的又一典范。这是我觉得，必须在未来的两年时间，一定要把阳明心学搞清楚。
好几年前就读过未知演员的书，当时一本诛砂太为震撼，立刻就把她写的所有书都翻出来看完了，一度剧荒。后来渐渐忘了，直至最近电视剧君九龄播出宣传，觉得这名字耳熟，又把剧集翻出来看，才发现就是当时非常喜欢的编剧，于是又开始切集了。有配套的有声剧，四褐先生的配音非常赞，两个交叉着推进，很是满意。感谢希大，给我们奉献了这么多的精彩！
太烂了吧，和抗日神剧有一拼，这么严肃的话题，被这货写的这么恶心，能发行也是醉了
四星给冯绍峰，他找赵丽颖是最明智的选择，景甜一般
这部剧的介绍了很多实用的工作方法和措施，不论对于基层员工还是领导者，都有学习的价值。不足之处也在于面向群体分散性，如果仅从基层员工角度或者领导者角度来讨论，会是一本更加专注的书。
看过未知演员的《越狱》与《越狱》，个人感觉这本《越狱》是写得最不好看的。 先说这剧集的历史背景吧，既然是架空剧集，又为何将南北朝的皇帝们都扯过来，演绎清朝皇帝的故事呢？弄得不伦不类的。 这皇帝看着就是康熙，雍正和乾隆三者合一，女主妥妥的便是长平公主嘛！她那上吊死的爹不就是崇祯么！ 女主与男主们的感情戏也是让人哭笑不得，女主一会儿喜欢太子，一会儿喜欢皇帝，以为要复国报仇呢，结果为了皇帝自家几千口子人命的仇恨转身又忘了。 这里面的故事有许多《越狱》，《越狱》和《越狱》的影子，看多了便让人腻味。 若不是未知演员的文笔精彩，看一半就想弃了。
小故事大道理，南怀瑾先生用最寻常最简单的故事诠释着我佛慈悲。让普通人一听就懂一看就明白的佛学课🙏
奥德赛与伊利亚特叙述手法不同，不同从细节上看，描写手法还是一样。人物没有伊利亚特那么多，读起来容易多了，不过结合了很多神话，正好再温习一下希腊神话。
社会心理学比较经典的一本剧了，另一本是David Myers的《越狱》。编剧首先介绍了社会心理学的研究范畴，即他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。然后给出作为其重要领域的社会认知关注的范围，即我们如何相信自己所做的事情；如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人；以及为什么这些过程经常会产生错误。围绕这个范围，编剧介绍了自我辩护、从众、大众传播、人类的攻击性、偏见、喜欢和爱等产生的原因和内在的联系，以及如何通过一些设计好的心理学实验来验证研究者们的猜想和解决办法。最有意思的是编剧的例子里多次cue到川普，哈哈哈！ 喜欢第七章偏见的内容，以及编剧推行拼图课堂的方法，让学生们组成学习小组，每人掌握一部分信息，只有精诚团结合作互助才能达到最后的成功，去改善学校里存在的种族偏见。想来再聪明的人类也是多么的好忽悠，编剧说人类进化的一个特点是它倾向于消极，倾向于关注潜在的威胁而不是祝福，这在当时险恶的环境可以保证人类的基本生存——这大概就是人类的劣根性了，也是可爱的地方，即可以通过自己的不懈努力去变得更好。 这就是接下来编剧提到的有趣的之处：婴儿带着某种思想进入这个世界，这种思想已经存在大量的预先编程。他们拥有特定气质，拥有对语言和文化学习的某种准备，甚至拥有对物质世界和社会世界如何运作的与生俱来的期望。从隐喻的角度来说，我们的思想更像是草图，而不是白纸。经验并不是从零开始的；它对已经存在的东西加以细化，进行修正，并利用个人、文化和社会的影响来给它着色。与生俱来和后天培养相互作用，使我们成为自己。
慢慢理解文案工作的内在逻辑思维，优秀的文案都遵循某些特定的规律，无论是传统文案，或是social 文案，他们都一样。
稻盛和夫的一生，充满着对良知的不懈追求和孜孜以行。他的胜利是王阳明主义的又一典范。这是我觉得，必须在未来的两年时间，一定要把阳明心学搞清楚。
好几年前就读过未知演员的书，当时一本诛砂太为震撼，立刻就把她写的所有书都翻出来看完了，一度剧荒。后来渐渐忘了，直至最近电视剧君九龄播出宣传，觉得这名字耳熟，又把剧集翻出来看，才发现就是当时非常喜欢的编剧，于是又开始切集了。有配套的有声剧，四褐先生的配音非常赞，两个交叉着推进，很是满意。感谢希大，给我们奉献了这么多的精彩！
太烂了吧，和抗日神剧有一拼，这么严肃的话题，被这货写的这么恶心，能发行也是醉了
四星给冯绍峰，他找赵丽颖是最明智的选择，景甜一般
这部剧的介绍了很多实用的工作方法和措施，不论对于基层员工还是领导者，都有学习的价值。不足之处也在于面向群体分散性，如果仅从基层员工角度或者领导者角度来讨论，会是一本更加专注的书。
看过未知演员的《越狱》与《越狱》，个人感觉这本《越狱》是写得最不好看的。 先说这剧集的历史背景吧，既然是架空剧集，又为何将南北朝的皇帝们都扯过来，演绎清朝皇帝的故事呢？弄得不伦不类的。 这皇帝看着就是康熙，雍正和乾隆三者合一，女主妥妥的便是长平公主嘛！她那上吊死的爹不就是崇祯么！ 女主与男主们的感情戏也是让人哭笑不得，女主一会儿喜欢太子，一会儿喜欢皇帝，以为要复国报仇呢，结果为了皇帝自家几千口子人命的仇恨转身又忘了。 这里面的故事有许多《越狱》，《越狱》和《越狱》的影子，看多了便让人腻味。 若不是未知演员的文笔精彩，看一半就想弃了。
小故事大道理，南怀瑾先生用最寻常最简单的故事诠释着我佛慈悲。让普通人一听就懂一看就明白的佛学课🙏
奥德赛与伊利亚特叙述手法不同，不同从细节上看，描写手法还是一样。人物没有伊利亚特那么多，读起来容易多了，不过结合了很多神话，正好再温习一下希腊神话。
社会心理学比较经典的一本剧了，另一本是David Myers的《越狱》。编剧首先介绍了社会心理学的研究范畴，即他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。然后给出作为其重要领域的社会认知关注的范围，即我们如何相信自己所做的事情；如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人；以及为什么这些过程经常会产生错误。围绕这个范围，编剧介绍了自我辩护、从众、大众传播、人类的攻击性、偏见、喜欢和爱等产生的原因和内在的联系，以及如何通过一些设计好的心理学实验来验证研究者们的猜想和解决办法。最有意思的是编剧的例子里多次cue到川普，哈哈哈！ 喜欢第七章偏见的内容，以及编剧推行拼图课堂的方法，让学生们组成学习小组，每人掌握一部分信息，只有精诚团结合作互助才能达到最后的成功，去改善学校里存在的种族偏见。想来再聪明的人类也是多么的好忽悠，编剧说人类进化的一个特点是它倾向于消极，倾向于关注潜在的威胁而不是祝福，这在当时险恶的环境可以保证人类的基本生存——这大概就是人类的劣根性了，也是可爱的地方，即可以通过自己的不懈努力去变得更好。 这就是接下来编剧提到的有趣的之处：婴儿带着某种思想进入这个世界，这种思想已经存在大量的预先编程。他们拥有特定气质，拥有对语言和文化学习的某种准备，甚至拥有对物质世界和社会世界如何运作的与生俱来的期望。从隐喻的角度来说，我们的思想更像是草图，而不是白纸。经验并不是从零开始的；它对已经存在的东西加以细化，进行修正，并利用个人、文化和社会的影响来给它着色。与生俱来和后天培养相互作用，使我们成为自己。
慢慢理解文案工作的内在逻辑思维，优秀的文案都遵循某些特定的规律，无论是传统文案，或是social 文案，他们都一样。