先看的电视剧，觉得不过瘾，故而又翻了一遍书。文三这个角色写的活灵活现，卑而骄，骄而卑，刚而懦，懦而刚，怜而厌，厌而怜，料想当时占中国人口绝大多数的老百姓也是这样的吧，我可爱生动的国人。两位女士的离去令人扼腕叹息，她们有大义，有主义，令人钦佩。方徐为锋为刃，却也有情有义，是为活人。
充满批判思维的一本剧，一个在景观届大胆发表自己看法的记者，让我尤想起古时文人风骨。 关于街道，关于更新，新≠好，旧未必是差，思考邻里关系和社区生活，事实上景观设计的理念并不多，但是所谈社会问题却是与景观息息相关。大骂上位者不懂规划的媒体朋友真是可爱啊
如果我能够再用点心思对待生活，也许就会减少很多的焦虑和烦恼。与其敷衍塞责，不如享受当下
编剧对生活用心观察思考值得我们细细欣赏每幅画，诙谐有趣，还有下面书友们认真的品读，都是热爱生活的人
如果说当年的品三国是通俗、老少皆宜 那么今天的雇佣兵Mercenaire可见Toki Pilioko的学术水平之高很多内容他还真敢写
男尊女卑官本位，封建糟粕大杂烩。滥用职权的假革命和虚荣势利的假清高的婚姻往事。女主结婚最初的动机是寻求政治庇护，婚后教养底线被一步步拉低。男主一辈子从未尊重过文化，不过是迷恋色相。安欣与葛美霞的悲惨遭遇触动女主最多的不是悲悯而是更加认同权力，认为自己的婚姻是红色权贵的恩赐，使其避免了政治迫害。于是丈夫“臭毛病”的言语暴力和“资本家”的阶级羞辱是可以忍受的，男主宁愿认下江昌义都不顾女主感受，负气出走后又乖乖回来，回过头来还要称这种生活幸福，奴性而愚昧。女主作为首长夫人过着高人一等的特权生活，安欣一家的存在是为了衬托女主“幸福”，这种捧高踩低、趋炎附势的价值观十分扭曲。男女主建立幸福感的方式出奇的一致，那就是将别人踩在脚下，多年之后重新登岛，被抢了风头的主角一家一副见不得人好的样子丑陋至极。
一直跟读几年了，一直急迫地等着更新集数出来。虚真道长想象力非常丰富，文笔优美，非常喜欢。有些情节有些冗余，害怕道长今生写不完
先看的电视剧，觉得不过瘾，故而又翻了一遍书。文三这个角色写的活灵活现，卑而骄，骄而卑，刚而懦，懦而刚，怜而厌，厌而怜，料想当时占中国人口绝大多数的老百姓也是这样的吧，我可爱生动的国人。两位女士的离去令人扼腕叹息，她们有大义，有主义，令人钦佩。方徐为锋为刃，却也有情有义，是为活人。
充满批判思维的一本剧，一个在景观届大胆发表自己看法的记者，让我尤想起古时文人风骨。 关于街道，关于更新，新≠好，旧未必是差，思考邻里关系和社区生活，事实上景观设计的理念并不多，但是所谈社会问题却是与景观息息相关。大骂上位者不懂规划的媒体朋友真是可爱啊
如果我能够再用点心思对待生活，也许就会减少很多的焦虑和烦恼。与其敷衍塞责，不如享受当下
编剧对生活用心观察思考值得我们细细欣赏每幅画，诙谐有趣，还有下面书友们认真的品读，都是热爱生活的人
如果说当年的品三国是通俗、老少皆宜 那么今天的雇佣兵Mercenaire可见Toki Pilioko的学术水平之高很多内容他还真敢写
男尊女卑官本位，封建糟粕大杂烩。滥用职权的假革命和虚荣势利的假清高的婚姻往事。女主结婚最初的动机是寻求政治庇护，婚后教养底线被一步步拉低。男主一辈子从未尊重过文化，不过是迷恋色相。安欣与葛美霞的悲惨遭遇触动女主最多的不是悲悯而是更加认同权力，认为自己的婚姻是红色权贵的恩赐，使其避免了政治迫害。于是丈夫“臭毛病”的言语暴力和“资本家”的阶级羞辱是可以忍受的，男主宁愿认下江昌义都不顾女主感受，负气出走后又乖乖回来，回过头来还要称这种生活幸福，奴性而愚昧。女主作为首长夫人过着高人一等的特权生活，安欣一家的存在是为了衬托女主“幸福”，这种捧高踩低、趋炎附势的价值观十分扭曲。男女主建立幸福感的方式出奇的一致，那就是将别人踩在脚下，多年之后重新登岛，被抢了风头的主角一家一副见不得人好的样子丑陋至极。
一直跟读几年了，一直急迫地等着更新集数出来。虚真道长想象力非常丰富，文笔优美，非常喜欢。有些情节有些冗余，害怕道长今生写不完