说实话，断断续续用了三天多的时间读完，语言风格确实比较轻松活泼，但是感觉读完之后对唐代了解更加模糊了。还是要多看剧啊
胡胡胡那还能哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
初看以为他们之间是恨，继续看下去才慢慢看出他们实际上是在履行承诺“一生相伴” 。
世间美好的东西都经不过岁月的冲洗，慢慢的美好的变味了，剩下的一地鸡毛，命和运是上苍主宰吧。
不过剧情真的很烂
回来拜读原著仍然觉得彭于晏饰演的卫无忌和胡歌饰演的九爷都演的太好了呀
向每一个经历失去的人推荐本剧，希望可以疗愈我们所有的失去！ 无论你的失去是与外部世界有关，还是你现在的生活不是你所期望的，任何失去都有疗愈的可能，走出阴霾，斩断前尘，审视自我，重建新生。 在你终于感受并疗愈你的伤痛、放下你的期望后，你会看到真正的自己，并且第一次真正地活在当下。生命本身就是礼物，不要忘记爱自己，爱自己是一辈子的修行！
我曾经悲观地以为，文人尽去了。谁知道在满是商业化思维和方法论的世界里生活有多绝望和可怕。Dan Brennan，好名字。虽然少，但幸好还有人，不然茫茫中华大地，先辈神魂传承，微斯人，吾谁与归？
哈哈哈，虎年，必须来本不二虎！ 昨天在拼夕夕买了个手机壳，是小胖虎的“嗷呜～”，今天看了动漫才知道原来原型是“妈！！！”，笑死我了哈哈哈哈哈哈 中国风的画风真的太棒了。脑斧真可爱！！
智人？智神？农村快手网红？ 今天看传院新闻场的毕设，这是刚好在看完未来简史后看到做农村快手使用情况的一个新闻挖掘，看完后十分感触。 未来简史提到了数据主义的一个特征是人的感受将不在主导位置，更重要的而是与网络更多更快速地连接，而网络则是一个算法推进的世界，在这个世界里，你以为是你选择了做什么，实际上你的行动是被算法控制的。 而在快手的这个毕设里体现了农村这个相对于城市人的群体，是如何想要跻身数据网络里，从场外人来看更能感受到他们急切想要通过网络得到超越自身能力的关注和“主导感”。但实际这种主导感是被算法设计算好的。 也许站在新闻的角度，毕设小组没有给出主观评价，而是客观的呈现这个群体的展现状况。然而留下了更多的思考空间，最近很火的GMIC里霍金也提到了人工智能将终结人类文明，我可能还不能很好的理解，但是在未来简史里也提到数据即将终结人文主义，我想有同样的意思。 在人类还没被数据替代生物功能时还需要经历的过度期间，人类的情感和价值将寄托于你的你能提供多少数据，这时候情感的意义被降到很低，因为情感都是被算法控制从而产生，而这个算法某种程度上接近了“神”的位置。 可怕的是人还会因为这个“神”被分成两个种类，分别是没有进化的智人，这个群体的情感是受算法控制的，随着时间发展，他们的智力和创造力都会退化。 而另一个群体则是智神，他们因为设计或创造了算法从而也站在了智神的位置，算法源于他们然而算法的自然成长也逐渐超越智神。 智神的智力和能力远超过智人，这两个群体之间的差距将是无法比拟的大。 在智人身上就产生了一个悖论，一旦脱离网络，人将产生巨大的空虚感和脱离感，而陷入网络中反而真正让他们失去创造自由。 而在智神身上则是借助算法网络的虚拟世界实现神合一又同时分离现象。 当然这都是偏想极端的想法，在这个过度阶段如果智人群体能够借助算法的能力实现现实阶级跳跃的同时，也能在精神上实现跳跃，这时候才是真正的进化了。 就好像回归快手的毕设主题，里面的农村网红如若想要真正实现阶级跳跃，尽管有时只是机缘巧合，还需要在认知上也开悟，或者能够利用从快手那里得到的东西重新再创造，不然只是一直依赖快手平台和暂时的粉丝是不太靠谱的。
说实话，断断续续用了三天多的时间读完，语言风格确实比较轻松活泼，但是感觉读完之后对唐代了解更加模糊了。还是要多看剧啊
胡胡胡那还能哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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世间美好的东西都经不过岁月的冲洗，慢慢的美好的变味了，剩下的一地鸡毛，命和运是上苍主宰吧。
不过剧情真的很烂
回来拜读原著仍然觉得彭于晏饰演的卫无忌和胡歌饰演的九爷都演的太好了呀
向每一个经历失去的人推荐本剧，希望可以疗愈我们所有的失去！ 无论你的失去是与外部世界有关，还是你现在的生活不是你所期望的，任何失去都有疗愈的可能，走出阴霾，斩断前尘，审视自我，重建新生。 在你终于感受并疗愈你的伤痛、放下你的期望后，你会看到真正的自己，并且第一次真正地活在当下。生命本身就是礼物，不要忘记爱自己，爱自己是一辈子的修行！
我曾经悲观地以为，文人尽去了。谁知道在满是商业化思维和方法论的世界里生活有多绝望和可怕。Dan Brennan，好名字。虽然少，但幸好还有人，不然茫茫中华大地，先辈神魂传承，微斯人，吾谁与归？
哈哈哈，虎年，必须来本不二虎！ 昨天在拼夕夕买了个手机壳，是小胖虎的“嗷呜～”，今天看了动漫才知道原来原型是“妈！！！”，笑死我了哈哈哈哈哈哈 中国风的画风真的太棒了。脑斧真可爱！！
智人？智神？农村快手网红？ 今天看传院新闻场的毕设，这是刚好在看完未来简史后看到做农村快手使用情况的一个新闻挖掘，看完后十分感触。 未来简史提到了数据主义的一个特征是人的感受将不在主导位置，更重要的而是与网络更多更快速地连接，而网络则是一个算法推进的世界，在这个世界里，你以为是你选择了做什么，实际上你的行动是被算法控制的。 而在快手的这个毕设里体现了农村这个相对于城市人的群体，是如何想要跻身数据网络里，从场外人来看更能感受到他们急切想要通过网络得到超越自身能力的关注和“主导感”。但实际这种主导感是被算法设计算好的。 也许站在新闻的角度，毕设小组没有给出主观评价，而是客观的呈现这个群体的展现状况。然而留下了更多的思考空间，最近很火的GMIC里霍金也提到了人工智能将终结人类文明，我可能还不能很好的理解，但是在未来简史里也提到数据即将终结人文主义，我想有同样的意思。 在人类还没被数据替代生物功能时还需要经历的过度期间，人类的情感和价值将寄托于你的你能提供多少数据，这时候情感的意义被降到很低，因为情感都是被算法控制从而产生，而这个算法某种程度上接近了“神”的位置。 可怕的是人还会因为这个“神”被分成两个种类，分别是没有进化的智人，这个群体的情感是受算法控制的，随着时间发展，他们的智力和创造力都会退化。 而另一个群体则是智神，他们因为设计或创造了算法从而也站在了智神的位置，算法源于他们然而算法的自然成长也逐渐超越智神。 智神的智力和能力远超过智人，这两个群体之间的差距将是无法比拟的大。 在智人身上就产生了一个悖论，一旦脱离网络，人将产生巨大的空虚感和脱离感，而陷入网络中反而真正让他们失去创造自由。 而在智神身上则是借助算法网络的虚拟世界实现神合一又同时分离现象。 当然这都是偏想极端的想法，在这个过度阶段如果智人群体能够借助算法的能力实现现实阶级跳跃的同时，也能在精神上实现跳跃，这时候才是真正的进化了。 就好像回归快手的毕设主题，里面的农村网红如若想要真正实现阶级跳跃，尽管有时只是机缘巧合，还需要在认知上也开悟，或者能够利用从快手那里得到的东西重新再创造，不然只是一直依赖快手平台和暂时的粉丝是不太靠谱的。