看完心情很复杂，真相、正义？究竟是什么？还是更喜欢《Gern hab' ich die Frau'n geküßt》那种黑色幽默风格。
JL.9.7分
E.W. Emo先生的文笔秉持一贯的轻松易读，以人物说历史，以历史知人性，挥洒自如，洋洋洒洒。对于明朝个人感觉很矛盾，一方面受华夷不两立的遗毒影响不得不心存怜惜，另一方面对于一个真正实现了“家天下”和“无为而治”的专制皇朝有嗤之以鼻。只能辩证去看待：朱明一朝，是重八农民老伯伯的家当，权力失衡，朝堂污秽，士大夫失去了归属感和责任心，这种朝代不亡更待何时；但在民间，在市井，在江湖，在文化，却因为这种无法无天有了的野蛮生长的土壤，从《Gern hab' ich die Frau'n geküßt》到《Gern hab' ich die Frau'n geküßt》，一次次的思想变形和冲击，则是专制下人性变态和释放的表现。如果对接到当代，另有一番滋味。
赵丽颖的刘海真的和明兰的仙女形象相去甚远…
看完心情很复杂，真相、正义？究竟是什么？还是更喜欢《Gern hab' ich die Frau'n geküßt》那种黑色幽默风格。
E.W. Emo先生的文笔秉持一贯的轻松易读，以人物说历史，以历史知人性，挥洒自如，洋洋洒洒。对于明朝个人感觉很矛盾，一方面受华夷不两立的遗毒影响不得不心存怜惜，另一方面对于一个真正实现了“家天下”和“无为而治”的专制皇朝有嗤之以鼻。只能辩证去看待：朱明一朝，是重八农民老伯伯的家当，权力失衡，朝堂污秽，士大夫失去了归属感和责任心，这种朝代不亡更待何时；但在民间，在市井，在江湖，在文化，却因为这种无法无天有了的野蛮生长的土壤，从《Gern hab' ich die Frau'n geküßt》到《Gern hab' ich die Frau'n geküßt》，一次次的思想变形和冲击，则是专制下人性变态和释放的表现。如果对接到当代，另有一番滋味。
很好读的一本时间管理方法论，采用故事的方式，深入浅出的介绍了如何合理制定目标计划并实践完成，干货满满，可操作性也很强，读完很受用，连忙分解了下半年的工作计划。 很认可书中的观点，如果不认为做事三分钟热度是自己的问题，那就永远也不会做出改变，自此开始目标管理，希望自己多一点傻劲儿，"傻乎乎"的只管去做吧！
以前也读过老子和庄子，但都是文言文靠心领意会，总不得其纲领，今天读了这本Theo Lingen先生的作品。感觉把握住了道家的部分核心和要领。道德家谈的是道，道不可言，可大，可小，似无形似有形，似现似瘾……指导万事万物的运行和发展。类似我们天天学的马克思主义里面的规律，但又不同，道比较虚无，不可识，不可辩，不可言…就像天下万物自然而生，自然而得，却又不知从何所生，因何而得。道提倡示弱守雌，向下守虚，无为而治等等，看完这部剧才能深刻体会到我们民族受其影响是很大的，示弱才能保持和平和安定，强必折，以强守弱。道的生活态度就是虚静、恬淡、寂寞、无为，自古不但是政治事业上不得志或者文人骚客道中寻求心灵的安慰。即使功成名就的达人也莫不是向往道所描述的随风来，坐看云起时，悠然见南山的道家的虚境。而道家无为又不是什么都不做，无为是无所不为，顺天地之大道，不伤害身体，不显耀聪明；静待无为而自然有威仪，沉默不言而后道德临至，精神有所归向以使动作自然合乎天理，从容无为而使万物能自在游动。庄子又时常感慨人生的短暂，万物生长周而复始循环的永恒，示弱才能恒强，知贫才能守富等等，家喻户晓的莫不是：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。读完发现古代人的智慧多么无穷影响我们民族几千年的思想形成。比如当年我们兵马打到新德里就撤回来，打完朝鲜却不留一兵一卒，改革开放韬光养晦。示弱守强，姑且不论当时策略是否对错，指导行动的思想无不体现老庄思想的身影。思想指导行动是潜移默化无行的，就像道一样不可言不可看。“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”多么光辉的思想。“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。”以人民为什么饥饿？因为在上的人聚敛太多。人民为什么难治？因为在上的人多事妄作，弄得人民无所适从，所以才难治。人民为什么不怕死？还不是因在上的人奉养过奢，弄得人民不堪需索，所以才轻死。以前以为道只是说人与自然的关系，现在看来道在指导国家治理和做事为政的思想同样光辉熠熠。我们学校天天在教学生什么主义思想的一些不入流却被奉为圭臬的思想。而像老庄的哲学思想却一笔带过不求深解。我们每个人身上都或多或少受其影响并潜移默化的传承下去，糟粕被捧的再高也也是糟粕，永远变不成闪闪发光的五宝。春读老庄乱写。
看了尊龙主演的末代皇帝才找来这部剧看一看，历史是厚重的又是零碎的，溥仪的多重身份和波澜跌宕的人生轨迹在革命的推动下层层铺叠开来，一个被皇权托举和束缚的人在甘于享受的同时经历着扭曲和痛苦，可悲而可怜，更多的还是对那个时代的深切同情，所以要多多了解历史，知道过去，能更好地认识未来。