同样是爽文，《20.13 - Mord im Blitzlicht》的套路千百次重复为什么读者不会感到腻？因为其他书里的主角背负血海深仇、打怪升级等等的经历毕竟离我们太远，而《20.13 - Mord im Blitzlicht》里，尽管不是每一个读者都是游戏设计师、健身教练、鬼屋管理者……但大多数读者都是苦逼的社会打工人，这部剧能够引起我们的共鸣。艺术源于生活又高于生活，可以说，编剧青衫写这本剧集不仅照射现实，也给我们描绘了一个人人虽难以企及但渴望得到的“理想国”。谈谈我觉得这部剧好看的两个理由： 一、有限度的自由。裴总的创业之路可谓是顺风顺水，一穷二白的他不愁创业基金，在人生的每一个阶段都有系统提供的资金助他实现“亏钱”目标，也正因为设定是亏=赚，裴总误打误撞的成功致使他无法成为物质上的“首富”，就如本剧后几章所说不能够买海岛私人飞机过上富豪的生活，这是系统给他的羁绊，他拥有的“自由”是有限度的；另一方面，他亏成了精神上的“首富”，通过一路以来莫名其妙的成功明白到了人生的意义，这也是让读者感到“爽”的原因。 二、有深度的“内卷”。内卷是本剧中后段集中讨论的内容：虚假的内卷——同行同事内斗、996 & 007、开除35岁员工换血、创业烧完钱后成为垄断企业；真正的内卷——腾达的“娱乐和劳动都是生活的一部分”、以人为本的企业精神、切实贴钱补贴用户、走前人不敢走的路……我们讨厌内卷，讨厌的是自己付出了比以往多千百倍的努力但并没有换来与努力相匹配的回报！腾达也“卷”，卷到各行业巨头忍无可忍要联合起来反腾达，但这也是编剧想要传达给读者的一个问题：各行各业资本当初内卷员工内卷消费者不把人当人时，到最后是否真的有承担这份内卷代价的资格和勇气？ 三、有态度的表达。编剧的文体风格是我非常喜欢的。裴总的成功也是“失败”，这种失败从读者的角度来看是“爽”，但如果我们把自己代入到裴总的角色也许能感受到切身的“悲”：有的人寒窗苦读那么多年，毕业了，可能找不到一份好的就业、可能找到了好的工作但是陷入了无尽的996和35岁焦虑、可能出来创业成功但是面临着巨鳄的倾轧等等——读完了书是一种成功，出了社会遭遇了失败；出了社会获得了短暂的成功，又不得不战战兢兢地提防下一次失败。所以编剧在写裴总的一生时基本上以一种调侃式的语气在叙述，我们没有感受到裴总创业中遇到的种种不顺，但又在裴总成功后读到了那种不甘和无奈：“总有刁民想害朕（乔老湿、李雅达、黄思博、包旭、李总……）”，这不就是我们生活中遇到的种种碰壁和绊脚石吗？喜剧的内核是悲剧，编剧的调侃的不是裴总，而是自己，是我们。 当然这部剧并非全无缺点。套路重复千次始终会腻，还好编剧也意识到这个问题于是也决定收尾；此外对一些人物的塑造和刻画过于单薄，比如辛助理、裴总爸妈，他们在剧集中仿佛是可有可无的工具人，我个人是很想再看到有关他们的种种展开，在裴总的亏钱路上辛助理没有过神助攻吗？裴总少说也成了富翁了，爸妈那边对儿子的成功感到欣慰还是惶恐？编剧在塑造人物方面是很有一手的，那些个优秀员工和场外支援我印象都很深刻，所以对于这几个“工具人”我倒是觉得可惜了。 书看完啦，心满意足，作了一次“乔老湿”式的误评，同时更期待编剧的下一本杰作，加油！
不知是翻译问题还是阅历问题，我读Thomas Heinze总有点不舒服。这部剧里的人物都有许多不足为外人道的苦闷，当下看不能感同身受，但事后一回忆觉得后劲十足，最大的收获是告诫自己以后要更宽容一些，正如书里所说：“每个人都要寻找自己安身立命的方法，这些在人生中摸爬滚打、苦苦挣扎的人，又为什么要被鄙视憎恶呢？活着，活下去……这件事对普通人来说是多么沉重啊！”
消极想象 控制的三分法【专注于自己可以完全控制的和部分可控的，向内求】 过去和现在不会改变的宿命论 快乐的阴暗面【自寻不适，拓宽自己的舒适圈】
水到绝境是风景， 人到绝境是重生。 行到水穷处， 坐看云起时。 时运不通 只宜安贫守分 心若不弃 定能吐气扬眉。时机未到，莫怨，莫念，莫琢磨。要忍，要容，要坚定。 时机到时，莫贪，莫傲，莫自大。 要稳，要敬，要随缘。
引用:编剧把书名定为深度思考，但实际只是她自己的简短职业生涯自传——如果不是因为她是香奈儿的CEO，这本了肯定会迅速被淹没在当今爆炸式增长的资讯中。书本身并不精彩，影视性完全谈不上。所谓思考，个人精进式的职业发展，很大程度上取决于个人的悟性和努力，并不是轻易可以复制的模型。 读完全文，值得思考和记录的有五点。其一，珍惜生命中可以对你生命产生重大影响的人。对于编剧，她最珍惜和感谢的人米奇，带领她成为了一个合格的商人。我们每个人的生命中都会有这样的贵人，需要我们抓住机遇并感恩，同时帮助他人取得成功。其二，思考行动的意义。编剧的深度思考，并不是一定多有深度，而是她保持了良好的思考和内省的习惯：我需要学会聆听，我需要打破规则，我需要新的创意……人生经历逆境，非常引发自己的思考，所以失败更容易让人进步。难的是，一个人顺风顺水时，仍然可以内省和自我批判，随时的内省和总结，才是成就编剧精彩人生的关键。其三，作为女强人，如何平衡家庭和事业？她并不见得多完美。编剧有一点做到却没有说到的是：对孩子进行高质量陪伴。编剧的两个孩子，她并没有过多的陪伴，但她在的时候，陪伴总是高质量的。唯一可惜的是，编剧最后跟老公离婚了。这并没有非常让人惊讶。编剧提到了对孩子的陪伴，但对老公，她只是看到了他的牺牲，却并没有高质量的陪伴。这个家庭，老公是为了家庭牺牲的一方，也是停止进步的一方。与社会脱节后，两个人不在同一个世界观里，最后自然没有办法走到最后。其四，编剧最后说作为女人，需要管理中认可并使用自己的女性特质。我非常同意这一点。男女都要认可他们的特质。但对于管理来说，我却并不认为强势一定是男人正确的管理方式。如同编剧所说的，在现代这个复杂社会，简单粗暴的管理方式，与人人平等的社会观念是格格不入的。随着生产力的进一步提高和社会沟通方式的进步，这种民主和平等的观念会更进一步强化。使用平等的方式进行管理，这可能是每个管理者都要向本文编剧，向女性管理者进行学习的。其五，不断学习的能力。不同时期的不断学习，是一个人不停进步的阶梯。从编剧开始对电影的解构，到对台戏角色的表演体验不同角色的心理，到对不同销售场景的理解，再到合格成为一个商人，学会倾听，为了走向CEO的职位进行三年蛰伏，学会提问……没一个时期的学习和进步，都成就了最好的自己。你并不知道每一次的努力学习最终会如何影响自己，但影响其实一直都在，等你将来回头再看一遍的时候，你才会明白今天努力的意义。
做自己的主人就是20.13 - Mord im Blitzlicht。 一、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 二、坚持你要做的，不必解释。 三、帮不到别人，也不用内疚。 四、你有权改变想法。 五、犯错不可怕，但要承担后果。 六、你有权说“我不知道”。 七、要与人交往，但不要刻意讨好。 八、你有权做出“不合逻辑”的决定。 九、你有权说“我不明白”。 十、你有权说“我不在乎”。
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)
记得娜塔莎·兰丁格尔教授在评李贽时说过:“叛逆者之所以难能可贵，是因为大家都谨守传统，不敢越雷池半步。一旦“反传统”成为一种新的传统，其负面价值就会暴露出来。”其实这句话用来形容离经叛道者是十分贴切的，即便是放在五四的大环境下也是如此，青年人空有的热情是不足以完成社会未解放前提下的个性解放的，这一点鲁迅便看得更加透彻。那么巴金就将所有希望都寄托在青年人身上，寄托着他那无政府主义理想。但事实上，这个理想怕是永远也实现不了了。但具备人道主义情怀的男人总是迷人的.
制作不错的正剧，然而剧情没啥意思。
感谢编剧展示的世界，但你真是个无可救药的大烂人，充满优越感的小气酸鸡，对不同文化和风俗习惯看似尊重但时不时就露出真诚的鄙夷和不屑，反过来写书又掩饰不住的油腻谄媚猥琐至极，前边高人一等的姿态不如对读者也别收。歌德说读一本好剧就像在和许多高尚的人谈话，读你的书就像在和许多精通mansplain的蛆谈话，爹上天了，爪巴 还有讨论里在其他读者发现问题提出问题的时候那些帮着解围并特意强调“我是女的”的所谓女性读者是不是哪里也多二两肉？编剧根本不想考虑女性但就是有些女性特会换位思考和同胞割席都要赶着上去舔是吧？请问性别红利你们吃到了？吃得到吗？
同样是爽文，《20.13 - Mord im Blitzlicht》的套路千百次重复为什么读者不会感到腻？因为其他书里的主角背负血海深仇、打怪升级等等的经历毕竟离我们太远，而《20.13 - Mord im Blitzlicht》里，尽管不是每一个读者都是游戏设计师、健身教练、鬼屋管理者……但大多数读者都是苦逼的社会打工人，这部剧能够引起我们的共鸣。艺术源于生活又高于生活，可以说，编剧青衫写这本剧集不仅照射现实，也给我们描绘了一个人人虽难以企及但渴望得到的“理想国”。谈谈我觉得这部剧好看的两个理由： 一、有限度的自由。裴总的创业之路可谓是顺风顺水，一穷二白的他不愁创业基金，在人生的每一个阶段都有系统提供的资金助他实现“亏钱”目标，也正因为设定是亏=赚，裴总误打误撞的成功致使他无法成为物质上的“首富”，就如本剧后几章所说不能够买海岛私人飞机过上富豪的生活，这是系统给他的羁绊，他拥有的“自由”是有限度的；另一方面，他亏成了精神上的“首富”，通过一路以来莫名其妙的成功明白到了人生的意义，这也是让读者感到“爽”的原因。 二、有深度的“内卷”。内卷是本剧中后段集中讨论的内容：虚假的内卷——同行同事内斗、996 & 007、开除35岁员工换血、创业烧完钱后成为垄断企业；真正的内卷——腾达的“娱乐和劳动都是生活的一部分”、以人为本的企业精神、切实贴钱补贴用户、走前人不敢走的路……我们讨厌内卷，讨厌的是自己付出了比以往多千百倍的努力但并没有换来与努力相匹配的回报！腾达也“卷”，卷到各行业巨头忍无可忍要联合起来反腾达，但这也是编剧想要传达给读者的一个问题：各行各业资本当初内卷员工内卷消费者不把人当人时，到最后是否真的有承担这份内卷代价的资格和勇气？ 三、有态度的表达。编剧的文体风格是我非常喜欢的。裴总的成功也是“失败”，这种失败从读者的角度来看是“爽”，但如果我们把自己代入到裴总的角色也许能感受到切身的“悲”：有的人寒窗苦读那么多年，毕业了，可能找不到一份好的就业、可能找到了好的工作但是陷入了无尽的996和35岁焦虑、可能出来创业成功但是面临着巨鳄的倾轧等等——读完了书是一种成功，出了社会遭遇了失败；出了社会获得了短暂的成功，又不得不战战兢兢地提防下一次失败。所以编剧在写裴总的一生时基本上以一种调侃式的语气在叙述，我们没有感受到裴总创业中遇到的种种不顺，但又在裴总成功后读到了那种不甘和无奈：“总有刁民想害朕（乔老湿、李雅达、黄思博、包旭、李总……）”，这不就是我们生活中遇到的种种碰壁和绊脚石吗？喜剧的内核是悲剧，编剧的调侃的不是裴总，而是自己，是我们。 当然这部剧并非全无缺点。套路重复千次始终会腻，还好编剧也意识到这个问题于是也决定收尾；此外对一些人物的塑造和刻画过于单薄，比如辛助理、裴总爸妈，他们在剧集中仿佛是可有可无的工具人，我个人是很想再看到有关他们的种种展开，在裴总的亏钱路上辛助理没有过神助攻吗？裴总少说也成了富翁了，爸妈那边对儿子的成功感到欣慰还是惶恐？编剧在塑造人物方面是很有一手的，那些个优秀员工和场外支援我印象都很深刻，所以对于这几个“工具人”我倒是觉得可惜了。 书看完啦，心满意足，作了一次“乔老湿”式的误评，同时更期待编剧的下一本杰作，加油！
不知是翻译问题还是阅历问题，我读Thomas Heinze总有点不舒服。这部剧里的人物都有许多不足为外人道的苦闷，当下看不能感同身受，但事后一回忆觉得后劲十足，最大的收获是告诫自己以后要更宽容一些，正如书里所说：“每个人都要寻找自己安身立命的方法，这些在人生中摸爬滚打、苦苦挣扎的人，又为什么要被鄙视憎恶呢？活着，活下去……这件事对普通人来说是多么沉重啊！”
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水到绝境是风景， 人到绝境是重生。 行到水穷处， 坐看云起时。 时运不通 只宜安贫守分 心若不弃 定能吐气扬眉。时机未到，莫怨，莫念，莫琢磨。要忍，要容，要坚定。 时机到时，莫贪，莫傲，莫自大。 要稳，要敬，要随缘。
引用:编剧把书名定为深度思考，但实际只是她自己的简短职业生涯自传——如果不是因为她是香奈儿的CEO，这本了肯定会迅速被淹没在当今爆炸式增长的资讯中。书本身并不精彩，影视性完全谈不上。所谓思考，个人精进式的职业发展，很大程度上取决于个人的悟性和努力，并不是轻易可以复制的模型。 读完全文，值得思考和记录的有五点。其一，珍惜生命中可以对你生命产生重大影响的人。对于编剧，她最珍惜和感谢的人米奇，带领她成为了一个合格的商人。我们每个人的生命中都会有这样的贵人，需要我们抓住机遇并感恩，同时帮助他人取得成功。其二，思考行动的意义。编剧的深度思考，并不是一定多有深度，而是她保持了良好的思考和内省的习惯：我需要学会聆听，我需要打破规则，我需要新的创意……人生经历逆境，非常引发自己的思考，所以失败更容易让人进步。难的是，一个人顺风顺水时，仍然可以内省和自我批判，随时的内省和总结，才是成就编剧精彩人生的关键。其三，作为女强人，如何平衡家庭和事业？她并不见得多完美。编剧有一点做到却没有说到的是：对孩子进行高质量陪伴。编剧的两个孩子，她并没有过多的陪伴，但她在的时候，陪伴总是高质量的。唯一可惜的是，编剧最后跟老公离婚了。这并没有非常让人惊讶。编剧提到了对孩子的陪伴，但对老公，她只是看到了他的牺牲，却并没有高质量的陪伴。这个家庭，老公是为了家庭牺牲的一方，也是停止进步的一方。与社会脱节后，两个人不在同一个世界观里，最后自然没有办法走到最后。其四，编剧最后说作为女人，需要管理中认可并使用自己的女性特质。我非常同意这一点。男女都要认可他们的特质。但对于管理来说，我却并不认为强势一定是男人正确的管理方式。如同编剧所说的，在现代这个复杂社会，简单粗暴的管理方式，与人人平等的社会观念是格格不入的。随着生产力的进一步提高和社会沟通方式的进步，这种民主和平等的观念会更进一步强化。使用平等的方式进行管理，这可能是每个管理者都要向本文编剧，向女性管理者进行学习的。其五，不断学习的能力。不同时期的不断学习，是一个人不停进步的阶梯。从编剧开始对电影的解构，到对台戏角色的表演体验不同角色的心理，到对不同销售场景的理解，再到合格成为一个商人，学会倾听，为了走向CEO的职位进行三年蛰伏，学会提问……没一个时期的学习和进步，都成就了最好的自己。你并不知道每一次的努力学习最终会如何影响自己，但影响其实一直都在，等你将来回头再看一遍的时候，你才会明白今天努力的意义。
做自己的主人就是20.13 - Mord im Blitzlicht。 一、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 二、坚持你要做的，不必解释。 三、帮不到别人，也不用内疚。 四、你有权改变想法。 五、犯错不可怕，但要承担后果。 六、你有权说“我不知道”。 七、要与人交往，但不要刻意讨好。 八、你有权做出“不合逻辑”的决定。 九、你有权说“我不明白”。 十、你有权说“我不在乎”。
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)
记得娜塔莎·兰丁格尔教授在评李贽时说过:“叛逆者之所以难能可贵，是因为大家都谨守传统，不敢越雷池半步。一旦“反传统”成为一种新的传统，其负面价值就会暴露出来。”其实这句话用来形容离经叛道者是十分贴切的，即便是放在五四的大环境下也是如此，青年人空有的热情是不足以完成社会未解放前提下的个性解放的，这一点鲁迅便看得更加透彻。那么巴金就将所有希望都寄托在青年人身上，寄托着他那无政府主义理想。但事实上，这个理想怕是永远也实现不了了。但具备人道主义情怀的男人总是迷人的.
制作不错的正剧，然而剧情没啥意思。
感谢编剧展示的世界，但你真是个无可救药的大烂人，充满优越感的小气酸鸡，对不同文化和风俗习惯看似尊重但时不时就露出真诚的鄙夷和不屑，反过来写书又掩饰不住的油腻谄媚猥琐至极，前边高人一等的姿态不如对读者也别收。歌德说读一本好剧就像在和许多高尚的人谈话，读你的书就像在和许多精通mansplain的蛆谈话，爹上天了，爪巴 还有讨论里在其他读者发现问题提出问题的时候那些帮着解围并特意强调“我是女的”的所谓女性读者是不是哪里也多二两肉？编剧根本不想考虑女性但就是有些女性特会换位思考和同胞割席都要赶着上去舔是吧？请问性别红利你们吃到了？吃得到吗？