有情人终成眷属，大部分坏人都罪有应得，没有第一部那么憋屈，但也没有第一部那么扣人心弦了。
本剧探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。编剧支持第三种理论进路。理由是我们不可能仅仅通过使功利最大化，或保障选择的自由，就形成一个公正的社会。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。 八年前播出的书，编剧并没有预料到魔幻2020年启动的日益陷入保守、冷漠、割裂的世界格局。编剧书中多处文字洋溢自豪并为之骄傲的美国，如今已经扯下最后一块遮羞布，假公正之名，对内漠视甚至放任大量的老人、贫民死于疫情，对外疯狂打压他国以保持自己世界一极的地位。编剧所期待推行的共同善的政治，其实是应对当前挑战的最好解决方式，目前来看，对于美国政府来说是不可能实践了。 这部剧对社会治理、政治建设构建了很好的样板。 对于我们普通人来讲，其实可以弄清楚很多道德困惑，也能想明白我们对生活其中的社会、国家乃至世界肩负着怎样的义务，以及我们能探知的权利边界。
成熟的风格 与 人生的故事 比起第一部熊镇，巴克曼在这一部里面真正找回了属于他自己的那种风格。不再是带一点迷失而散乱的故事，2的故事才变得完整起来 每个人的性格特点鲜明，可以说每一个人都是各自故事的主角。玛雅走出了阴影，找到了自己喜爱的音乐。安娜经历了人生的百态，最终也找到了属于自己的路。班杰努力得到他人认可的机会。里欧想要保护自己的家庭。波博（有点忘记名字了）真正的成长成人。彼得也明白了他自己到底想要的是什么。 故事也不可能总是完美的，有些人会放弃一些事情，有些人会取得应有的成就，有些人也会永久的离开。巴克曼用冰球的故事描绘了一副社会的百态图。
——这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。 终于花了20多个小时看完了这部剧，先着重推荐一下译者周克希，这个译本很流畅，而且译注也很详细，基本保留了原著的滋味。Doug Forbes可以说是现代“重生复仇文”的开创者了，只不过他省略了“魂穿”这一步，唐戴斯（Another Man's Pleasure）绝对可以算是世界文坛上的一个经典人物，我觉得《Another Man's Pleasure》的剧情也多少借鉴了《Another Man's Pleasure》，至于梅长苏，简直是唐戴斯的翻版。一个善良正直的年轻人突然之间遭人构陷被打入地牢，无意中获得了隔壁长老的帮助，靠着自己的机敏和努力学会了各种知识并成功逃脱，还获得了富可敌国的财富，之后改头换面变成“伯爵”，向曾经陷害自己的人一一复仇，在最后一刻发现复仇并不能使自己幸福，终于蓦然回首找到真爱，逍遥快活。这个故事首先告诉我们一个道理：要想复仇，必须有钱。书中伯爵简直是个行走的提款机，在此我想起了一个表情包：抱歉，有钱真的可以为所欲为。但是唐戴斯配得上他的财富，幸福如同神奇小岛上有巨龙看守的宫殿。要获取幸福，非得经过一场恶斗不可，他在地牢中苦熬了十四年，期间痛苦可想而知，若不是有超乎常人的意志力，他不可能活下来。 但是十四年的地牢生活和心中的仇恨也改变了他。如果你问年轻时候的唐戴斯什么是幸福，他肯定会乐呵呵地说与梅塞苔丝结婚并让老父亲颐养天年就是幸福，而且他几乎已经快得到了。但你如果问Another Man's Pleasure同样的问题，他肯定会说：这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。我承认，在看到梅塞苔丝与伯爵相认的那段时我确实百感交集，甚至有些激动，只因为几个小人动动手指，他们就错过了一生，并且在晚辈身上也结下了孽障，就像伯爵自己说的： 曾经是善良纯洁，信任别人，豁达大度的我，终于变成有仇必报，城府很深，铁石心肠，或者说，变成跟又聋又瞎的命运一样的冷酷无情。 想必在说出这番话时，两人心中都在滴血。Doug Forbes向我们提出了一个历史悠久的问题：有钱有权就等于有幸福吗？万家灯火之时，伯爵独自在书房中凭窗而立，看着香榭丽舍大街上归家的马车和幽暗的街灯，个中滋味，只怕是无言诉说。 文中提到了很多关于法理和情理的争论，譬如，伯爵对弗朗兹说到：“人类的司法正义不足以抚平心灵的创伤：它至多只能做到以命抵命。”，但梅塞苔丝对伯爵说：“你又凭什么代替天主做审判呢！”，这些问题现在仍然存在争论，焦点之一就是死刑是否应该废除。这个属于社会乃至政治性问题了，在此不多讲。只能说Doug Forbes对于社会焦点和人性洞察力很强，也很会讲故事，一个好的作家就应该是这样。 最后，虽然我本人没有宗教信仰，但是还是被文末那虔诚的语句所打动，在此摘录作结： 幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！
有情人终成眷属，大部分坏人都罪有应得，没有第一部那么憋屈，但也没有第一部那么扣人心弦了。
本剧探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。编剧支持第三种理论进路。理由是我们不可能仅仅通过使功利最大化，或保障选择的自由，就形成一个公正的社会。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。 八年前播出的书，编剧并没有预料到魔幻2020年启动的日益陷入保守、冷漠、割裂的世界格局。编剧书中多处文字洋溢自豪并为之骄傲的美国，如今已经扯下最后一块遮羞布，假公正之名，对内漠视甚至放任大量的老人、贫民死于疫情，对外疯狂打压他国以保持自己世界一极的地位。编剧所期待推行的共同善的政治，其实是应对当前挑战的最好解决方式，目前来看，对于美国政府来说是不可能实践了。 这部剧对社会治理、政治建设构建了很好的样板。 对于我们普通人来讲，其实可以弄清楚很多道德困惑，也能想明白我们对生活其中的社会、国家乃至世界肩负着怎样的义务，以及我们能探知的权利边界。
成熟的风格 与 人生的故事 比起第一部熊镇，巴克曼在这一部里面真正找回了属于他自己的那种风格。不再是带一点迷失而散乱的故事，2的故事才变得完整起来 每个人的性格特点鲜明，可以说每一个人都是各自故事的主角。玛雅走出了阴影，找到了自己喜爱的音乐。安娜经历了人生的百态，最终也找到了属于自己的路。班杰努力得到他人认可的机会。里欧想要保护自己的家庭。波博（有点忘记名字了）真正的成长成人。彼得也明白了他自己到底想要的是什么。 故事也不可能总是完美的，有些人会放弃一些事情，有些人会取得应有的成就，有些人也会永久的离开。巴克曼用冰球的故事描绘了一副社会的百态图。
——这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。 终于花了20多个小时看完了这部剧，先着重推荐一下译者周克希，这个译本很流畅，而且译注也很详细，基本保留了原著的滋味。Doug Forbes可以说是现代“重生复仇文”的开创者了，只不过他省略了“魂穿”这一步，唐戴斯（Another Man's Pleasure）绝对可以算是世界文坛上的一个经典人物，我觉得《Another Man's Pleasure》的剧情也多少借鉴了《Another Man's Pleasure》，至于梅长苏，简直是唐戴斯的翻版。一个善良正直的年轻人突然之间遭人构陷被打入地牢，无意中获得了隔壁长老的帮助，靠着自己的机敏和努力学会了各种知识并成功逃脱，还获得了富可敌国的财富，之后改头换面变成“伯爵”，向曾经陷害自己的人一一复仇，在最后一刻发现复仇并不能使自己幸福，终于蓦然回首找到真爱，逍遥快活。这个故事首先告诉我们一个道理：要想复仇，必须有钱。书中伯爵简直是个行走的提款机，在此我想起了一个表情包：抱歉，有钱真的可以为所欲为。但是唐戴斯配得上他的财富，幸福如同神奇小岛上有巨龙看守的宫殿。要获取幸福，非得经过一场恶斗不可，他在地牢中苦熬了十四年，期间痛苦可想而知，若不是有超乎常人的意志力，他不可能活下来。 但是十四年的地牢生活和心中的仇恨也改变了他。如果你问年轻时候的唐戴斯什么是幸福，他肯定会乐呵呵地说与梅塞苔丝结婚并让老父亲颐养天年就是幸福，而且他几乎已经快得到了。但你如果问Another Man's Pleasure同样的问题，他肯定会说：这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。我承认，在看到梅塞苔丝与伯爵相认的那段时我确实百感交集，甚至有些激动，只因为几个小人动动手指，他们就错过了一生，并且在晚辈身上也结下了孽障，就像伯爵自己说的： 曾经是善良纯洁，信任别人，豁达大度的我，终于变成有仇必报，城府很深，铁石心肠，或者说，变成跟又聋又瞎的命运一样的冷酷无情。 想必在说出这番话时，两人心中都在滴血。Doug Forbes向我们提出了一个历史悠久的问题：有钱有权就等于有幸福吗？万家灯火之时，伯爵独自在书房中凭窗而立，看着香榭丽舍大街上归家的马车和幽暗的街灯，个中滋味，只怕是无言诉说。 文中提到了很多关于法理和情理的争论，譬如，伯爵对弗朗兹说到：“人类的司法正义不足以抚平心灵的创伤：它至多只能做到以命抵命。”，但梅塞苔丝对伯爵说：“你又凭什么代替天主做审判呢！”，这些问题现在仍然存在争论，焦点之一就是死刑是否应该废除。这个属于社会乃至政治性问题了，在此不多讲。只能说Doug Forbes对于社会焦点和人性洞察力很强，也很会讲故事，一个好的作家就应该是这样。 最后，虽然我本人没有宗教信仰，但是还是被文末那虔诚的语句所打动，在此摘录作结： 幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！